政治學(xué)原理形成性考核冊答案

1、作業(yè)一背影資料：香港《問責(zé)制主要官員守則》有關(guān)條款1.3本守則并沒有盡錄主要官員的所有可能采取的行動或應(yīng)有行為。反之，守則提供在某些情況下恰當(dāng)行為的指引。至于未有訂明的情況，主要官員須根據(jù)守則內(nèi)訂明的原則自行判斷，應(yīng)采取何種最有效的方法去維護最高標(biāo)準(zhǔn)。如有疑問，主要官員應(yīng)征詢行政長官的意見。5.1主要官員須避免令人懷疑他們不誠實、不公正或有利益沖突。5.4主要官員在執(zhí)行公職時，如個人利益可能會影響、或被視為會影響他們的判斷，均須向行政長

2、官報告。結(jié)合本案例，你認為對政治權(quán)力而言，權(quán)力制約與道德制約哪個會更好？如何制約政治權(quán)力？請闡述你的理由。答案：我認為對政治權(quán)力而言，權(quán)力制約與道德制約都很重要，權(quán)力制約是外力作用，道德制約主要是靠掌握權(quán)力的主體自身的反省，聯(lián)系香港財政司司長梁錦松買車風(fēng)波這一案例，我認為權(quán)力制約更好，道德制約也應(yīng)起輔助作用。制約政治權(quán)力，應(yīng)從以下幾個方面著手：1加強民主政治立法和行政立法，健全監(jiān)督制約權(quán)力的法律體系。(1)完善規(guī)范權(quán)力主體方面的立法。(

3、2)抓緊行政程序立法。(3)完善廉政方面的法律。(4)完善監(jiān)督方面的法律，以避免權(quán)力的濫用。2搞好內(nèi)部權(quán)力分解，建立科學(xué)的權(quán)力制衡機制對一些重要的權(quán)力，必須加以分解，交由不同的部門和人員交叉分工序行使，使之在分工序行使權(quán)力的過程中互相監(jiān)督制約，從而改變由同一部門或同一個人多項職能攬于一身、一個人說了算的做法。3推進公開辦事制度，提高權(quán)力運行的透明度應(yīng)運用行政手段、教育手段、法律手段等多種方法和途徑深入宣傳、廣泛發(fā)動，在提高認識的基礎(chǔ)上采

4、取硬性措施，推動公開辦事制度的深入實行。4強化以權(quán)力制約權(quán)力，建立有力的監(jiān)督機構(gòu)。(1)在現(xiàn)有體制下，黨的紀(jì)律檢查機關(guān)應(yīng)充分發(fā)揮組織、協(xié)調(diào)作用，以使各監(jiān)督機構(gòu)協(xié)調(diào)行動，形成監(jiān)督合力。(2)強化行政監(jiān)察機關(guān)的地位和職權(quán)。提高行政監(jiān)察機關(guān)的規(guī)格，設(shè)立“行政監(jiān)察委員會”，(3)在紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)雙重領(lǐng)導(dǎo)體制的基礎(chǔ)上，強化其垂直領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，逐步過渡到以垂直領(lǐng)導(dǎo)為主，以保證其獨立履行監(jiān)督職權(quán)，不受其他行政機關(guān)、社會團體和個人的干涉。5還要強調(diào)社會監(jiān)督，

5、其途徑和方式包括有公民監(jiān)督、社會團體監(jiān)督以及輿論監(jiān)督。公民監(jiān)督是一種對國家管理的最直接、最廣泛的監(jiān)督方式；輿論監(jiān)督是一種憲法權(quán)利，輿論監(jiān)督需要立法保障，兼具私益與公益的雙重性質(zhì)，輿論監(jiān)督行為需要法律限權(quán)。以小組討論的形式，聯(lián)系實際討論作為社會監(jiān)督的主要形式之一的輿論監(jiān)督所具有的功能及如何發(fā)揮輿論監(jiān)督的功能？要求：每一位學(xué)生都要提交討論提綱，提綱需要包括以下內(nèi)容：個人的討論提綱、聯(lián)系實際的例子以及小組討論后形成的提綱。個人討論提綱：輿論監(jiān)

6、督是新聞媒體運用輿論的獨特力量，幫助公眾了解政府事務(wù)、社會事務(wù)和一切涉及公共利益的事務(wù)，并促使其沿著法制和社會生活公共準(zhǔn)則的方向運作的一種社會行為。輿論監(jiān)督不是新聞監(jiān)督，但輿論和新聞是緊密相連的。新聞媒體是傳播意見進而形成輿論的工具，但新聞本身并不就是輿論，所以輿論監(jiān)督并不等于新聞監(jiān)督。輿論監(jiān)督的功能作用：①輿論監(jiān)督最大的功能在于監(jiān)視社會環(huán)境，推動社會發(fā)展；②輿論監(jiān)督的社會調(diào)整功能；③輿論監(jiān)督的社會控制功能；④輿論監(jiān)督的社會制衡功能；⑤

7、輿論監(jiān)督是一種動態(tài)平衡的社會監(jiān)督。由于社會監(jiān)督對濫用權(quán)力的行為及其責(zé)任者有要求國家對其進行法律制裁的權(quán)力，由此體現(xiàn)了社會監(jiān)督的懲戒功能。聯(lián)系實際的例子：1、諸如報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)和電視等大眾媒體在行政法律關(guān)系中就是扮演的社會監(jiān)督角色。媒體以調(diào)查、報道和評論等輿論形式揭發(fā)政府體系中的有些不作為和不法行為，成為了遏制官僚主義、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。比如2003年3月，中國中部湖北省青年孫志剛在南部的廣州市因為沒有攜帶任何證件外

8、出，被當(dāng)?shù)匾粋€公安派出所收容，并被毆打致死。這一事件被新聞媒體曝光后，在社會上引起了強烈反響，最終，涉案人員全部被依法嚴懲。此外，這一事件的被曝光也加速了中國政府廢除舊有的強制收容制度而改為自愿接受救助的步伐。“孫志剛事件”只是中國眾多新聞輿論監(jiān)督案例中的一個例子。2、哈爾濱“寶馬撞人事件”，一領(lǐng)導(dǎo)干部的兒媳在與一賣蔥的農(nóng)婦發(fā)生爭執(zhí)以后，其駕駛的寶馬汽車突然往前沖出，農(nóng)村婦女被當(dāng)場撞死，還有12個人受傷。后被新聞媒體曝光，肇事者得到了應(yīng)

9、有的懲罰。3、山東的“市長下跪事件”。山東婦女李玉春因為舉報濟寧市副市長的劣行，并公布了這個官員下跪的丑態(tài)，而備受全國輿論的關(guān)注。小組討論提綱：1、社會監(jiān)督所具有的功能（1）社會監(jiān)督的預(yù)防功能。社會監(jiān)督不僅具有外在的對權(quán)力在支配權(quán)力過程中各種行為的約束功能，而且還能通過把權(quán)力與責(zé)任聯(lián)系在一起，建立起權(quán)力主體內(nèi)在的自我約束機制，權(quán)力主體必須承擔(dān)行使權(quán)力的后果與責(zé)任，這樣也促使了權(quán)力主體審慎地運用權(quán)力。（2）社會監(jiān)督的矯正功能。一旦用權(quán)失誤

10、發(fā)生，社會監(jiān)督機制會訴諸于規(guī)定的程序及時調(diào)整，以減少用權(quán)失當(dāng)所帶來的不良后果和損失。另外，通過社會監(jiān)督還可以及時發(fā)現(xiàn)國家在管理機構(gòu)、管理方式、管理體制等方面的缺陷，逐步完善整個政治體制的建構(gòu)。（3）社會監(jiān)督的懲戒功能。社會監(jiān)督要求有相應(yīng)的法律規(guī)定和救濟途徑與之相配合，作為它的堅實后盾和可靠保障。（4）社會監(jiān)督的保健功能。社會監(jiān)督作為一種權(quán)力監(jiān)督和制約機制，它形式上是廣大社會成員對少數(shù)處于執(zhí)政地位者的權(quán)力制約，本質(zhì)上卻是社會成員對于政治體

11、系的之中利益表達以及對公共利益的一種維護方式。（5）社會監(jiān)督的教育功能。社會監(jiān)督對于擴大公民的政治參與，增強公民的民主參與意識，提高公民的政治行為能力都是大有幫助的。2、如何發(fā)揮社會監(jiān)督的功能發(fā)揮社會監(jiān)督功能的途徑有三個：（1）公民監(jiān)督，主要是公民通過批評、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對國家機關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進行監(jiān)督。這是一種自下而上的、“社會主人”對“社會公仆”的直接監(jiān)督。（2）是輿論監(jiān)督，社會利用

12、各種傳播媒介和采取多種形式，表達和傳導(dǎo)有一定傾向的議論、意見及看法，以實現(xiàn)對政治權(quán)力運行中偏差行為的矯正和制約。在整個社會監(jiān)督體系中輿論監(jiān)督有其獨特的優(yōu)勢。（3）是社會團體監(jiān)督，即各種社會組織和利益集團對國家機關(guān)和公職人員的監(jiān)督，是通過選舉、請愿、對話、示威、輿論宣傳等形式，構(gòu)成了對政府管理活動的監(jiān)督。閱讀一本政治類著作（可以參考《政治學(xué)原理學(xué)習(xí)指導(dǎo)》中所開列的書目或者是政治學(xué)原理網(wǎng)絡(luò)課程）并撰寫一篇1500字左右的讀書筆記。政治是人類

13、過一種有組織的社會生活不可缺少的要素是人們組織安排集體生活的核心機制.政治作為社會活動和社會關(guān)系的主要方面也是一個可以廣泛延伸的概念.就范圍而言從幾個人組成的小型團體到社區(qū)組織、行業(yè)協(xié)會和其他自治團體再到國家、地區(qū)或區(qū)域、乃至全球性的組織和活動幾乎無不帶有政治性質(zhì)”家庭政治”、”辦公室政治”、”政府政治”、”非政府政治”、”國內(nèi)政治”、”國際政治”等概念的使用正表明了政治在社會生活中的廣泛滲透和普遍存在.政治讓我們”偉大”也讓我們”渺小

14、”.擁有政治權(quán)力就擁有了資源當(dāng)我們獲得絕對權(quán)力的時候我們更可以為所欲為體驗君臨天下的感受享受運用權(quán)力所帶來的快樂:我們可以成就英明偉大的事業(yè)而名垂青史；我們可以進入隨心所欲的”創(chuàng)作”境界而直觀其效；我們可以高坐門庭若市的殿堂去玩味每一個到訪者的求助眼神；我們也可以前呼后擁地出巡體恤民情去贏得慈濟博厚愛民如子的頌揚.政治學(xué)顧名思義，就是研究政治的科學(xué)。而政治在本質(zhì)上是人們在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)上，圍繞特定利益，借助于社會公共權(quán)力來規(guī)定和實現(xiàn)特定權(quán)

15、利的一種社會關(guān)系，因此，政治學(xué)就是研究這種特定的社會關(guān)系即政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。政治學(xué)以政治關(guān)系作為研究對象。在實際生活中，政治關(guān)系具有多種外延形態(tài)，如政治行為、政治體系、政治文化等，這些都是政治學(xué)研究的對象。政治學(xué)同時又是以探求政治關(guān)系的發(fā)展規(guī)律作為研究的目標(biāo)和任務(wù)的。它要求對于政治現(xiàn)象的描述和對于政治表征的把握，更要求深入研究政治關(guān)系的本質(zhì)聯(lián)系及其發(fā)展運動。政治學(xué)是一門獨立的學(xué)科，它要求人們以客觀政治關(guān)系為研究對象，以科學(xué)態(tài)度

16、和科學(xué)方法從事研究，其研究的科學(xué)成果和結(jié)論對于人們認識政治現(xiàn)象，掌握政治規(guī)律起著巨大的指導(dǎo)作用。在教學(xué)過程中，政治學(xué)原理課程對于學(xué)生樹立馬克思主義政治觀，掌握馬克思主義基本政治分析方法，培養(yǎng)其運用馬克思主義政治學(xué)基本立場、觀點和方法分析政治現(xiàn)實的理論能力，進而深刻把握政治的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律具有重要思想理論意義；同時，它也為學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)專業(yè)的系列課程提供基本理論和分析方法，使他們能夠把馬克思主義政治學(xué)的基本觀點和方法貫穿于這些課程的學(xué)習(xí)

17、之中，進而深入領(lǐng)會和把握其他政治學(xué)專業(yè)知識具有思想方法論意義。因此，政治學(xué)原理是政治學(xué)類和行政管理、公共管理類本科專業(yè)學(xué)生認識政治現(xiàn)象的思想基礎(chǔ)，是政治學(xué)、行政管理學(xué)、公共管理學(xué)訓(xùn)練的起點《政治學(xué)原理》是對于政治現(xiàn)象的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的理論概括，是政治學(xué)科的理論靈魂和思想精華，是政治學(xué)科建設(shè)水平的標(biāo)志。在政治學(xué)學(xué)科、理論、知識和方法體系建設(shè)中，政治學(xué)原理是這些體系大廈的理論基石，從基礎(chǔ)意義上決定著政治學(xué)研究的性質(zhì)、特點、方向和方法，規(guī)定

18、著政治學(xué)學(xué)科的基本范圍和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，規(guī)約著政治學(xué)各分支領(lǐng)域和學(xué)科的研究內(nèi)容和研究程度、規(guī)范著政治學(xué)研究的基本角度、觀點及其社會政治功能，因此，政治學(xué)原理實際上是政治學(xué)學(xué)科的理論總綱。亞里士多德專門著有認為政治學(xué)是人類最高的學(xué)問因為它研究的是國家之善的問題即如何組織和安排人類社會生活的問題.根據(jù)他的觀只是囿于政府決策，而是包括所有直接或間接同政府活動相關(guān)的公共政治生活。3、儒、法、道、墨政治學(xué)說的主要內(nèi)容分別是什么？答：（1）儒家政治學(xué)說以

19、“禮治”和“德治”為主要內(nèi)容，其核心是“仁政”，主張為政以德，修己治人，即，以道德教化、修身養(yǎng)性來實行統(tǒng)治，反對苛政、刑律治天下。（2）法家強調(diào)“法”、“術(shù)”、“勢”為核心的政治觀，主張以明令顯法和統(tǒng)治術(shù)來駕馭人民。（3）道家的政治學(xué)說以“法自然”為思想核心，在統(tǒng)治手法上強調(diào)“無為而治”。（4）墨子的政治學(xué)說則以“兼愛”、“非攻”為中心，主張以緩和社會矛盾來維持統(tǒng)治。五、論述題（20分）試述自由主義所遵循的基本原則。答：(1)個人主義原

20、則個人主義是自由主義的核心原則。（2）自由原則個人自由是自由主義的核心價值。（3）理性原則自由主義堅信，世界具有其理性的結(jié)構(gòu)，憑借人的理性能力和嚴格審慎的研究，可以揭示這種理性結(jié)構(gòu)。（4）平等原則，自由主義相信平等，認為人生而平等，至少具有同等的道德價值性。（5）寬容原則，自由主義還認為，寬容（容忍或允許持不同意見的人說話或行動）不僅是個人自由的保障，也是社會強大的手段。（6）同意原則，根據(jù)自由主義觀點，權(quán)威和社會關(guān)系應(yīng)該以同意或意愿為

21、基礎(chǔ)。（7）憲政主義原則，盡管自由主義認為政府是社會秩序和穩(wěn)定的保護者，但是，它始終清醒地認識到，政府具有反對個人自由、實施專制統(tǒng)治的危險。政治學(xué)顧名思義，就是研究政治的科學(xué)。而政治在本質(zhì)上是人們在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)上，圍繞特定利益，借助于社會公共權(quán)力來規(guī)定和實現(xiàn)特定權(quán)利的一種社會關(guān)系，因此，政治學(xué)就是研究這種特定的社會關(guān)系即政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。政治學(xué)以政治關(guān)系作為研究對象。在實際生活中，政治關(guān)系具有多種外延形態(tài)，如政治行為、政治體系

22、、政治文化等，這些都是政治學(xué)研究的對象。政治學(xué)同時又是以探求政治關(guān)系的發(fā)展規(guī)律作為研究的目標(biāo)和任務(wù)的。它要求對于政治現(xiàn)象的描述和對于政治表征的把握，更要求深入研究政治關(guān)系的本質(zhì)聯(lián)系及其發(fā)展運動。政治學(xué)是一門獨立的學(xué)科，它要求人們以客觀政治關(guān)系為研究對象，以科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法從事研究，其研究的科學(xué)成果和結(jié)論對于人們認識政治現(xiàn)象，掌握政治規(guī)律起著巨大的指導(dǎo)作用。政治學(xué)學(xué)科構(gòu)成：政治學(xué)基本理論、本國政治、比較政治、行政管理與公共政策、國際政治

23、與國家關(guān)系。我國的政治學(xué)目前大體上是按照政治學(xué)基本理論、政治思想、政治制度、行政管理和國際政治五大類來劃分其基本內(nèi)容的：政治學(xué)基本理論主要包括政治學(xué)原理、馬恩列斯（馬克思、恩格斯、列寧、斯大林）政治學(xué)經(jīng)典著作研究、毛澤東政治學(xué)經(jīng)典著作研究、政治管理學(xué)、政治心理學(xué)、政治社會學(xué)、比較政治學(xué)等。政治思想包括中外政治思想史、中國現(xiàn)代政治思想、西方當(dāng)代政治思潮、社會主義思想發(fā)展史等。政治制度主要包括中國政治制度史、外國政治制度史、當(dāng)代中國政治制度

24、、資本主義國家政治制度、中國政府與政治、中國地方政府、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、中國共產(chǎn)黨的建設(shè)論及監(jiān)察與監(jiān)督理論、中國監(jiān)察和監(jiān)督制度史、中國選舉制度、外國選舉制度、一國兩制理論等。行政管理包括行政管理學(xué)原理、組織理論、人事行政學(xué)、行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、公共政策分析、市政學(xué)、比例行政學(xué)、行政法學(xué)、行政學(xué)研究方法、組織行為學(xué)、中國公務(wù)員制度、秘書學(xué)與秘書工作、行政公文寫作、辦公自動化管理等。國際政治主要包括國際政治理論、國際組織、國際法、國際戰(zhàn)略研