自考法理學(xué)知識(shí)點(diǎn)整理

1、名詞解釋?zhuān)好~解釋?zhuān)?.法學(xué)法學(xué)：是研究法、法的現(xiàn)象以及法相關(guān)問(wèn)題的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)，是關(guān)于法律問(wèn)題的知識(shí)和理論體系，是社會(huì)科學(xué)的一門(mén)重要學(xué)科。2.法學(xué)體系：法學(xué)體系：法學(xué)體系是指法學(xué)研究的范圍和分科，使法學(xué)的各個(gè)分支學(xué)科構(gòu)成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。3.法學(xué)體系中分支學(xué)科可以分為：法學(xué)體系中分支學(xué)科可以分為：理論法學(xué)、應(yīng)用法學(xué)、歷史法學(xué)、綜合法學(xué)理論法學(xué)、應(yīng)用法學(xué)、歷史法學(xué)、綜合法學(xué)理論法學(xué)：理論法學(xué)：是指從總的方面探求法學(xué)研究對(duì)象的各種基本概念、

2、基本原理、基本原則和基本規(guī)律的法學(xué)分支學(xué)科的總稱(chēng)。其主要代表是法理學(xué)，以及法的理論、法的一般理論之類(lèi)命名的學(xué)科。應(yīng)用法學(xué)：應(yīng)用法學(xué)：是指旨在直接服務(wù)法律實(shí)際生活、幫助解決法律實(shí)際問(wèn)題的法學(xué)分支學(xué)科的總稱(chēng)。代表性學(xué)科：憲法學(xué)、行政法學(xué)、民商法學(xué)、經(jīng)濟(jì)法學(xué)、刑法學(xué)、社會(huì)法學(xué)、程序法等。歷史法學(xué)：歷史法學(xué)：是指專(zhuān)門(mén)研究法、法的現(xiàn)象以及與法相關(guān)問(wèn)題中的歷史問(wèn)題的法學(xué)分支學(xué)科的總稱(chēng)。包括：中外法律制度史學(xué)、中外法律思想史學(xué)、法學(xué)史學(xué)。綜合法學(xué)：綜

3、合法學(xué)：是指具有相當(dāng)大的跨越性的法學(xué)分支學(xué)科的總稱(chēng)。國(guó)際法學(xué)是典型的綜合法學(xué)。4.法理學(xué)研究方法：法理學(xué)研究方法：是指法學(xué)研究主體在研究法學(xué)的過(guò)程中，所采取的特定行動(dòng)方式和思維方式，是獲取一定研究成果所須通過(guò)的門(mén)徑或所須運(yùn)用的手段。5.現(xiàn)代意義上的法理學(xué)現(xiàn)代意義上的法理學(xué)：通常是指研究法的基本問(wèn)題，一般問(wèn)題和共通性問(wèn)題的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)，即作為法學(xué)體系中一門(mén)分支學(xué)科存在的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)。6.法哲學(xué)法哲學(xué)：主要是指注重以哲學(xué)方法研究法律問(wèn)題的學(xué)問(wèn)，屬于

4、哲學(xué)的一個(gè)分支。7.★法：是為社會(huì)主體提供行為標(biāo)準(zhǔn)的，以國(guó)家政權(quán)意志形式出現(xiàn)的，作為司法機(jī)關(guān)辦是為社會(huì)主體提供行為標(biāo)準(zhǔn)的，以國(guó)家政權(quán)意志形式出現(xiàn)的，作為司法機(jī)關(guān)辦案依據(jù)的，具有普遍性、明確性和肯定性的，以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容的，首先和案依據(jù)的，具有普遍性、明確性和肯定性的，以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容的，首先和主要體現(xiàn)執(zhí)政者意志并最終決定于社會(huì)物質(zhì)生活條件的各種社會(huì)規(guī)范的總稱(chēng)。主要體現(xiàn)執(zhí)政者意志并最終決定于社會(huì)物質(zhì)生活條件的各種社會(huì)規(guī)范的總稱(chēng)

5、。8.社會(huì)規(guī)范社會(huì)規(guī)范：是指調(diào)整社會(huì)生活中主體之間相互關(guān)系的規(guī)范，它是不同的社會(huì)主體參與和處理社會(huì)關(guān)系的基本準(zhǔn)則，它既有社會(huì)性，也有個(gè)性。9.自然法則自然法則：是指自然現(xiàn)象的運(yùn)行規(guī)律，反映了自然現(xiàn)象之間的聯(lián)系，它的存在和發(fā)揮作用，同主體的思維和行為無(wú)關(guān)，它不是社會(huì)現(xiàn)象，不具有社會(huì)制度和社會(huì)文化的內(nèi)涵。法的調(diào)整功能法的調(diào)整功能：是法所具有的以法律制度形式來(lái)規(guī)范社會(huì)主體和社會(huì)關(guān)系的功用和性能，即用法律制度形式將一定社會(huì)主體的行為模式行為模式

6、和一定社會(huì)關(guān)系的形態(tài)固化下來(lái)。是法的最基本的功能，法的其他功能一般都以調(diào)整功能為基礎(chǔ)。法的指引功能法的指引功能：是法所具有的可以為社會(huì)主體的行為和社會(huì)關(guān)系的發(fā)展提供法定標(biāo)準(zhǔn)和指明法定方向的功能和性能。法的保障功能：法的保障功能：是法這個(gè)事物所具有的對(duì)一定社會(huì)主體的利益和一定社會(huì)關(guān)系予以保護(hù)和屏障的功用和性能。22.法的歷史類(lèi)型法的歷史類(lèi)型：是指將人類(lèi)歷史上存在過(guò)的以及現(xiàn)實(shí)中依然存在著的法，按照其階級(jí)本質(zhì)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所作的基本分類(lèi)。23.資

7、本主義法的本質(zhì)資本主義法的本質(zhì)：首先和體現(xiàn)資本家階級(jí)的意志，確認(rèn)和維護(hù)有利于資本家階級(jí)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。24.法系法系：是西方學(xué)者根據(jù)各國(guó)法的特點(diǎn)、歷史傳統(tǒng)及其源流關(guān)系對(duì)法所作的分類(lèi)。25.★民法法系民法法系：是以古代羅馬法，特別是以19世紀(jì)初《法國(guó)民法典》為傳統(tǒng)而發(fā)展起來(lái)的世界各國(guó)和地區(qū)的法的總稱(chēng)。民法法系又稱(chēng)：羅馬法系、大陸法系、成文法系、法典法系、羅馬民法法系又稱(chēng)：羅馬法系、大陸法系、成文法系、法典法系、羅馬日耳曼法系、羅馬日

8、耳曼法系、羅馬德意志法系德意志法系。26.普通法法系普通法法系：是指以英國(guó)中世紀(jì)至資本主義時(shí)期的法，特別是以普通法為傳統(tǒng)而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的各國(guó)和地區(qū)的法的統(tǒng)稱(chēng)。普通法法系又稱(chēng)英美法系、判例法法系、英法系普通法法系又稱(chēng)英美法系、判例法法系、英法系。27.政治政治：是指一定的社會(huì)主體，以國(guó)家政權(quán)問(wèn)題為中心以國(guó)家政權(quán)問(wèn)題為中心（★單選），所展開(kāi)的處理階級(jí)關(guān)系以及其他有關(guān)社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。28.國(guó)家國(guó)家：是指在法律上代表公共利益的具有法人資格的特

9、殊權(quán)利主體，國(guó)家享有獨(dú)立的法律人格、享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任。29.政策政策：是指一定國(guó)家、政黨、階級(jí)以及其他社會(huì)主體，為達(dá)一定目的，依據(jù)自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，結(jié)合當(dāng)前情況或歷史條件，所制定的實(shí)際行動(dòng)準(zhǔn)則。30.道德道德：是關(guān)于評(píng)定善和惡、是和非、正義和非正義、公正和偏私、誠(chéng)實(shí)和虛偽、榮譽(yù)和恥辱、文明和野蠻等觀念、原則和規(guī)范的總和，它是由人們物質(zhì)生活條件決定并由社會(huì)輿論和人們內(nèi)心信念保證實(shí)現(xiàn)的。31.可持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展：是20世紀(jì)80年代出