高考語文北京卷文言文《秦廢封建》重點(diǎn)字詞詳細(xì)注釋真題參考答案譯文

1、一、一、《秦廢封建秦廢封建》重點(diǎn)詞詳細(xì)注釋重點(diǎn)詞詳細(xì)注釋秦廢封建秦初并天下，丞相綰等言：“燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不置王無以鎮(zhèn)之，請立諸子?！笔蓟氏缕渥h，群臣皆以為便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，天子不能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣。諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也，而求其寧

2、息，豈不難哉!廷尉議是。”分天下為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。蘇子曰：圣人不能為時(shí)，亦不失時(shí)。時(shí)非圣人之所能為也，能不失時(shí)而已。三代之興，諸侯無罪不可奪削，因而君之雖欲罷侯置守，可得乎？此所謂不能為時(shí)者也。周衰，諸侯相并，齊、晉、秦、楚皆千馀里，其勢足以建侯樹屏。至于七國皆稱王，行天子之事，然終不封諸侯。久矣，世之畏諸侯之禍也，非獨(dú)李斯、始皇知之。始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固當(dāng)然，如冬裘夏葛，時(shí)之所宜，非人之私智獨(dú)見也，所謂不失時(shí)者

3、，而學(xué)士大夫多非之。漢高帝欲立六國后，張子房以為不可，李斯之論與子房無異。高帝聞子房之言，知諸侯之不可復(fù)，明矣。然卒王韓信、彭越、英布、盧綰，豈獨(dú)高帝所為，子房亦與焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，勢也。”昔之論封建者甚眾，宗元之論出，而諸子之論廢矣，雖圣人復(fù)起，不能易也。故吾取其而附益之，曰：凡有血?dú)獗貭帲瑺幈匾岳?，利莫大于封建。封建者，爭之端而亂之始也。自書契【1】以來，臣弒其君，子弒其父，父子兄弟相賊殺，有不出于襲封而爭位者乎？自

4、三代圣人以禮樂教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。至漢以來，君臣父子相賊虐者，皆諸侯王子孫，其馀卿大夫不世襲者，蓋未嘗有也。近世無復(fù)封建，則此禍幾絕。仁人君子，忍復(fù)開之歟？故吾以為李斯、始皇之言，柳宗元之論，當(dāng)為萬世法也。（取材于宋蘇軾《東坡志林》）二、高考真題二、高考真題閱讀下面文言文完成9—14題。閱讀下面的文言文，完成9—14題。秦廢封建秦初并天下，丞相綰等言：“燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不置王無以鎮(zhèn)之，請立諸子?！笔蓟氏缕渥h，群臣皆

5、以為便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊11下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A請立諸子請立各位皇子為諸侯王B諸子功臣以公賦稅重賞賜之諸皇子和功臣們皆封侯并用國家的賦稅重賞他們C君之雖欲罷侯置守，可得乎君主即使想要廢除封侯的制度設(shè)置郡守，能行得通嗎D封建非圣人意也，勢也分封諸侯的制度不是圣人的本意，而是時(shí)勢使然12將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。（6分）①時(shí)非圣人之能為也，能不失時(shí)而已。②自三代圣人以禮樂教化

6、天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。13.下列對文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A文題“秦廢封建”意指秦王朝建立后廢除了三代以來分封諸侯的國家制度。B始皇不急于說出己見，而讓群臣議論丞相的諫言，群臣多贊成丞相的意見。C廷尉李斯深諳時(shí)移世變，以史為鑒，力排眾議，反對恢復(fù)分封諸侯的制度。D蘇東坡學(xué)養(yǎng)深厚，縱論古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣。14.第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，勢也’”，這是作者借柳宗元的話做出的

7、判斷。請用自己的話具體說明作者做出這個(gè)判斷的直接依據(jù)。（5分）三、參考答案三、參考答案9【答案】B【解析】試題分析：B項(xiàng)“更相”指“相互”，而非“更替”?？键c(diǎn)定位：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。10【答案】D【解析】試題分析：D項(xiàng)第一個(gè)“者”為助詞，“……的人”，第二個(gè)“者”為定語后置的標(biāo)志?？键c(diǎn)定位：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。11【答案】B【解析】試題分析：B項(xiàng)中“諸皇子和功臣們皆封