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1、1人教版新教材體例之優(yōu)勢(shì)與挑戰(zhàn)淺談人教版新教材體例之優(yōu)勢(shì)與挑戰(zhàn)淺談——以“世界資本主義經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整”為例唐年新寒假接了一個(gè)審稿的活,花了很大精力校對(duì)了由山東一批知名教師為湖北編寫的人教版《歷史2》的教輔資料,算是對(duì)新教材的“經(jīng)濟(jì)史”專題有了較深的體會(huì),尤其對(duì)第六單元“世界資本主義經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整”感觸很深,現(xiàn)以之為例,談?wù)勑陆滩膶n}體例編寫較我們現(xiàn)行通史體例編寫之優(yōu)劣。當(dāng)然,一般來(lái)看,教科書的結(jié)構(gòu)包括兩部分:一是課文系統(tǒng),它反映的是歷史
2、知識(shí)的體系和范圍;二是輔助課文系統(tǒng),它配合課文的學(xué)習(xí),提供了掌握和運(yùn)用歷史知識(shí)的基本方式,可以使課文系統(tǒng)的更加形象化、具體化、趣味化。我這里想談的是前者,主要著眼于其體例的異同給師生的教與學(xué)帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)。一、就新教材體系而言,其最大的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)是形成的新的學(xué)科體系,以縱為主,縱中有橫,但這也正顯露了其最大的弊端,即知識(shí)系統(tǒng)的跳躍性太大,橫向聯(lián)系不夠,學(xué)生難于掌握歷史發(fā)展的階段和總體特征。這一單元包括三課,即“空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)
3、濟(jì)危機(jī)”、“羅斯福新政”和“戰(zhàn)后資本主義新變化”。從時(shí)間上看,資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)和羅斯福新政發(fā)生于20世紀(jì)20—30年代,后者是對(duì)前者應(yīng)對(duì)的一種措施,戰(zhàn)后資本主義新變化談的是二戰(zhàn)后至今資本主義經(jīng)濟(jì)政策的走向,是羅斯福新政的深遠(yuǎn)影響。從時(shí)間跨度來(lái)看,講了半個(gè)多世紀(jì)的資本主義的經(jīng)濟(jì)史,這構(gòu)成了資本主義經(jīng)濟(jì)政策發(fā)展變遷的概貌,有利于學(xué)生系統(tǒng)地掌握這個(gè)專題,但學(xué)生也極可能對(duì)這一大跨度時(shí)間歷史的階段特征不理解。比如20世紀(jì)20—30年代資本主義
4、世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)和羅斯福新政,兩者與很多事件關(guān)系密切,就世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背景而言,一戰(zhàn)后建立的凡爾賽—華盛頓體系,戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展及其背后的隱患是其時(shí)代背景;就經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響而言,30年代德日法西斯的上臺(tái),經(jīng)濟(jì)危機(jī)毫無(wú)疑問(wèn)是溫床,各國(guó)政治危機(jī)的加深和國(guó)際關(guān)系的日益緊張最終使得二戰(zhàn)爆發(fā);就橫向?qū)Ρ榷?,同一時(shí)期,社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)是另一番生機(jī)勃勃的景象,斯大林模式使蘇聯(lián)在30年代后期成為歐洲第一,世界第二,這凸顯了其社會(huì)主義制度的優(yōu)越
5、性,兩種模式在二戰(zhàn)后都被相同制度的國(guó)家所借鑒,但其結(jié)果迥異;就其縱向比較而言,如列寧的新經(jīng)濟(jì)政策與羅斯福新政體現(xiàn)的是兩種制度之間的相互學(xué)習(xí)和借鑒,又如有人說(shuō),中國(guó)的鄧小平和羅斯福是上世紀(jì)兩大不朽的偉人,他們挽救3目前,四個(gè)版本的教材所依據(jù)的都是課程標(biāo)準(zhǔn),所謂一標(biāo)多本。而在新課標(biāo)中突出強(qiáng)調(diào)的是教師教學(xué)方式的改變,“普通高中歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積
6、極性與參與性,培養(yǎng)探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力?!薄捌胀ǜ咧袣v史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施有利于教師教學(xué)理念的更新,有利于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段和方法,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提。”在經(jīng)濟(jì)史部分,人教版教材設(shè)計(jì)了關(guān)于衣食住行調(diào)查的活動(dòng)課設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)比較明顯地體現(xiàn)了這個(gè)意圖。新課程的出現(xiàn)不僅僅是教材的改變,它期待的是教學(xué)方式及教學(xué)評(píng)價(jià)的全方位的變革,其理論依據(jù)就是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,它強(qiáng)調(diào)的是
7、學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu),這種建構(gòu)的前提是學(xué)生有一定的相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí),學(xué)生不再只是一張白紙,只要教師通過(guò)一定的情景搭建,學(xué)生就可以構(gòu)建自己的知識(shí)體系。目前,這種建構(gòu)主義在教育界十分紅火,我覺(jué)得它肯定是有其科學(xué)依據(jù),但在實(shí)踐中,尤其是高中階段的教學(xué)實(shí)踐中,我覺(jué)得困惑很大:1、教學(xué)目標(biāo)的確定,在建構(gòu)主義中,教學(xué)目標(biāo)或?yàn)榱慊驗(yàn)槎?,我們現(xiàn)在大力倡導(dǎo)的課堂生成就可以反映這一點(diǎn)?!吨惺穮ⅰ飞嫌幸粋€(gè)教學(xué)案例:一位教師在講二戰(zhàn)時(shí),由于學(xué)生對(duì)希特勒很感興趣,甚
8、至有同學(xué)提出很崇拜希特勒,這位教師最終拋開課前準(zhǔn)備的教案,因勢(shì)利導(dǎo),整個(gè)課堂和學(xué)生一起探討了對(duì)希特勒的評(píng)價(jià)問(wèn)題。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這是一個(gè)很成功的教學(xué)例子,也是一個(gè)很值得去挖掘的話題,這也體現(xiàn)了課堂生成的魅力,學(xué)生的疑問(wèn)成了教師的課堂資源。但這種課我覺(jué)得畢竟不是常規(guī)課,或者說(shuō)不是每節(jié)課都可以這樣上的,建構(gòu)主義者注重學(xué)生個(gè)體的意義建構(gòu),但在當(dāng)前背景下,過(guò)多注重教學(xué)生成,恐怕不太吻合高中教學(xué)之實(shí)際。如何處理好教學(xué)的預(yù)設(shè)和生成,我們還需要多動(dòng)腦筋。2、
9、教學(xué)情境是不是萬(wàn)能的?建構(gòu)主義支持下的新課程很注重教學(xué)情境的設(shè)置,正如課標(biāo)里說(shuō)的,要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提。于是乎,我們可以看見(jiàn)在各種教學(xué)比武中都強(qiáng)調(diào)要有情景要有活動(dòng)設(shè)計(jì),說(shuō)實(shí)話,我個(gè)人比較反感這種形式上的東西,我覺(jué)得就高中生的認(rèn)知水平和接受能力來(lái)看,講授法是最好的教學(xué)方法,但要利用好,奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論為之提供了很好的理論支撐,但如何使講授法變得有意義的接受學(xué)習(xí),如何培育學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)新和科學(xué)思索的能力,我們卻很少探索,這
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