淺談?wù)Z文課堂教學(xué)

1、1淺談?wù)Z文課堂教學(xué)隨著課改的不斷深入，語(yǔ)文課堂變得開(kāi)放、靈活，學(xué)生的思維得到發(fā)展，他們的個(gè)性得到張揚(yáng)，新課標(biāo)，新理念，新教法不同程度地落實(shí)于我們的課堂。我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，這場(chǎng)新課程的變革，讓我們的語(yǔ)文教育進(jìn)入了一個(gè)新的天地。然而，當(dāng)我們靜下心來(lái)對(duì)當(dāng)前的語(yǔ)文課堂進(jìn)一步反思時(shí)，我們感覺(jué)到不少教師對(duì)課程改革缺乏深入全面的理解，語(yǔ)文課堂時(shí)而出現(xiàn)活躍而不扎實(shí)、花哨而無(wú)實(shí)效、熱鬧而無(wú)序的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象不能不使人擔(dān)憂。那么什么樣的語(yǔ)文課堂才是理想的語(yǔ)文

2、課堂呢？華中師范大學(xué)楊再隋教授也提出要還原語(yǔ)文本色的觀念，他提倡平平淡淡教語(yǔ)文，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)教語(yǔ)文，輕輕松松教語(yǔ)文。老子曾說(shuō)“真水五香”，即真正的水是沒(méi)有任何香味的，它自然天成，是一種原生態(tài)的美。這種簡(jiǎn)單、自然、和諧、不事雕飾的美，是否應(yīng)是我們語(yǔ)文課堂所追求的呢？聽(tīng)了不少老師的公開(kāi)課，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為語(yǔ)文課不是養(yǎng)人眼目的表演，要還原語(yǔ)文本色，就要注意以下幾點(diǎn)：1、課堂設(shè)計(jì)要課堂設(shè)計(jì)要“真”蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“語(yǔ)文教

3、育的首要任務(wù)，在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。”這是語(yǔ)言教育和文學(xué)教育共同承擔(dān)的不可推卸的責(zé)任，語(yǔ)文課的任務(wù)就是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)、感悟、積累、運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)來(lái)提高讀寫聽(tīng)說(shuō)的能力。所以語(yǔ)文課不論采用怎樣的形式，一定要把語(yǔ)言的感悟、品味、積累、運(yùn)用放在首位，因?yàn)槲谋局?卻是一個(gè)變了味的教學(xué)形式，學(xué)生漫無(wú)目的、海闊天空的神侃，教師不置可否的神態(tài)，一節(jié)課過(guò)去了學(xué)生什么也學(xué)不到。這鬧哄哄的課堂，因

4、虛假遮住了老師的雙眼，因“假主體行為”造成的課堂表面的活躍，使人辨不清教學(xué)的真相，老師失去了主導(dǎo)作用。這鬧哄哄的課堂，因浮燥關(guān)閉了學(xué)生的心窗，他們沒(méi)有機(jī)會(huì)去思考，去質(zhì)疑，而使課堂封閉，學(xué)生失去了主體地位。在這樣的課堂上，學(xué)生缺失了自我，缺失了個(gè)性，眾聲喧嘩，異口同聲，許多是虛假的反應(yīng)，甚至連笑也是虛假的。只有回歸語(yǔ)文本色，真真實(shí)實(shí)教語(yǔ)文，才能還學(xué)生一片寧?kù)o的天空，使他們呼吸清新的空氣，展現(xiàn)。三、教學(xué)過(guò)程要“真”著名特級(jí)教師竇紅梅說(shuō)過(guò)：“

5、寧要真實(shí)的遺憾，不要虛假的完美。”而有的老師為了能在課堂上體現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性，就在課前教學(xué)生在某個(gè)環(huán)節(jié)提問(wèn)題，因此，我們常常能聽(tīng)到學(xué)生“超群”的發(fā)言，能欣賞到“完美”的課堂。這是真實(shí)的語(yǔ)文課堂嗎？現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂變得越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越玄乎，形式多，花樣多，讓人覺(jué)得繁花滿目，流光溢彩，但一細(xì)咀嚼，卻又感覺(jué)平淡，缺乏內(nèi)涵和品位。而有一些簡(jiǎn)單樸實(shí)的課，初聽(tīng)不怎么樣，但越嚼越有味，越嚼越有文化氣息，書卷氣濃?！皠h繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，標(biāo)新立異二月花。”讓我