計(jì)劃書

1、1計(jì)劃書計(jì)劃書緣起緣起「品德很重要，但問題是怎麼教？」許多父母或教師在教導(dǎo)品德時(shí)，往往只著重傳輸知識(shí)性、教條式的內(nèi)容，卻沒有說明「為什麼是這樣？」以及「為甚麼要遵守這樣的規(guī)矩？」，也因?yàn)槿狈@種思辨的過程，青年學(xué)子們不明白被約束的道理為何？往往為了短期利益或方便，便很容易做出違反道德或法律的事情，有鑑於此，教師如何教授品德觀念，益形重要。為以生動(dòng)、活潑、生活化等方式，加強(qiáng)學(xué)生人性潛能開發(fā)，內(nèi)化人格品德，並考量教育發(fā)展之需要，國(guó)家教育研究

2、院自98年度起規(guī)劃製作「品德教育」系列相關(guān)主題之影片。俾利全國(guó)教師實(shí)行品德教育時(shí)，有一致之優(yōu)秀影音輔助教材，融入課程與教學(xué)，內(nèi)容並切合國(guó)、高中教學(xué)與研究需要。為延伸本系列教學(xué)影片之效益，特別向臺(tái)泥募款，規(guī)劃辦理「品德教育種子教師研習(xí)營(yíng)」活動(dòng)，希望透過短期且密集的討論及思辨過程，讓參與培訓(xùn)的老師們能進(jìn)一步能透過課程的方式習(xí)得如何思考3個(gè)人的心靈不自由這個(gè)普遍現(xiàn)象，也可以解釋臺(tái)灣社會(huì)政治上的許多亂象。有人說臺(tái)灣社會(huì)目前最大的問題之一是太自由

3、，但其實(shí)我們是不懂得自由，所以不會(huì)使用自由。我們的制度是解嚴(yán)了，但是我們的心靈還在戒嚴(yán)，對(duì)待政治立場(chǎng)或想法不一樣的人，像對(duì)待敵人一樣充滿排他、仇恨和憤怒，立院院天天上演的，不是多數(shù)暴力（靠著人數(shù)多強(qiáng)加表決），就是少數(shù)暴力（霸佔(zhàn)主席臺(tái)杯葛表決），這些誤解自由的例子，在我們的社會(huì)俯拾即是、無日無之。所以我們最需要的是「心靈解嚴(yán)」，自由社會(huì)需要心靈開闊的公民，才能享受自由的好處。民主社會(huì)還需要講道理的公民，隨時(shí)凖備被更有道理的主張說服，在政治

4、領(lǐng)域重視「理」，而不是「力」或「利」，因?yàn)橹挥姓业礁玫牡览?，才能?chuàng)造自己及下一代的美好未來?！钙返陆逃N子教師研習(xí)營(yíng)」正是為此目的而舉辦，這個(gè)研習(xí)希望幫助大家進(jìn)行一場(chǎng)思辨之旅，體會(huì)思考的樂趣，了解思考的重要，因?yàn)槟軌蛳氲迷酵笍?，就越能破除迷思，找到通往幸福的正確方向。「思辨」是保持心靈自由的方法，而當(dāng)思考的切入點(diǎn)是「一生要怎麼過而不只一時(shí)」時(shí)，「品德」的重要性就會(huì)自然浮現(xiàn)，幾乎所有的古希臘哲學(xué)家都同意，「品德」是開啟幸福人生最重要的鎖

5、鑰。為什麼？深刻探索這個(gè)問題，正是本研習(xí)的最大特點(diǎn)。品德是不受環(huán)境影響的「內(nèi)在財(cái)富」，金錢、房產(chǎn)、名譽(yù)、權(quán)力累積再多，也不會(huì)直接等於幸福，人生最重要的不是這些身外之物的多寡，而是如何使用和安排它們。雖然很少人否認(rèn)品德的重要性，但大多數(shù)人不知道「為什麼」，更不知道它和幸福人生的追求密切相關(guān)，而透過哲學(xué)領(lǐng)域的思辨對(duì)話，可以感受到每個(gè)品德背後豐富且深刻的道理，想通了就願(yuàn)意去做，當(dāng)你願(yuàn)意做一個(gè)有品的人，那麼幸福便離你不遠(yuǎn)了。希望大家透過密集的思