對(duì)會(huì)計(jì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)

1、對(duì)會(huì)計(jì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)本質(zhì)：指事物本身所固有的、決定事物性質(zhì)、面貌和發(fā)展的根本屬性。1會(huì)計(jì)是一個(gè)人造系統(tǒng)會(huì)計(jì)不是在自然界中天然形成的，會(huì)計(jì)首先是社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物其次還得益于人們認(rèn)識(shí)的不斷深化。作為一個(gè)人造系統(tǒng)，它是為了實(shí)現(xiàn)人的目的而設(shè)計(jì)并由人所發(fā)明。因此，它在受制于客觀環(huán)境的同時(shí)，更受人的意識(shí)的主觀能動(dòng)性影響。人們?cè)诠串?huà)設(shè)計(jì)這一系統(tǒng)以及運(yùn)用這一系統(tǒng)為自己服務(wù)時(shí)，將自己的主觀意志注入其中，可以創(chuàng)造性地改造客觀世界。對(duì)會(huì)計(jì)本質(zhì)的不同認(rèn)識(shí)，是決定一個(gè)

2、人或一個(gè)組織利用會(huì)計(jì)系統(tǒng)的何種職能、達(dá)到何種目的、發(fā)揮何種作用的前提。換句話說(shuō)，人們有什么樣的會(huì)計(jì)意識(shí)，就會(huì)有什么樣的會(huì)計(jì)工作，會(huì)計(jì)就會(huì)履行什么樣的職責(zé)，最后導(dǎo)致不同的會(huì)計(jì)結(jié)果。2會(huì)計(jì)是一個(gè)變化的概念（1）社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化的推動(dòng)基本環(huán)境：農(nóng)業(yè)資本主義→商業(yè)資本主義→工業(yè)資本主義→知識(shí)資本主義主要對(duì)象：剩余產(chǎn)品、財(cái)產(chǎn)→資金、交易→生產(chǎn)、銷(xiāo)售→多元化、知識(shí)化資源會(huì)計(jì)變化：結(jié)繩記事、單式簿記→復(fù)式簿記→會(huì)計(jì)→信息整合著名會(huì)計(jì)大師:(美）D.S

3、.喬伊在其所著的《國(guó)際會(huì)計(jì)》寫(xiě)道：“會(huì)計(jì)和會(huì)計(jì)職業(yè)的歷史，展現(xiàn)了持續(xù)不斷的變化，看來(lái)，會(huì)計(jì)經(jīng)歷了果的一種技術(shù)?！保惤癯兀骸冬F(xiàn)代會(huì)計(jì)理論》，立信會(huì)計(jì)出版社，1998年版，P3）（強(qiáng)調(diào)其程序性、方法性乃為技術(shù)）（2）會(huì)計(jì)是一項(xiàng)提供用于決策信息的服務(wù)1970年美國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)所屬的會(huì)計(jì)原則委員會(huì)第四號(hào)公報(bào)對(duì)會(huì)計(jì)的定義是：“會(huì)計(jì)是一項(xiàng)服務(wù)活動(dòng)，它的職能是提供有關(guān)一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的數(shù)量信息（主要是財(cái)務(wù)性質(zhì)的信息），借以制定經(jīng)濟(jì)決策?！保惤癯貢?shū)，

4、P4）（3）會(huì)計(jì)是管理組織的資源和解除受托責(zé)任的活動(dòng)1966年美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)在《基本會(huì)計(jì)理論說(shuō)明書(shū)》中提出會(huì)計(jì)的四項(xiàng)目標(biāo)：（葛家澍、林志軍《現(xiàn)代西方會(huì)計(jì)理論》p99）a.對(duì)有限資源的利用做出決策；b.有效地管理和控制一個(gè)組織的人力資源和物質(zhì)資源；c.記錄（保存）與報(bào)告資源的經(jīng)管責(zé)任；d.促進(jìn)會(huì)計(jì)主體的社會(huì)職能并控制此種職能。可見(jiàn)，美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)的認(rèn)識(shí)是站在廣義會(huì)計(jì)立場(chǎng)上的，已經(jīng)具有明顯的會(huì)計(jì)管理的思想。（4）會(huì)計(jì)是一個(gè)信息系統(tǒng)1978年美國(guó)