《荷塘月色》修辭藝術(shù)賞析

1、1《荷塘月色荷塘月色》修辭修辭藝術(shù)賞藝術(shù)賞析廣元市青川縣涼水中學(xué)李興芝《荷塘月色》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上膾炙人口的名篇佳作，歷來(lái)傳誦不衰很早就被選入中學(xué)教材以及各種文學(xué)作品選編。這篇散文如詩(shī)、如畫、有情，在那詩(shī)情畫意里，盡顯一代散文大家朱自清先生的文章風(fēng)格。此文自發(fā)表以來(lái)，鑒賞評(píng)論之作頗多。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。但最值得我們?nèi)テ肺兜木褪牵涸?shī)人不但以敏感的觸覺(jué)去感受它，游目騁懷地去觀察它，嚴(yán)變淄澠地品味它，而且用出神入化、高超嫻熟的修辭技巧，充

2、分地表現(xiàn)了作者復(fù)雜的內(nèi)心世界。從修辭藝術(shù)這一角度對(duì)《荷塘月色》進(jìn)行賞析，一方面，是為了學(xué)習(xí)領(lǐng)悟他那種出神入化的處理技巧更重要的，是深刻地領(lǐng)悟朱自清這一自由主義知識(shí)分子的理想、追求、孤獨(dú)、迷惘和痛苦。要把話說(shuō)好，把文章寫好，就得“根據(jù)題旨情趣精心選擇語(yǔ)言材料，這就是修辭?！雹?gòu)男揶o這一定義可以看出，要使用修辭技巧，在對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行選擇時(shí)，必須根據(jù)“題旨情趣”，所謂題旨情趣，是指交際目的、交際對(duì)象、交際環(huán)境。首先，我們不管是說(shuō)話，還是寫文章

3、，其目的都是要表達(dá)我們的思想感情。一篇文章的思想感情是“神”，修辭藝術(shù)是“形”，“形”必須依附于“神”并為“神”服務(wù)。其次，修辭手法的選擇必須考慮到對(duì)象，做到有的放矢。再者，對(duì)于一篇文章，其修辭手法的運(yùn)用，受制于誕生該文的環(huán)境，環(huán)境包括當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境以及作者的思想感情狀態(tài)。只有從這一點(diǎn)切入，才能準(zhǔn)確地理3了“我”內(nèi)心的“不寧?kù)o”，更表現(xiàn)了“我”內(nèi)心的孤獨(dú)，連自己最心愛(ài)的妻子都無(wú)法傾述。所以，作者寄情于景，借月夜荷塘美景來(lái)抒發(fā)情

4、懷，排遣內(nèi)心的郁悶。第三段中“我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處?！边@是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下的自由主義知識(shí)分子內(nèi)心的真實(shí)寫照，即朱自清所說(shuō)“性格與時(shí)代的矛盾”。一方面，國(guó)共斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)是一種時(shí)代的發(fā)展趨向，是創(chuàng)造一個(gè)新世紀(jì)的必要的歷程，不僅勢(shì)所必至，而且勢(shì)不可擋；但另一方面，他卻要固守知識(shí)分子的“自我”追求。即文中所說(shuō)的“什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人?！薄鞍滋炖镆欢ㄒ龅氖拢欢ㄒf(shuō)的話，現(xiàn)在都可以不理。”“我”愛(ài)“熱鬧”

5、，“群居”，但“我”既反感于國(guó)民黨的“反革命”，又對(duì)共產(chǎn)黨的“革命”心存疑慮，“我”就自然的陷入了迷惘路在何方的惶惶然中，所以心中“不寧?kù)o”：后來(lái)他選擇了避難所——“冷靜”“獨(dú)處”的學(xué)者生涯，來(lái)維護(hù)知識(shí)分子的相對(duì)獨(dú)立，但他們不能擺脫處于時(shí)代中心的“熱鬧”的“群居”生活的蠱惑，這內(nèi)在的矛盾導(dǎo)致了朱自清內(nèi)心的“不平靜”。朱自清在描寫荷塘里的月色時(shí)，有動(dòng)一靜、虛一實(shí)、濃—淡、疏一密的對(duì)比，這是畫意的設(shè)置，也是詩(shī)意的安排，這樣不僅使畫面色彩均勻