辯題分析-學(xué)者明星化

1、學(xué)者明星化是學(xué)術(shù)的普及的捷徑學(xué)者明星化是學(xué)術(shù)的普及的捷徑觀點觀點1歷史不拒絕普及歷史不拒絕普及易中天憑借三寸不爛之舌，把個《三國》講得天花亂墜，一支“易粉”隊伍也隨之形成，而且大多是青年人。青年人愛著迷，時下的中國青年似乎更愛著迷。迷歌星、迷球星、迷影星，迷來迷去，迷的都是借傳媒出頭露臉的人物。易中天也正是借助央視的強勢傳播，才得如日中天的。與別的“粉絲”不同的是，“易粉”們迷的卻是學(xué)問，而且是他們一向敬而遠(yuǎn)之的史學(xué)，這實在是件稀罕事。

2、不管易中天采用了什么方式，插科打諢也罷，玩噱頭也罷，對缺乏傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的當(dāng)代青年來說，這都是難能可貴的，是雪中送炭。去年，筆者在某重點高中代語文，講到《失街亭》一課，問講臺下的莘莘學(xué)子：“同學(xué)們看過《三國演義》嗎？”哄然而答曰：“看過！”繼而七嘴八舌補充道：“在電視上看過！”再問：“有看過原著的嗎？”拭目以待，只看到孤零零一只手舉起。又問：“為什么連《三國演義》也沒看過？”回答亂紛紛，有說看不懂的，有說沒時間的。筆者先是驚訝，繼而一想，

3、如今的中學(xué)生負(fù)擔(dān)太重，學(xué)英語比學(xué)漢語用的工夫都大，對必讀的古典名著也只能心向往之了。至于二十四史之一的《三國志》，不但絕大多數(shù)青年人沒讀過，中老年人讀過的又有幾個？這不能抱怨大家，因為這些史著太深奧了，距離現(xiàn)實生活也太遠(yuǎn)了。那就不得已而求其次，聽人講《三國》吧。聽人講和自己讀當(dāng)然是兩碼事，但聽了總比沒聽強得多，不但對三國史會有一個大致的了解，同樣還能汲取到歷史的養(yǎng)料，激起對史學(xué)的興趣。易先生講《三國》，自我標(biāo)榜曰“品讀”，這是對的，因為

4、他的確是在深入淺出有滋有味地解讀。普及史學(xué)知識的途徑很多，比如電視劇，比如戲劇，比如連環(huán)畫等，而品讀無疑不能只注重滿足觀眾獵奇心理，為了提高收視率，過多選擇權(quán)術(shù)謀略、宮廷爭斗、稗官野史、揭私探秘等方面的內(nèi)容。學(xué)科領(lǐng)域可以更廣泛，角度選擇可以更多樣，從而能給公眾展現(xiàn)更科學(xué)化、立體化的思想與知識譜系；作為觀眾，則應(yīng)注意在學(xué)習(xí)中提高，不要迷信盲從專家學(xué)者的一家之言。只有這樣，才能形成專家、媒體、大眾在文化知識交流溝通方面的良性互動。正如科技成

5、果要完成向生產(chǎn)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)化一樣，人文社會領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果也需要播種在大眾的土壤中，當(dāng)學(xué)者不再寂寞，當(dāng)學(xué)術(shù)著作不再養(yǎng)在深閨無人識，當(dāng)粗通文墨的觀眾也可以從妙趣橫生的歷史中汲取智慧時，文化或許才能真正與天不老。觀點觀點3“學(xué)者明星化”，是今天多元社會還給學(xué)者尤其是學(xué)術(shù)的公平；而且，這種價值回歸仍嫌遲了點。學(xué)者明星化，是對學(xué)術(shù)的社會張力的認(rèn)可；也是學(xué)術(shù)本身不可抗拒的魅力使然。長期以來，“內(nèi)斂、含蓄”一直是構(gòu)成中國社會真正精英的知識分子的個性標(biāo)簽，

6、學(xué)者似乎就該永遠(yuǎn)閉門讀書、遠(yuǎn)離紅塵，中矩中規(guī)。某些人腦中有一個定勢思維：明星一定是，甚至只能是“歌星、舞星、影星、笑星”等娛樂圈名人。這實在是一種膚淺的認(rèn)知偏差?！懊餍恰边@一概念的外延及內(nèi)涵怎么也不應(yīng)該排斥“學(xué)者”。學(xué)者明星化，凸現(xiàn)和佐證了“科學(xué)文化知識是有形資產(chǎn)”這一觀念；是對長期以來腦力勞動者及其自身價值模糊定位的一種矯正；是對“讀書無用”這一悖論的堂皇批駁?！皩W(xué)術(shù)明星”與“藝術(shù)明星”是等價的，甚至前者更勝一籌。觀點觀點4你要是道德

7、楷模，你就要循規(guī)蹈矩，衣衫破舊，挨餓受凍，吃苦在前，享樂沒有；你要是勞動模范，你就要兢兢業(yè)業(yè)，臟累差活搶著干，還得任勞任怨，不能喊半聲苦；你要是名人遺孀，你就得寂寞終老一生，不能再嫁，否則有暴風(fēng)驟雨般的閑言碎語等著你。仿佛易中天走出書房是大逆不道的事情，學(xué)者嘛，必須杜門不出、窮經(jīng)皓首。畫家陳丹青說得好，“孔子要是活到今天，絕對霸占電視臺；胡適、魯迅、陳獨秀活到今天，坦然上電視?！眲e再用老眼光看待人、物了。到底是一樣的啊，要洪戰(zhàn)輝處處小心

8、翼翼，必須過一種不食人間煙火的生活，不能愛，不能多說話，不能表達(dá)怨言，等等，這是不厚道的。觀點觀點5時統(tǒng)宇時統(tǒng)宇冷板凳是必須要坐的冷板凳是必須要坐的板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。這是長久以來中國知識分子的一個基本規(guī)則。不過在現(xiàn)代社會，我們?nèi)耘f把這句話當(dāng)做唯一的標(biāo)準(zhǔn)來要求知識分子的話，就不太客觀了，難道你要禁止知識分子上網(wǎng)、看電視嗎？實際上這是不可能的。我們現(xiàn)在如果還說做學(xué)問不能用電腦、網(wǎng)絡(luò)，只能用筆墨紙硯，那肯定是站不住腳的。我知道學(xué)

9、術(shù)界的很多人對那些經(jīng)常上電視上報紙的知識分子很不滿，他們中的一部分可能覺得那些人的觀點他并不能贊同，這很正常，但不能否認(rèn)的是，這些人中肯定也有因為其他原因的，比如說嫉妒等等。不過作為一個學(xué)者，坐冷板凳是必須的，就是這些電視知識分子也是坐冷板凳坐出來的，該坐的時候你就得坐，這樣才能有積淀。”電視知識分子有積極意義電視知識分子有積極意義電視知識分子有他的作用。法國有個很有名的學(xué)者名字叫布耳迪厄，他對電視知識分子提出了非常嚴(yán)厲的批評，但諷刺的