編導(dǎo)課件-外國電影史

1、第一章第一章電影的誕生電影的誕生第一章電影的誕生序電影誕生于19世紀末，它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物，是人類文明史上的一次革命。“印刷術(shù)的發(fā)明對書寫產(chǎn)生革命性的影響，但是并沒有改變散文與詩歌的性質(zhì)。新的樂器對音樂的影響比較復(fù)雜，但工藝方面的變化并沒有產(chǎn)生關(guān)于音樂藝術(shù)的全新概念。留聲機讓千百萬聽眾聽到了錄制下來的聲音，但演奏還是老樣子”①。透視法影響了繪畫，使畫家有可能創(chuàng)造出三維空間的幻像，但仍舊不能表現(xiàn)運動。然而，電影的誕生，作為“自然造物的

2、補充，而不是替代”②，最終，使物質(zhì)現(xiàn)實的空間形式得以復(fù)原。從而，使人類又一次獲得了一種全新的感知世界的經(jīng)驗，獲得了一種全新的影像思維的方式。①霍華德勞遜的《電影的創(chuàng)造過程》，第3頁。②巴贊的《電影是什么？》，第14頁。“正如人們意識到的那樣“19世紀和20世紀的交接點是一條巨大斷裂帶。在這條斷裂帶前面，歷史是一種充滿神奇的迷霧，不可捉摸的、令人困惑的、無以名狀的東西；而在這條斷裂帶的后面，歷史卻是親切而透明的、切實可見的、無可爭辯的存在

3、?！钡谝还?jié)電影的起源“電影的史前史幾乎和它的歷史一樣長”②，作為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物，電影的誕生，確實經(jīng)歷了歐洲國家中許多的科學(xué)家、發(fā)明家，甚至模仿者的漫長的實驗過程。他們在對運動的光學(xué)幻覺所進行的科學(xué)探索與實驗，在時間上，可以追溯到19世紀初。但人類對于“光影理論”的認識與應(yīng)用，便可以從2000多年前的中國講起。據(jù)文字記載公元前5世紀，墨子關(guān)于“光至景(影)亡”的學(xué)說，則是人類對‘‘光學(xué)理論”的最早、最科學(xué)的貢獻。而產(chǎn)生于漢武帝時期，并

4、在唐宋以后廣為流傳的“燈影戲”，則是對“光學(xué)理論”的最初、最樸素的應(yīng)用與實踐。13世紀“燈影戲”傳人中東、歐洲、東南亞等地，這便產(chǎn)生了以后的“幻燈”、“走馬燈”等形象的、運動的視覺游戲。電影正是起源于這些視覺娛樂游戲之中。至于電影的發(fā)明所依據(jù)的科學(xué)技術(shù)、物理學(xué)原理，則主要有以下三個方面。②《大英百科全書電影史部分》，開篇第一句話。一、視覺滯留三、放映術(shù)1888年，法國人愛米爾雷諾發(fā)明了“光學(xué)影戲機”，人們開始可以在幕布上看到幾分鐘的活動

5、影戲，比如：《可憐的比埃洛》、《更衣室旁》等等。但是，投影在幕布上的圖象，完全是由雷諾一個人親手一張張繪制而成的，那不過是早期的動畫放映，距離真正的電影相去甚遠。1894年，愛迪生實驗室的“電影視鏡”問世，這是一種長方形立柜式箱子，里面有可以連續(xù)放映50英尺膠片的影片，外面有個25毫米的透鏡。這個“電影視鏡”的特點是僅能供一個人觀賞。愛迪生認為：只有每個好奇的顧客單獨通過看片機來看電影，才有可能掙到更多的錢。因此，他拒絕以投影方式放映電

6、影。這顯然是個錯誤。一年之后，“1895年是放映技術(shù)方面取得驚人進步的一年。同年9月，托馬斯阿馬特在喬治亞州亞特蘭大的產(chǎn)棉博覽會上放映了活動圖片。l1月，邁克思。斯克拉達諾夫斯基在德國柏林的溫特加登放映電影。”①?！胺庞承g(shù)”成為人們這一時期相互競爭的目標。然而，在所有的放映技術(shù)中，唯有盧米埃爾兄弟所發(fā)明的“活動電影機”獲得成功。其一，那是一架既可以拍攝又可以放映賽潞潞軟膠片的機器；其二，機器的成本和重量，也都要遠遠低于愛迪生和其他發(fā)明家

7、們的那些設(shè)備；其三，在速度上，愛迪生的“電影視鏡”是l／48秒的畫格，而盧米埃爾兄弟的“活動電影機”則是l／16秒的畫格，更為接近于1／24秒畫格的正常速度。就在1895年的最后兩天，12月28日，盧米埃爾兄弟在巴黎卡布辛大街14號大咖啡館中，用他的“活動電影機”首次售票公映了他的影片。這一天不僅僅標志著“放映術(shù)”的完成，同時也標志著電影的真正誕生。①霍華德勞遜的《電影的創(chuàng)作過程》，第5頁。電影誕生于19世紀末并非偶然，它與現(xiàn)代科學(xué)新觀

8、念的發(fā)展息息相關(guān)。當“相對論和量子力學(xué)構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，產(chǎn)生了人們對于時間、空間和物質(zhì)、運動相互作用的新觀念”的時代，電影史前時期的科學(xué)家、發(fā)明家們執(zhí)著的追求，創(chuàng)造出了符合這一新的科學(xué)觀念的形象的媒介語言，“運動的光學(xué)幻覺”。科學(xué)作用于藝術(shù)，體現(xiàn)了現(xiàn)代人類對于形象思維的全新觀念。這一觀念從一開始，便決定了電影這門藝術(shù)無論是媒介屬性，還是語言方式等，都與傳統(tǒng)藝術(shù)形式形成了根本上的區(qū)別。與此同時，就藝術(shù)發(fā)展史而言，電影也最終以它的科學(xué)