[教育]沂水春風(fēng)3基礎(chǔ)歸納子路、曾皙、冉有、公西華侍坐

1、1998年，諾貝爾獎獲得者共同作過一個宣言：“如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，必須回頭兩千五百多年，去吸取孔子的智慧” 。,子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 《論語》,你們知道孔子的哪些教育思想？,有教無類、因材施教、循循善誘、溫故知新、知之為知之，不知為不知、學(xué)而不厭、誨人不倦、三人行必有我?guī)熝傻取?孔子，名  ，字 ， 家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是 ，政治上主張

2、 ，鼓勵人們 ，即“出來做事”。,丘,仲尼,儒,仁,禮治,入仕,《論語》是一部＿＿＿體散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所輯錄的孔子及其弟子的言行錄?！墩撜Z》包括《學(xué)而》《為政》《八佾》《里仁》等共＿＿篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡意豐，精警誡人。宋儒把《論語》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合稱為“四書”。,語錄,門人,再傳弟子,20,大學(xué),中庸,孟子,五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《 春秋》

3、,重點(diǎn)字詞讀音,論語 饑饉 曾皙 哂 舞雩 鏗爾 小相 沂冠者 喟 俟 撰攝 比及 毋 冉,1、如或知爾，則何以哉？2、如其禮樂，以俟君子。3、

4、宗廟之事，如會同。4、方六七十，如五六十。,（一）一詞多義,如果,至于,或者或者,知識歸納,（1）“如” 4句,（2）“方” 2句,1、不以規(guī)矩，不能成方圓2、方六七十，如五六十3、可使有勇，且知方也4、方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后,方形,縱橫，方圓,義，是非標(biāo)準(zhǔn) （禮儀）。,正、才,（3）“與” 2句,1、往借，不與，歸而形諸夢2、夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也。3、遂與外人間隔4、唯求則非邦也與？5、失其所與，

5、不知。,給予,贊成,跟、和,“歟”，相當(dāng)于“嗎”,結(jié)交。 （所與：結(jié)交的人，即同盟者）,1、以吾一日長乎爾2、攝乎大國之間3、異乎三子者之撰4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩,（4）“乎” 4句,比,在,和、跟,到、在,1、以吾一日長乎爾2、子路率爾而對曰3、鼓瑟希，鏗爾4、爾何如,（5）“爾” 4句,你(們),…的樣子，相當(dāng)于“然”。,鏗的一聲，象聲詞,你,1、宗廟之事，如會同，端章甫2、鼓瑟希，鏗

6、爾3、三子者出，曾皙后4、冠者五六人5、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩,（1）名詞活用為動詞 5個,穿著禮服，戴著禮帽。,彈奏,留在后面,戴帽子,吹風(fēng)，乘涼,（二）詞的活用,1、可使有勇，且知方也2、赤也為之小， 孰能為之大？,義，是非標(biāo)準(zhǔn)。譯成“為人的道理”。,小的國家，大的國家,（2）形容詞活用為名詞 3個,1、比及三年，可使足民,使……富足,（3）形容詞活用為使動 1個,,,1、不吾知也2、毋吾以也,古代漢語的疑問句

7、中，疑問代詞作賓語，賓語前置。,3、則何以哉,古代漢語的否定句中，代詞作賓語，賓語前置。,（三）特殊句式——倒裝句,（1）賓語前置,5、異乎三子者之撰。,譯文：我和他們?nèi)坏牟拍懿灰粯友剑?（2）介賓狀語后置,,,,4、加之以師旅，因之以饑饉,,,,,,6、以吾一日長乎爾,譯文：因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn),,,1、可使有勇，且知方也,,（其）,譯文：可以使（他們）都有勇氣，并且懂得做人的道理。,（四）特殊句式——省略句,2、毋吾以也,譯文：

8、（你們）不要認(rèn)為我（年紀(jì)大一點(diǎn)就不說了）。,1．下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（?。〢．千乘（chéng）之國　 因之以饑饉（jǐn）B．以俟（sì）君子　　　 風(fēng)乎舞雩（yú）C．端章甫（fǔ）　　愿為小相（xiàng）焉D．夫子喟（kuì）然而嘆曰　　　　　　　　 夫子何哂（shěn）由也,練習(xí),A,shèng,2．下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（?。?/p>

9、A．?dāng)z（夾）乎大國之間　　　　　　　　比（比較）及三年B．異乎三子者之撰（才能）　　　　　　何傷（妨害）乎C．吾與（贊成）點(diǎn)也　　　　　　　　　宗廟會（諸候相見）同D．其言不讓（謙讓）　　　　　　　　　孰（誰）能為之大,A,比（bì）：到；比及：等到,3．下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是（?。〢．失其所與，不知；以亂易整，不武B．莫春者，春服既成C．鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作D．以吾一日長乎爾，毋吾以也,D,智,暮,稀,

10、4．下列劃線的字詞不是名詞活用的一項(xiàng)是（?。〢．宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉B．浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸C．三子者出，曾皙后D．子路、曾皙、冉有、公西華侍坐,,,,端：用整幅布做的禮服，用作動詞：穿著禮服；章甫：布制禮帽，用作動詞：戴著禮帽。,吹風(fēng)，乘涼,走在后面,D,5．下列四組句子，全是反問句的一組是（?。〢．如或知爾，則何如哉？/求，爾何如？B．赤，爾何如？/點(diǎn)，爾何如？C．何傷乎？/夫子何哂也？D．宗廟會

11、同，非諸候而何？/赤也為之小，孰能為之大？,“祭禮宗廟，諸侯會盟，朝見天子，不是諸侯的大事又是什么呢？”“如果公西華只能給諸侯做一個小相，那么誰又能做大事呢？”無疑而問，反問語氣明顯，二者都是反問句。,D,6．下列各句中的“如”字，解釋有誤的一項(xiàng)是（?。〢．如（假如）或知爾，則何如哉B．如（至于）其禮樂，以俟君子C．宗廟之事，如（至于）會同D．方六七十，如（或者）五六十,或者,C,7．在括號內(nèi)解釋下列句中的“方”或“與”。A．

12、夫子喟然而嘆曰：吾與（　　　?。c(diǎn)也　　B．方（　　　?。┝呤?，如五六十C．唯求則非也邦與（　　　　　　?。〥．可使有勇，且知方（　　　?。┮?與，贊同,方，縱橫,呢，反問語氣詞,是非準(zhǔn)則,8．下列語句的翻譯完全正確的一句是（?。〢.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐?！　　　　∽g：子路、曾皙、冉有、公西華陪著孔子坐在一起。B．以吾一日長乎爾，吾以也?！　　　　　　∽g：因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn)，（但）你們不要認(rèn)為這樣就不敢講了?！　?/p>

13、　　　　　　　　C．為國以禮，其言不讓，是故哂之?！　　　∽g：治理國家要用禮儀，（可是）他得理不讓人，因此笑他。D．安見方六七十如一六十而非邦也與？　　　譯：怎見得方圓六七十里或五六十里的就是國家大事呢？,弟子站，孔子坐,“得理不讓人”改為“講話不謙虛”,怎見得方圓六七十里或五六十里的就不是國家大事呀？,B,學(xué)生復(fù)述課文情節(jié)內(nèi)容。,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，以“志”為焦點(diǎn)，以孔子為核心，由侍坐而問，由問而述，由述而評。,讀全文，研討解決疑問。,（

14、1）通過這篇文章的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為儒家學(xué)派為人處世的原則是什么？能否用文中出現(xiàn)過的一個字來概括。,禮禮是儒家學(xué)派的思想核心之一。,（2）師徒五人在這方面是怎樣做的或?qū)⒃鯓幼?？找出你喜歡的人物，并說明理由。,（3）孔子為何“哂”由而“與”點(diǎn)？學(xué)生討論。,侍坐,,孔子誘導(dǎo)言志：平等民主。,四子言志,,子路：,可使有勇且知方也,----魯莽直率，好勝自詡。,冉有：,可使足民。,----謹(jǐn)慎謙遜，不卑不亢。,公西華：,愿學(xué)焉，愿為小相,----委

15、婉謙恭，善于辭令。,曾皙：,暮春者“浴”“風(fēng)”“詠”,----從容穩(wěn)健，機(jī)敏好學(xué)。,釋“哂”由“與”點(diǎn)之因。,孔子對四個弟子的談話作了什么評價？,對子路：哂其“不讓”贊其“知方”哂其要民“知方”，而自己卻不“知方”對其他三人表示肯定，猶其是曾皙，深得孔子的贊賞。,孔子要大家說說自己的志向，曾晳并沒有說出什么志向，只是描繪了一幅春游圖，孔子還贊成他。是什么意思。,楊樹達(dá)先生評論這幅圖時說：“孔子與曾點(diǎn)者，以點(diǎn)之所言為太平社會之縮影。

16、”,找出你喜歡的人物,你欣賞誰的人生理想,孔 子 呢？,結(jié)構(gòu)圖示：,孔子問志,弟子述志,孔子評志,如或知爾，則何以哉,子路　三年，可使有勇，且知　　方也,哂之　　　其言不讓,冉有 　三年，可使足民。如其　　禮樂，以俟君子,公西華 　宗廟之事，如會同，　　　端章甫，愿為小相,曾皙 　浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠　　而歸,吾與點(diǎn)也,非邦也與？,非諸候而何？,,,第一段 （1）： 孔子問志。第二段