集體行動(dòng)的理論綜述_第1頁(yè)
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1、集體行動(dòng)的理論綜述摘要:集體行動(dòng)是人們歷來(lái)關(guān)注的焦點(diǎn)之一。特別是在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,結(jié)構(gòu)主義、功利主義和構(gòu)建主義都對(duì)集體行動(dòng)做出了理論上的解釋;在經(jīng)濟(jì)學(xué)界,對(duì)于集體行動(dòng)的研究還剛剛開始,特別是還缺少針對(duì)具體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中的集體行動(dòng)的研究。從社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)兩方面對(duì)研究集體行動(dòng)的理論做一個(gè)梳理,以期對(duì)研究具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有所指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞:集體行動(dòng);結(jié)構(gòu)主義;功利主義;集體行動(dòng)的困境;共享資源中圖分類號(hào):F062.9文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):16732

2、91X(2013)08014602集體行動(dòng)的研究對(duì)于社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)都是重點(diǎn)領(lǐng)域之一。社會(huì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家都對(duì)集體行動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)給出了大量的理論解釋。下面將分別回顧其主要的理論學(xué)說(shuō),以期對(duì)深入和具體研究集體行動(dòng)的可行性做理論上的指導(dǎo)。一、社會(huì)學(xué)領(lǐng)域(一)馬克思主義的解釋。馬克思主義者認(rèn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)決定個(gè)人的行為。在馬克思的階級(jí)革命理論中,他認(rèn)為,資源占有的不均等導(dǎo)致了社會(huì)的兩極分化,從而無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資源的被剝奪感,使他們最終組織起來(lái)。馬克思強(qiáng)調(diào)了

3、兩點(diǎn)因素對(duì)集體行動(dòng)的重要性:一是社會(huì)結(jié)構(gòu)的兩極分化;二是無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資源假設(shè),認(rèn)為個(gè)體的理性將導(dǎo)致集體行動(dòng)的失敗。以哈丁的“公地悲劇”為例:哈丁認(rèn)為,單個(gè)的牧民考慮的是自身的成本和收益,只要自身收益大于成本,牧民就會(huì)不斷增加牲畜的數(shù)量,進(jìn)而導(dǎo)致牲畜的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出草地的承載能力,導(dǎo)致草地退化??傊?,個(gè)體利益和集體利益的沖突,導(dǎo)致了集體行動(dòng)的失敗。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)此類問(wèn)題解決主要集中在產(chǎn)權(quán)上,主張產(chǎn)權(quán)的清晰化是避免公地悲劇的必要措施。有兩條路徑可

4、以實(shí)施:產(chǎn)權(quán)公有化和私人化。存在的問(wèn)題在于很多物品無(wú)法明晰產(chǎn)權(quán)或者是經(jīng)濟(jì)成本太高。(二)奧爾森的理論解釋奧爾森在《集體行動(dòng)的邏輯》一書中指出,認(rèn)為群體的規(guī)模對(duì)集體行動(dòng)的成敗至關(guān)重要。在規(guī)模較小的群體中,由于個(gè)人貢獻(xiàn)對(duì)集體行動(dòng)的成效有著重大的影響,所以其愿意付出成本促成集體行動(dòng),同時(shí)其行為也易于被他人重視;由于群體規(guī)模小,進(jìn)一步使得每個(gè)人都能很容易的觀察到其他人的行為,監(jiān)督成本小。隨著群體規(guī)模的擴(kuò)大,但個(gè)人的付出對(duì)集體行動(dòng)的成效將變得可有

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