先秦儒道游觀比較.pdf_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、現(xiàn)代旅游業(yè)被譽(yù)為朝陽產(chǎn)業(yè),發(fā)展迅猛潛力巨大。旅游活動(dòng)自古便已出現(xiàn),但其內(nèi)容、性質(zhì)與現(xiàn)代旅游有所差異。目前,我國(guó)的旅游學(xué)研究在世界上缺少話語權(quán),始終未形成自身特色鮮明的理論體系。因而,為加強(qiáng)旅游學(xué)與歷史學(xué)的結(jié)合力度,本文以精深博大的儒道兩家思想為切入點(diǎn),通過對(duì)雙方豐富迥異游觀內(nèi)容的對(duì)比性研究,突顯古今之游的異同之處,力求為旅游學(xué)研究注入生機(jī)與活力,實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)與旅游學(xué)的交叉性研究。
   全文分為三大部分,即引言、正文和結(jié)論。

2、>   引言部分意在闡明本文的研究現(xiàn)狀、研究?jī)r(jià)值及意義。
   第一章 游觀形成之前提,著重分析了儒道兩家之游觀產(chǎn)生的主客觀條件。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期特殊的歷史環(huán)境,為游觀的形成與發(fā)展提供了充足的養(yǎng)料。
   第二章 儒道兩家之游觀,在論述雙方游觀內(nèi)容的基礎(chǔ)上,深入剖析兩家游觀的同異之處,突顯雙方各具特色的游文化內(nèi)涵。
   第三章 不同游觀之成因,通過對(duì)雙方理論原點(diǎn)、人物個(gè)性、文化元素及存在境遇的對(duì)比性分析,揭示兩家

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