學(xué)前教育史歷年試題分章節(jié)整理精華必備

1、一、單項(xiàng)選擇題[200904單選]1.在我國(guó)，胎教作為一種理論，初步形成于(D)上140A.隋代B.北宋C.唐代D.兩漢[200904單選]2.把監(jiān)督法、小勞法和瘦身法作為胎教方法的國(guó)家是(A)上149A.中國(guó)B.英國(guó)C.印度D.德國(guó)[200907單選]1.我國(guó)古代第一個(gè)專門教育太子的教育文件是(A)上1—3334A.《世子法》B.《西漢會(huì)要》C.《賈子新書》D.《傅職》[200907單選]2.我國(guó)古代奠定了胎教學(xué)說(shuō)初步的營(yíng)養(yǎng)學(xué)基礎(chǔ)的著

2、作是(B)上141A.《妊娠候》B.《胎產(chǎn)書》C.《千金要方》D.《養(yǎng)胎》[200907單選]3.在古代兒童的教材中，為兒童編寫的故事書多出自哪個(gè)朝代以后？(D)A.漢代B.隋代C.唐代D.宋代[201004單選]1.中國(guó)古代兒童詩(shī)歌主要有三類，即識(shí)字類、訓(xùn)誡類和(A)上152A.知識(shí)掌故類B.知識(shí)類C.掌故類D.算術(shù)類[201007單選]1.我國(guó)胎教實(shí)踐與理論發(fā)展的初始階段是(C)上140A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝[201104

3、單選]1.中國(guó)古代家庭教育的方法有(D)上1—3132A.有教有愛(ài)B.教兒宜早C.放任自主D.游戲[201104單選]2.中國(guó)古代宮廷的兒童教育制度中，除設(shè)“三母”教導(dǎo)太子、王子外，還為幼小的太子設(shè)(A)A.乳母B.保姆C.乳媼D.慈母[201104單選]3.明代呂得勝、呂坤父子撰寫的訓(xùn)誡類兒童詩(shī)歌是(D)上154A.《百家姓》B.《千字文》C.《幼學(xué)瓊林》D.《小兒語(yǔ)》[201107單選]1.中國(guó)古代教育內(nèi)容的主體是(A)上117A.

4、道德教育B.語(yǔ)言教育C.識(shí)字教育D.生活常規(guī)教育[201204單選]1.流傳最廣、影響最大的古代童蒙讀物是(A)上152A.《三字經(jīng)》B.《百家姓》C.《千字文》D.《凡將篇》[201207單選]1從形式看，原始社會(huì)的兒童教育是（B）16A學(xué)前教育B公養(yǎng)公育C早期教育D及早施教[201207單選]2孕婦要參加一些輕微的體力勞動(dòng)或一些戶外活動(dòng)的胎教方法是（A）A小勞法B瘦身法C監(jiān)督法D瑜珈法[201207單選]10新中國(guó)成立以來(lái)經(jīng)國(guó)務(wù)院批

5、準(zhǔn)頒發(fā)的第一個(gè)幼兒教育法規(guī)是（A）A《幼兒園管理?xiàng)l例》B《關(guān)于加強(qiáng)幼兒教育工作的意見(jiàn)》C《關(guān)于發(fā)展學(xué)前教育的幾點(diǎn)意見(jiàn)》D《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》[201304單選]1.原始社會(huì)兒童教育的手段是（C）上卷17A.生活經(jīng)驗(yàn)B.專門場(chǎng)所C.言傳身教D.專門人員[201304單選]2.據(jù)史籍，有記載的胎教，最早是距今3000多年前的______時(shí)期。（A）A.西周B.東周C.戰(zhàn)國(guó)D.春秋[201307單選]1中國(guó)古代家庭教育的方法有（D）上131

6、A有教有愛(ài)B教兒宜早C放任自主D游戲[201307單選]3中國(guó)古代兒童詩(shī)歌中，由唐人李瀚撰寫的歷史知識(shí)性的蒙書是（C）A《急就篇》B《三字經(jīng)》C《蒙求》D《千字文》[201404單選]1.我國(guó)古代很早就有了較為系統(tǒng)的按年齡劃分的學(xué)前教育計(jì)劃，最早的記載見(jiàn)于（B）上110A.《禮記禮運(yùn)》B.《禮記內(nèi)則》C.《禮記曲禮》D.《禮記經(jīng)解》二、填空題21.傳說(shuō)中我國(guó)最早的兒童學(xué)校叫“__庠__”。上1622.受中國(guó)傳統(tǒng)教育的影響，在兒童教育中，

7、將___道德___教育放在首位。23.在中國(guó)古代兒童教材中，兒童詩(shī)歌按照內(nèi)容可以劃分為識(shí)字類、訓(xùn)誡類和__知識(shí)掌故___類。上15221.古代負(fù)責(zé)太子、王子教育的人員稱為師、__保____、傅。上13621.原始社會(huì)兒童教育的形式是__公養(yǎng)公育_______。上1—422.中國(guó)古代宮廷教育制度中三母是指子師、慈母、__保母_______。21.中國(guó)古代胎教的方法，簡(jiǎn)單歸納有__監(jiān)督法____、小勞法和瘦身法21.中國(guó)古代學(xué)前教育的基本形

8、式是家庭教育。上17呆。（2）重視飲食影響與調(diào)攝重視飲食的營(yíng)養(yǎng)與調(diào)節(jié)，是古代胎教的有一基本內(nèi)容，妊娠婦女，母子同飲，需要大量營(yíng)養(yǎng)，才能保證孕婦和胎兒健康。（3）選擇良好的外界環(huán)境。古代胎教理論十分重視給孕婦選擇一個(gè)良好的外界環(huán)境，其理論基礎(chǔ)是外象內(nèi)感學(xué)說(shuō)。（4）良好的起居與生活習(xí)慣在養(yǎng)胎、保胎方面，強(qiáng)調(diào)孕婦必須有良好的生活習(xí)慣。首先是注意衛(wèi)生保健。孕婦要“勤沐浴，勤梳洗”，保持身體衛(wèi)生，有病立即請(qǐng)醫(yī)生診治，衣服冠履也要適合孕婦身體的需要

9、和胎兒的發(fā)育。另外生活要有規(guī)律，要?jiǎng)谝萦泄?jié)。中國(guó)古代胎教，歷史悠久，其實(shí)踐與理論中都有不少成功的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的論斷，可為今人借鑒，其片面的、不科學(xué)的內(nèi)容應(yīng)予以歷史的批判。四、單項(xiàng)選擇題[200904單選]3.提出要嚴(yán)格地、不間斷地對(duì)兒童進(jìn)行各種行為習(xí)慣的訓(xùn)練，使之“積久成熟”的是(C朱熹)上274A.王守仁B.賈誼C.D.顧炎武[200907單選]4.提出學(xué)“眼前事”主張的思想家是(B朱熹)上273A.王守仁B.C.司馬光D.賈誼[201

10、004單選]2.提出“及早施教、嚴(yán)慈結(jié)合、均愛(ài)勿偏、熏漬陶染”等學(xué)前家庭教育原則和方法的是(B)上2—6768A.王應(yīng)麟B.顏之推C.陶行知D.陳鶴琴[201007單選]2.中國(guó)封建社會(huì)最早最完整的家庭教育著作是(C)上265A.《誡子書》B.《養(yǎng)正遺規(guī)》C.《顏氏家訓(xùn)》D.《太公家教》[201107單選]2.倡導(dǎo)“自然教育論”，把兒童好動(dòng)喜樂(lè)的天性視為教育兒童的基礎(chǔ)和基本原則的我國(guó)古代學(xué)者是(D)上277Ａ.賈誼Ｂ.朱熹Ｃ.顏之推Ｄ.

11、王守仁[201204單選]2.朱熹為了給兒童學(xué)“眼前事”制定具體的標(biāo)準(zhǔn)和要求，編訂了(D)A.《學(xué)則》B.《新書》C.《勸學(xué)》D.《童蒙須知》[201207單選]3把太子教育分為胎教、學(xué)前教育、學(xué)校教育、成人教育四個(gè)階段的是（A）A賈誼B顏之推C朱熹D王守仁[201304單選]3.下列教育思想家中，有豐富太子教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的是（D）上卷261A.顏之推B.王守仁C.朱熹D.賈誼[201307單選]5為便于兒童學(xué)眼前事而編寫的兒童教育用書

12、是（C）上273A《童蒙須知》B《顏氏家訓(xùn)》C《小學(xué)》D《傳習(xí)錄》[201404單選]2.認(rèn)為“太子之善，在于早諭教與選左右”的古代學(xué)者是（A）上263A.賈誼B.朱熹C.顏之推D.王守仁二、填空題[200907填空]21.賈誼將太子整個(gè)教育過(guò)程分為四個(gè)階段，即胎教、____學(xué)前教育___、學(xué)校教育、成人教育。上262[200907填空]22.在兒童家庭教育中，__顏之推____提出如何解決對(duì)子女嚴(yán)教與慈愛(ài)的關(guān)系，是一重要問(wèn)題。上268

13、[200907填空]23.王守仁把兒童好動(dòng)喜樂(lè)的天性，視為教育兒童的基礎(chǔ)和基本原則，是其“__自然教育論___”的集中體現(xiàn)。上277[201004填空]22.《顏氏家訓(xùn)》的作者是_顏之推_____。上265[201007填空]21.為了便于兒童學(xué)“眼前事”，朱熹與劉子澄編撰《_小學(xué)____》一書，以教育和引導(dǎo)兒童。[201007填空]24.主張培養(yǎng)“務(wù)實(shí)”的人才，提出對(duì)子弟的家庭教育要“德藝同厚”，既要封建德行的教育，又要進(jìn)行“修以學(xué)藝

14、”教育的我國(guó)古代學(xué)者是__顏之推____。[201204填空]22.認(rèn)為“大抵童子之情，樂(lè)嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，摧撓之則衰萎”，提出教育兒童要順其自然的古代學(xué)者是王守仁。上277[201207填空]22在賈誼的早教思想中，強(qiáng)調(diào)“早喻教”，一是要行胎教，一是要施_學(xué)前教育______。262[201304填空]22.朱熹提出，15歲以前的兒童，主要就兒童日常生活接觸到的“__眼前事__”去教他們。上卷273五、名詞解