富有比貧窮更容易暴露人性之惡 文案_第1頁
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1、辯題:富有更容易暴露人性之惡辯題:富有更容易暴露人性之惡【定義】1、“富有”代表掌握著大部分社會資源跟財富,而貧窮就與之相反2、暴露:即“彰顯”,就是你把“惡”的想法付諸行動3、暴露“人性之惡”:當(dāng)我們?yōu)榱俗约旱睦娑プ鲞`背道德或法律的事情的時候,這種主觀意愿支配下的惡行就暴露了我們的“人性之惡”不可以讓步的包括貧窮跟富有的標(biāo)準(zhǔn),暴露的定義不可以讓步的包括貧窮跟富有的標(biāo)準(zhǔn),暴露的定義可以讓步的地方包括人性之惡的定義可以讓步的地方包括人

2、性之惡的定義【標(biāo)準(zhǔn)】①在今天的辯題中,一個精神豐富的人,他內(nèi)心是充實的,這樣的人不會去作惡。所以,我方強調(diào)富有比貧窮更容易暴露人性之惡,是建立在物質(zhì)的富裕程度來討論的。②一個物質(zhì)富有的環(huán)境,會給作惡提供更豐富的土壤和養(yǎng)分。【核心論點】1、富裕的物質(zhì)環(huán)境給人性之惡的滋長提供了最肥沃的土壤(能力更大)。他們?nèi)嗣}更廣,能力更強,并且有更多可以利用的條件,行事更加方便;同時,在作惡之后,他們有更大的能力掩蓋自己的惡行。2、富裕的物質(zhì)環(huán)境給人性之

3、惡的滋長提供了最豐富的養(yǎng)分(動機更大)。3、富人之惡更應(yīng)該為我們所警惕,更應(yīng)該接受社會的監(jiān)督【反駁基調(diào)】一、定義:①貧富的定義貧富是相對的——【反駁】貧富的比較只能表明在這兩個比較體里誰更窮,而不能論證誰是窮人,論證不成立②暴露惡行的曝光才叫暴露——【反駁】惡行是人性之惡的外現(xiàn)形式,惡行的曝光只是行為的曝光,而不是暴露人性之惡。這是離題【自由辯論戰(zhàn)場】一、能力一、能力1.著名的李啟銘交通肇事案中,李啟銘在肇事后,不僅沒有悔改之心,還叫囂

4、“我爸是李剛”,對方辯友認(rèn)為,是什么給了他這樣的自信?2.李啟銘有錢有勢的家庭背景,讓他敢于蔑視法律,輕視生命。對一個窮人來說,他敢這么做嗎?3.2011年的湄公河慘案中,泰國毒梟屠殺13名中國船員。如此挑釁中國國家尊嚴(yán),草菅人命的行為,又是誰給了他們這樣的自信?4.所以對方辯友,富人的能力會進一步刺激他們欲望的膨脹,這不就為富人人性之惡的滋生提供了最肥沃的土壤嗎?二、動機二、動機1.2004年科比因強奸案,職業(yè)生涯幾乎被毀,最后卻用金

5、錢擺脫了危機。相較于窮人,富人在作惡后是不是更能規(guī)避懲罰?2.反觀窮人,當(dāng)他在強奸后,有沒有這么多的資本來為自己開脫呢?3.李啟銘醉駕肇事致死,還事后逃逸,按法律本應(yīng)該重判,卻因為賠償受害者家屬大筆錢財而獲得輕判。所以富人作惡風(fēng)險更小會不會讓他們有更大的動力去作惡?4.所以相較于窮人,富人作惡的成本和風(fēng)險更小,是不是會滋長他作惡的動力?這是不是意味著富裕的環(huán)境為人性之惡的生長提供了更豐富的養(yǎng)分?【逼問】所以對方辯友,在你方貧困的環(huán)境下,

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