2018年北京順義初三一模語(yǔ)文試題及答案word版

1、1順義區(qū)順義區(qū)2018屆初三第一次統(tǒng)一練習(xí)屆初三第一次統(tǒng)一練習(xí)語(yǔ)文試卷語(yǔ)文試卷一、基礎(chǔ)運(yùn)用（15分）本學(xué)期開(kāi)始，某學(xué)校為宏揚(yáng)中華文化，提升個(gè)人品質(zhì)，組織開(kāi)展了以“用文化自信塑造當(dāng)代學(xué)子”為主題的系列班會(huì)活動(dòng)。請(qǐng)你跟隨他們的活動(dòng)完成題目。1.對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)同學(xué)們擬寫(xiě)了宣傳語(yǔ)，并對(duì)其中劃線句加以修改，你認(rèn)為修改方案不正確的一項(xiàng)是（2分）①文化，是一個(gè)民族的中流砥柱，是我們個(gè)人內(nèi)心深處的后花園。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，在國(guó)際的地位和話語(yǔ)權(quán)，②不是看其經(jīng)濟(jì)

2、總量和軍事力量的強(qiáng)弱，而是在于其文化是否源源不斷地向海外輸出，為世界所認(rèn)同、接受。③我們的中華文化有著多樣的歷史底蘊(yùn)和新陳代謝的時(shí)代氣息，是極具生命力和創(chuàng)造性的文化，中華傳統(tǒng)文化是文化自信之根。作為處于日新月異時(shí)代的中學(xué)生，我們要有足夠的文化自信，④圓滿自己的中國(guó)夢(mèng)，中華文化實(shí)現(xiàn)發(fā)揚(yáng)光大。A.①改為：文化，是我們個(gè)人內(nèi)心深處的后花園，是一個(gè)民族的中流砥柱。B.②改為：不是看其經(jīng)濟(jì)總量的多少和軍事力量的強(qiáng)弱。C.③改為：我們的中華文化有著

3、深厚的歷史底蘊(yùn)和蓬勃的時(shí)代氣息D.④改為：構(gòu)筑自己中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)固，中華文化發(fā)揚(yáng)光大。2.同學(xué)們?cè)诶蠋熃M織下觀看了紀(jì)錄片《節(jié)氣時(shí)間里的中國(guó)智慧》，請(qǐng)根據(jù)其中一段解說(shuō)詞回答下列問(wèn)題。二十四節(jié)氣是指中國(guó)農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令，與生物長(zhǎng)期適應(yīng)溫度條件的周期性變化規(guī)律有關(guān)，它是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針，也是日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針。3月21日春分節(jié)氣，從驚（驚（zhzh））的桃始華、倉(cāng)庚鳴，到春分的玄鳥(niǎo)至、雷發(fā)聲，大自然逐漸結(jié)束“

4、默片”時(shí)代，變得更加地有聲有色。俗語(yǔ)說(shuō)：“春不分不暖，夏不至不熱”。春分一到，氣溫回暖就駛?cè)肓恕翱燔?chē)道”，從春分到清明，正是一年之中氣溫【甲】【甲】速度最快的時(shí)節(jié)，雨水明顯增多，在溫?zé)彡?yáng)光的催逼下，那些枯（枯（zo）了一冬的繁枝之上，漸漸布滿了層層疊疊的紅及煙氣淋漓的白，于是處處燃燒起來(lái)，到了一年中色調(diào)最絢爛的季節(jié)。過(guò)去的人們講究：春分祭日，秋分祭月。此俗歷代相傳。最早從周代就開(kāi)始了?！抖Y記》說(shuō)：“祭日于壇”。過(guò)去，在老北京，皇帝在春分

5、時(shí)祭日，要去日壇，雖然比不上祭天的典禮，但儀式也頗為隆重。要行三跪九拜的大禮。作為二十四節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣，清明一般在公歷4月5日前后來(lái)臨?！八撩绖t曰清”，“日月雙懸則曰明”，天地之間，溫暖晴和，是時(shí)清明。二十四節(jié)氣名稱大多記【乙】乙】，如谷雨、芒種、?。╯hshǔ）ǔ）、霜降、大寒等，用形容詞來(lái)定義節(jié)氣，“清明”是二十四節(jié)氣中唯一的一個(gè)。谷雨，春季的最后一個(gè)節(jié)氣。它的到來(lái)，意味著春寒皆去，天氣漸暖。此時(shí)，殘花即將落盡，春將告別。在南

6、方，“”，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自然景物【丙】【丙】人們：時(shí)至暮春了。此去經(jīng)年，谷雨之后便要開(kāi)始告別這一年的春天了，那即將迎來(lái)的夏天，定會(huì)是一場(chǎng)別致的體驗(yàn)生活便要如此，總是對(duì)未來(lái)的美好充滿著期待。（注：倉(cāng)庚，亦作“倉(cāng)鶊”，黃鶯的別名。）（1）根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字和對(duì)“年”字筆順的說(shuō)明，全都正確的一項(xiàng)是（2分）A.驚蟄枯燥小暑“年”字第3筆是橫B.驚蜇枯躁小署“年”字第3筆是豎C.驚蟄枯燥小署“年”字第3筆是橫D.驚蜇枯藻小

7、暑“年”字第3筆是豎（2）文中【甲】【】【乙】【丙】三處填寫(xiě)詞語(yǔ)最合適的一項(xiàng)是（2分）A.甲：高升乙：事物丙：播報(bào)36.下列古詩(shī)文默寫(xiě)與原文一致的一項(xiàng)是（2分）A.沙歐翔集，錦鱗游泳。B.斗折蛇行，明滅可現(xiàn)。C.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。D.最愛(ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。7.閱讀下面一首古詩(shī)，回答問(wèn)題。（7分）望岳（唐）杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（1）這首

8、詩(shī)中的“岳”指五岳之首——東岳泰山，請(qǐng)你發(fā)揮想象，從劃線句中任選兩句，描繪出詩(shī)中作者所望到的景象。（2分）答：（2）這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代的作品，很有格調(diào)，令人百讀不厭，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)作談?wù)勀阍趯W(xué)習(xí)這首詩(shī)的過(guò)程中獲得的感悟。（2分）答：（3）古人在詩(shī)歌創(chuàng)作中，往往借山川景物抒寫(xiě)胸懷壯志，或者表達(dá)人生哲理，很多經(jīng)典詩(shī)作給人積極向上的力量，摧人奮進(jìn)，如李白在《行路難》中的“①，直掛云帆濟(jì)滄海。”再比如王安石《登飛來(lái)峰》中的“②，只（自）緣身在最高層

9、。”除此以外，相關(guān)詩(shī)句還有“③”（3分）8.閱讀文言文《生于憂患，死于安樂(lè)》，回答問(wèn)題。（9分）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。（1）下列加點(diǎn)字

10、意義相同的一項(xiàng)是（2分）A.必先苦其心志天下苦秦久矣B.曾益其所不能曾不能損魁父之丘C.征于色發(fā)于聲而后喻家喻戶曉D.入則無(wú)法家拂士參差披拂（2）畝，本意“田壟”，指高起的土埂。在古代，壟上叫畝，壟中叫畎?！邦啊弊值漠愺w字是，本意是田間水溝。壟作可解決農(nóng)耕排澇和灌溉問(wèn)題，代表了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步?！邦爱€”連用，意義得到發(fā)展。“舜發(fā)于畎畝之中”這個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)可以是：①。“士”字初形是“斧鉞”，古代金文寫(xiě)作，象是有手柄的寬刃戰(zhàn)斧。在

11、上古，斧鉞是當(dāng)時(shí)獄官施行大辟（砍頭）這個(gè)最酷刑罰的刑具。在本文中，“管夷吾舉于士”的“士”字解釋為②，是借行刑之具來(lái)引申字的含義。“士”的意思起初令人望而生畏，而隨著時(shí)代發(fā)展，“士”字所指越來(lái)越美，體現(xiàn)的美意識(shí)也不斷豐富，如“信士”、“義士”、“③”等。（4分）（3）下面【鏈接材料】是關(guān)于范仲淹經(jīng)歷的記述。北宋范仲淹苦讀及第，政績(jī)卓著，文學(xué)成就突出。請(qǐng)聯(lián)系【鏈接材料】及《生于憂患，死于安樂(lè)》的內(nèi)容，圍繞“憂患磨難”這個(gè)主題，結(jié)合生活實(shí)際