論大學(xué)科研的使命

1、論大學(xué)科研的使命論大學(xué)科研的使命科學(xué)研究是大學(xué)的三大職能之一，從過程到目的與其他兩大職能都密不可分。教學(xué)與科研相結(jié)合把學(xué)生引入了研討班和實驗室，學(xué)生在獲取知識的同時成為科研工作者，大學(xué)通過履行科學(xué)研究職能實現(xiàn)了高層次的人才培養(yǎng)。同時，科學(xué)研究也是大學(xué)實現(xiàn)社會服務(wù)的一種高級形式，作為國家的智庫，大學(xué)大學(xué)立身的根本原則是：“在最深入、最廣泛的意義上培植科學(xué)，并使之服務(wù)于全立身的根本原則是：“在最深入、最廣泛的意義上培植科學(xué)，并使之服務(wù)于全民

2、族的精神和道德教育。民族的精神和道德教育?！笨茖W(xué)研究發(fā)揮了大學(xué)的創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力使大學(xué)具有超越時代、引領(lǐng)社會、推動國家前進的能力。一、大學(xué)是科學(xué)技術(shù)的發(fā)動機一、大學(xué)是科學(xué)技術(shù)的發(fā)動機近代以來，特別是現(xiàn)代意義上的大學(xué)產(chǎn)生后，高等教育與科技發(fā)展之間建立了堅不可摧的必然聯(lián)系。19世紀(jì)，默默無聞的德國一躍成為世界科技發(fā)展強國。從17世紀(jì)至18世紀(jì)的100多年間，英國和法國取得的重要科學(xué)成果分別為89項和88項，而德國卻只有51項。然而，19世紀(jì)

3、的100年間，英國和法國取得的重要科學(xué)成果分別為198項和219項，而德國卻有356項。德國的科技發(fā)展與現(xiàn)代大學(xué)的建立密不可分，如果沒有柏林大學(xué)創(chuàng)建時，洪堡所倡導(dǎo)的“學(xué)術(shù)自由”精神，以及“教學(xué)與科研相統(tǒng)一”的理念，就不會有科學(xué)技術(shù)發(fā)展的環(huán)境；如果沒有教學(xué)“習(xí)明納”(seminar)的出現(xiàn)，以及科學(xué)實驗室與研究所的建立，就不會有科研成果誕生的土壤。到了20世紀(jì)，美國借鑒德國的經(jīng)驗，建立起了完善的高等教育體系，哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院等一批研

4、究型大學(xué)成為促進科技發(fā)展的中堅力量，美國一躍成為世界超級強國。時至今日，美國的科技發(fā)展依然遙遙領(lǐng)先于其他國家，諾貝爾科學(xué)獎的獲得者中有40%的美國科學(xué)家。美國硅谷最大的財務(wù)軟件開發(fā)公司Intuit的首席執(zhí)行官比爾坎貝爾，在回答人才來源的問題時說：“每個地方都有優(yōu)秀的工程師，但我們最富有創(chuàng)新性的工程師還是都來自美國的大學(xué)。”可見，美國的大學(xué)是產(chǎn)生創(chuàng)新型人才的搖籃，這樣的人才可以產(chǎn)出更多的原創(chuàng)性成果，并促進科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。從德國與美國的科學(xué)

5、技術(shù)繁榮史當(dāng)中可以看出，高等教育的作用舉足輕重。“學(xué)術(shù)研究使科學(xué)與高等教育聯(lián)姻，給大學(xué)帶來聲譽，并且使學(xué)者成為比教師和主考人更為重要的人物。”大學(xué)通過創(chuàng)建“為真理而真理”的學(xué)術(shù)共同體，鼓勵師生為了科學(xué)和學(xué)術(shù)一起進行研究，營造學(xué)術(shù)自由的氛圍，建立科研院所和實驗室，提供科研撥款，培養(yǎng)了大批具有創(chuàng)新精神的科研人才，較好地履行了大學(xué)的科學(xué)研究職能，繼而促進了科學(xué)技術(shù)飛速的發(fā)展。二、我國當(dāng)代大學(xué)科研的現(xiàn)實任務(wù)二、我國當(dāng)代大學(xué)科研的現(xiàn)實任務(wù)大學(xué)的科

6、學(xué)研究對國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展的推動作用毋庸置疑。在現(xiàn)實中，當(dāng)代大學(xué)的科研肩負著三項任務(wù)：一是在“真刀真槍”的科研中培養(yǎng)高層次、高學(xué)應(yīng)給它的研究人員創(chuàng)造具備穩(wěn)定感、安全感、持續(xù)感和平等感的環(huán)境，在機構(gòu)周圍構(gòu)架的保護和穩(wěn)固之中，研究人員個人可以發(fā)揮創(chuàng)造能力。從個體來看，科學(xué)研究需要“為真理而真理、為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”的個體，而不是數(shù)字制造者。他們出于對某個領(lǐng)域的強烈興趣而展開探究，所有的思考一定是基于問題而非課題，思考的方式是自由而發(fā)散的，不拘泥于時

7、間與空間的限制。許多的科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造在成功之前，往往都要經(jīng)歷千萬次失敗的實驗，研究者在一次次挫敗后重新開始，依靠的是對科學(xué)的堅定信念和熱情。在學(xué)術(shù)在學(xué)術(shù)熱情的召喚下靈感才會產(chǎn)生，靈感是長期思想活動的產(chǎn)物。熱情的召喚下靈感才會產(chǎn)生，靈感是長期思想活動的產(chǎn)物。牛頓在樹下被蘋果砸中，就可以發(fā)現(xiàn)地心引力；門捷列夫玩橋牌時看到牌面的排列組合，就可以聯(lián)想到元素周期律。所有人都渴望偉大的“靈感”眷顧自己，一拍腦袋就“頓悟”了。但“頓悟”還需建立在“漸

8、修”之上，“靈感”也并非空穴來風(fēng)，而是一個“長期積累、偶然得之”的過程。富有創(chuàng)造力的靈感的產(chǎn)生，要依靠長期不懈的知識儲備和經(jīng)驗累積，它是科學(xué)研究者日積月累的學(xué)習(xí)和思索在某一時刻集中爆破的產(chǎn)物?？茖W(xué)研究是崇高的使命，無論是組織還是個人，對大學(xué)科學(xué)研究的崇高使命都要心懷敬畏，同時也要積極地反思自身是如何制約著科學(xué)研究使命的達成。大學(xué)要關(guān)注每一個個體存在的價值，為個人的思考營造寬松的環(huán)境。個體的研究者要勇于追求這種偉大的崇高，在科學(xué)精神的支持