《笑林》+[三國魏]邯鄲淳

1、《笑林》輯[三國魏]邯鄲淳魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣。何不以鋸中截而入?！彼煲蓝刂V記二百六十二齊人就趙人學(xué)瑟，因之先調(diào)膠柱而歸，三年不成一曲。齊人怪之，有從趙來者，問其意乃知向人之愚。廣記二百六十二楚人有擔(dān)山雞者，路人問曰：“何鳥也？”擔(dān)者欺之曰：“鳳皇也！”路人曰：“我聞有鳳皇久矣，今真見之，汝賣之乎？”曰：“然！”乃酬千金，弗與；請加倍，乃與之。方將

2、獻(xiàn)楚王，經(jīng)宿而鳥死。路人不遑惜其金，惟恨不得以獻(xiàn)耳。國人傳之，咸以為真鳳而貴，宜欲獻(xiàn)之，遂聞于楚王。王感其欲獻(xiàn)己也，召而厚賜之，過買鳳之值十倍矣。廣記四百六十一楚人居貧，讀《淮南》，方得“螳螂伺蟬自鄣葉可以隱形”，遂于樹下仰取葉。螳螂執(zhí)葉伺蟬，以摘之，葉落樹下；樹下先有落葉，不能復(fù)分，別埽取數(shù)斗歸。一一以葉自鄣，問其妻曰：“汝見我不？”妻始時恒答言“見，”經(jīng)曰乃厭倦不堪，紿云：“不見?！焙偃淮笙?，赍葉入市對面取人物，吏遂縛詣縣?？h受辭，

3、自說本末。官大笑，放而不治。御覽九百四十六漢司徒崔烈辟上黨鮑堅(jiān)為掾，將謁見，自慮不過，問先到者儀，適有答曰：“隨典儀口倡。”既謁，贊曰可拜，堅(jiān)亦曰可拜；贊者曰就位，堅(jiān)亦曰就位。因復(fù)著履上座，將離席，不知履所在，贊者曰履著腳，堅(jiān)亦曰履著腳也。御覽四百九十九桓帝時有人辭公府掾者，倩人作奏記文；人不能為作，因語曰：“梁國葛龔先善為記文，自可寫用，不煩更作。”遂從人言寫記文，不去葛龔名姓。府君大驚，不答而罷。故時人語曰：“作奏雖工，宜去葛龔?！?/p>

4、御覽四百九十六案后漢書葛龔傳注云龔善為文奏或有請龔奏以干人者龔為作之其人寫之忘自載其名因并寫龔名以進(jìn)之故時人為之語曰作奏雖工宜去葛龔見笑林與御覽引異某甲廣記引作魏人夜暴疾，命門人鉆火。其夜陰暝，不得火，催之急，廣記引作督迫頗急門人忿然曰：“君責(zé)之亦大無道理！今闇如漆，何以不把火照我？我當(dāng)?shù)靡掋@火具，類聚八十御覽八百六十九然后易得耳?！笨孜呐e聞之曰：“責(zé)人當(dāng)以其方也?！睆V記二百五十八趙伯公類林作翁為人肥大，夏曰醉臥，有數(shù)歲孫兒緣其肚上戲，

5、因以李子八九枚內(nèi)○臍中。既醒，了不覺；數(shù)曰后，乃知痛。李大爛，汁出，以為臍穴，雕玉集引作膿懼死乃命妻子，處分家事，泣謂家人曰：“我腸爛將死?！泵髟?，李核出，尋問，乃知是孫兒所內(nèi)李子也。御覽三百七十一又九百六十六雕玉集十四類林雜說十伯翁妹肥于兄，嫁于王氏，嫌其太肥，遂誣云無女身，乃遣之。后更嫁李氏，乃得女身。方驗(yàn)前誣也。類聚雜說十有人吊喪，并欲赍物助之，問人：“可與何等物？”人答曰：“錢布榖帛，任卿所有爾！”因赍一斛豆置孝子前，謂曰：“無

6、可有，以一斛大豆已上十四字據(jù)廣記引補(bǔ)相助?！毙⒆涌迒灸魏危阂詾閱柖?，答曰：“可作飯！”孝子復(fù)哭喚窮己曰：廣記引作孝子哭孤窮奈何曰造豉孝子更哭孤窮曰“適有便窮，自當(dāng)更送一斛。”類聚八十五廣記二百六十二人有所羹者，以杓嘗之，少鹽，便益之。后復(fù)嘗之向杓中者，故云鹽不足。如此數(shù)益升許。鹽故不堿，因以為怪。御覽八百六十一甲買肉過都，入廁，掛肉著外。乙偷之，未得去，甲出覓肉，因詐便口銜肉云：“掛著門外，何得不失？若如我銜肉著口，豈有失理?！庇[八

7、百六十二書鈔一百四十五有甲欲謁見邑宰，問左右曰：“令何所好？”或語曰：“好公羊傳。”后入見，令問：“君讀何書？”答曰：“惟業(yè)公羊傳?！痹噯枺骸罢l殺陳他者？”甲良久對曰：“平生實(shí)不殺陳他。”令察謬誤，因復(fù)戲之曰：“君不殺陳他，請是誰殺？”于是大怖，徒跣走出。人問其故，乃大語曰：“見明府，便以死事見訪，后直不敢復(fù)來，遇赦當(dāng)出耳?！睆V記二百六十甲父母在，出學(xué)三年而歸，舅氏問其學(xué)何得，并序別父久。乃答曰：“渭陽之思，過于秦康?！奔榷笖?shù)之：“爾

8、學(xué)奚益？”答曰：“少失過庭之訓(xùn)，故學(xué)無益。”廣記二百六十二甲與乙斗爭，甲嚙下乙鼻。官吏欲斷之，甲稱乙自嚙落。吏曰：“夫人鼻高耳口低，豈能就嚙之乎？”甲曰：“他踏床子就嚙之?！睆V記二百六十二傖人欲相共吊喪，各不知儀。一人言粗習(xí)，謂同伴曰：“汝隨我舉止?！奔戎羻仕?，舊習(xí)者在前，伏席上，余者一一相髡于背；而為首者以足觸詈曰：“癡物！”諸人亦為儀當(dāng)爾，各以足相踏曰：“癡物！”最后者近孝子。亦踏孝子而曰“癡物！”廣記二百六十二有癡婿，婦翁死，婦教