大學(xué)生辯論賽題目大全1

1、辯論題目大全辯論題目大全正方正方反方反方個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人掌握個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人掌握個(gè)人的命運(yùn)是由社會(huì)掌握個(gè)人的命運(yùn)是由社會(huì)掌握便利器具便利便利器具便利便利器具不便利便利器具不便利發(fā)掘人才需要考試發(fā)掘人才需要考試發(fā)掘人才不需要考試發(fā)掘人才不需要考試民族技藝應(yīng)該保密民族技藝應(yīng)該保密民族技藝不應(yīng)該保密民族技藝不應(yīng)該保密理想人才以仁為主理想人才以仁為主理想人才以智為主理想人才以智為主網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響利大于弊網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響利大于弊網(wǎng)絡(luò)對(duì)大

2、學(xué)生的影響弊大于利網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響弊大于利金錢的追求與道德可以并行金錢的追求與道德可以并行金錢的追求與道德可以并行金錢的追求與道德可以并行杜絕盜版，消費(fèi)者扮演比政府更重要的角色杜絕盜版，消費(fèi)者扮演比政府更重要的角色杜絕盜版，政府扮演比消費(fèi)者更重要的角杜絕盜版，政府扮演比消費(fèi)者更重要的角色個(gè)性需要刻意追求個(gè)性需要刻意追求個(gè)性不需要刻意追求個(gè)性不需要刻意追求寬松式管理對(duì)大學(xué)生利大于弊寬松式管理對(duì)大學(xué)生利大于弊寬松式管理對(duì)大學(xué)生弊大于利寬松

3、式管理對(duì)大學(xué)生弊大于利留學(xué)歸國(guó)是個(gè)人問(wèn)題不是社會(huì)問(wèn)題留學(xué)歸國(guó)是個(gè)人問(wèn)題不是社會(huì)問(wèn)題留學(xué)歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題不是個(gè)人問(wèn)題留學(xué)歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題不是個(gè)人問(wèn)題通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性比實(shí)用性強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性比實(shí)用性強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性比娛樂(lè)性強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性比娛樂(lè)性強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)文學(xué)弊大于利網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)文學(xué)弊大于利網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)文學(xué)利大于弊網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)文學(xué)利大于弊相處容易相愛(ài)難相處

4、容易相愛(ài)難相愛(ài)容易相處難相愛(ài)容易相處難外來(lái)文明對(duì)中國(guó)文明利大于弊外來(lái)文明對(duì)中國(guó)文明利大于弊外來(lái)文明對(duì)中國(guó)文明弊大于利外來(lái)文明對(duì)中國(guó)文明弊大于利青年成才的關(guān)鍵是自身能力青年成才的關(guān)鍵是自身能力青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本企業(yè)發(fā)展需要無(wú)私奉獻(xiàn)精神企業(yè)發(fā)展需要無(wú)私奉獻(xiàn)精神企業(yè)發(fā)展不需要無(wú)私奉獻(xiàn)精神企業(yè)發(fā)展不需要無(wú)私奉獻(xiàn)精神成大事者不拘小節(jié)成

5、大事者不拘小節(jié)成大事者也拘小節(jié)成大事者也拘小節(jié)審判時(shí)參考判例在我國(guó)利大于弊審判時(shí)參考判例在我國(guó)利大于弊審判時(shí)參考判例在我國(guó)弊大于利審判時(shí)參考判例在我國(guó)弊大于利杜絕盜版，政府比消費(fèi)者扮演更重要的角色杜絕盜版，政府比消費(fèi)者扮演更重要的角色杜絕盜版，消費(fèi)者比政府扮演更重要的角杜絕盜版，消費(fèi)者比政府扮演更重要的角色送子女進(jìn)名校，利大于弊送子女進(jìn)名校，利大于弊送子女進(jìn)名校，弊大于利送子女進(jìn)名校，弊大于利避免人才外流，是政府的責(zé)任避免人才外流，是政

6、府的責(zé)任避免人才外流，不是政府的責(zé)任避免人才外流，不是政府的責(zé)任愛(ài)的教育比體罰更有效愛(ài)的教育比體罰更有效體罰比愛(ài)的教育更有效體罰比愛(ài)的教育更有效合作比競(jìng)爭(zhēng)，更能使文明進(jìn)步合作比競(jìng)爭(zhēng)，更能使文明進(jìn)步競(jìng)爭(zhēng)比合作，更能使文明進(jìn)步競(jìng)爭(zhēng)比合作，更能使文明進(jìn)步天災(zāi)比人禍更可怕天災(zāi)比人禍更可怕人禍比天災(zāi)更可怕人禍比天災(zāi)更可怕相愛(ài)容易相處難相愛(ài)容易相處難相處容易相愛(ài)難相處容易相愛(ài)難遠(yuǎn)親不如近鄰遠(yuǎn)親不如近鄰近鄰不如遠(yuǎn)親近鄰不如遠(yuǎn)親新聞自由是社會(huì)改革的最大

7、動(dòng)力新聞自由是社會(huì)改革的最大動(dòng)力新聞自由不是社會(huì)改革的最大動(dòng)力新聞自由不是社會(huì)改革的最大動(dòng)力全球化能為我國(guó)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化能為我國(guó)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化不能為我國(guó)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化不能為我國(guó)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展性教育應(yīng)列為中學(xué)課程性教育應(yīng)列為中學(xué)課程性教育不應(yīng)列為中學(xué)課程性教育不應(yīng)列為中學(xué)課程性教育是科學(xué)教育性教育是科學(xué)教育性教育是道德教育性教育是道德教育道義比利益對(duì)人際關(guān)系的影響更大道義比利益對(duì)人際關(guān)系的影響更大利益比道義對(duì)人際關(guān)系的影響更大利

8、益比道義對(duì)人際關(guān)系的影響更大博彩事業(yè)的興旺是社會(huì)進(jìn)步繁榮的象征博彩事業(yè)的興旺是社會(huì)進(jìn)步繁榮的象征博彩事業(yè)的興旺不是社會(huì)進(jìn)步繁榮的象征博彩事業(yè)的興旺不是社會(huì)進(jìn)步繁榮的象征教育應(yīng)注重人格培訓(xùn)多于知識(shí)培訓(xùn)教育應(yīng)注重人格培訓(xùn)多于知識(shí)培訓(xùn)教育應(yīng)注重知識(shí)培訓(xùn)多于人格培訓(xùn)教育應(yīng)注重知識(shí)培訓(xùn)多于人格培訓(xùn)銀行合并對(duì)國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展利大于弊銀行合并對(duì)國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展利大于弊銀行合并對(duì)國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊大于利銀行合并對(duì)國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊大于利男性比女性更需要

9、關(guān)懷男性比女性更需要關(guān)懷女性比男性更需要關(guān)懷女性比男性更需要關(guān)懷勞心者比勞力者對(duì)社會(huì)更有貢獻(xiàn)勞心者比勞力者對(duì)社會(huì)更有貢獻(xiàn)勞力者比勞心者對(duì)社會(huì)更有貢獻(xiàn)勞力者比勞心者對(duì)社會(huì)更有貢獻(xiàn)新聞價(jià)值比新聞道德重要新聞價(jià)值比新聞道德重要新聞道德比新聞價(jià)值重要新聞道德比新聞價(jià)值重要強(qiáng)權(quán)勝于公理強(qiáng)權(quán)勝于公理公理勝于強(qiáng)權(quán)公理勝于強(qiáng)權(quán)大學(xué)私營(yíng)化的利大于弊大學(xué)私營(yíng)化的利大于弊大學(xué)私營(yíng)化的弊大于利大學(xué)私營(yíng)化的弊大于利文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)

10、發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑重獎(jiǎng)大學(xué)新生利大于弊重獎(jiǎng)大學(xué)新生利大于弊重獎(jiǎng)大學(xué)新生弊大于利重獎(jiǎng)大學(xué)新生弊大于利社會(huì)安定主要靠法律維持社會(huì)安定主要靠法律維持社會(huì)安定主要靠道德維持社會(huì)安定主要靠道德維持代溝的主要責(zé)任在父母代溝的主要責(zé)任在父母代溝的主要責(zé)任在子女代溝的主要責(zé)任在子女名人拍商業(yè)廣

11、告可以虛構(gòu)名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密克隆人有利于人類發(fā)展克隆人有利于人類發(fā)展克隆人不利于人類發(fā)展克隆人不利于人類發(fā)展實(shí)體法比程序法更重要實(shí)體法比程序法更重要程序法比實(shí)體法更重要程序法比實(shí)體法更重要大學(xué)生談戀愛(ài)利大于弊大學(xué)生談戀愛(ài)利大于弊大學(xué)生談戀愛(ài)弊大于利

12、大學(xué)生談戀愛(ài)弊大于利電子商務(wù)將會(huì)改變現(xiàn)有營(yíng)銷模式電子商務(wù)將會(huì)改變現(xiàn)有營(yíng)銷模式電子商務(wù)不會(huì)改變現(xiàn)有營(yíng)銷模式電子商務(wù)不會(huì)改變現(xiàn)有營(yíng)銷模式仁者無(wú)敵仁者無(wú)敵仁者未必?zé)o敵仁者未必?zé)o敵亂世應(yīng)用重典亂世應(yīng)用重典亂世不應(yīng)用重典亂世不應(yīng)用重典人的功利色彩增強(qiáng)是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)人的功利色彩增強(qiáng)是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)人的功利色彩增強(qiáng)不是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)人的功利色彩增強(qiáng)不是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)文才比口才更重要文才比口才更重要口才比文才更重要口才比文才更重要逆境有利人才成長(zhǎng)逆境

13、有利人才成長(zhǎng)逆境不利人才成長(zhǎng)逆境不利人才成長(zhǎng)評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是效果，不是動(dòng)機(jī)評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是效果，不是動(dòng)機(jī)評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動(dòng)機(jī)，不是效果評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動(dòng)機(jī)，不是效果人類和平共處是一個(gè)可能實(shí)現(xiàn)的理想人類和平共處是一個(gè)可能實(shí)現(xiàn)的理想人類和平共處是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的理想人類和平共處是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的理想人類社會(huì)應(yīng)重義輕利人類社會(huì)應(yīng)重義輕利人類社會(huì)應(yīng)重利輕義人類社會(huì)應(yīng)重利輕義人類是環(huán)境的保護(hù)者人類是環(huán)境的保護(hù)者人類是環(huán)境的破壞者人

14、類是環(huán)境的破壞者人為自己活著快樂(lè)人為自己活著快樂(lè)人為別人活著快樂(lè)人為別人活著快樂(lè)人性本善人性本善人性本惡人性本惡儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)儒家思想不能抵御西方歪風(fēng)儒家思想不能抵御西方歪風(fēng)社會(huì)發(fā)展應(yīng)重利輕義社會(huì)發(fā)展應(yīng)重利輕義社會(huì)發(fā)展應(yīng)重義輕利社會(huì)發(fā)展應(yīng)重義輕利社會(huì)發(fā)展主要靠法制社會(huì)發(fā)展主要靠法制社會(huì)發(fā)展主要靠德制社會(huì)發(fā)展主要靠德制個(gè)人需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要個(gè)人需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要社會(huì)需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要社會(huì)

15、需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要社會(huì)秩序的維系主要靠法律社會(huì)秩序的維系主要靠法律社會(huì)秩序的維系主要靠道德社會(huì)秩序的維系主要靠道德社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能避免拜金主義社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能避免拜金主義社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能避免拜金主義社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能避免拜金主義生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類實(shí)行學(xué)分制利大于弊實(shí)行學(xué)分制利大于弊實(shí)行學(xué)分制弊大于利實(shí)行學(xué)分制弊大于利市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于道德

16、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展提倡購(gòu)買國(guó)貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展提倡購(gòu)買國(guó)貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展提倡購(gòu)買國(guó)貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展提倡購(gòu)買國(guó)貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展利大于弊外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展利大于弊外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展弊大于利外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展弊大于利外行能夠管好內(nèi)行外行能夠管好內(nèi)行外行不可能管好內(nèi)行外行不可能管好內(nèi)行網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑網(wǎng)戀不能成為婚姻的

17、有效途徑網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情是真正的愛(ài)情網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情是真正的愛(ài)情網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情不是真正的愛(ài)情網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情不是真正的愛(ài)情網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響利大于弊網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響利大于弊網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響弊大于利網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響弊大于利溫飽是談道德的必要條件溫飽是談道德的必要條件溫飽不是談道德的必要條件溫飽不是談道德的必要條件文憑能夠代表知識(shí)水平文憑能夠代表知識(shí)水平文憑不能夠代表知識(shí)水平文憑不能夠代表

18、知識(shí)水平現(xiàn)代社會(huì)女人更需要關(guān)懷現(xiàn)代社會(huì)女人更需要關(guān)懷現(xiàn)代社會(huì)男人更需要關(guān)懷現(xiàn)代社會(huì)男人更需要關(guān)懷效率必然犧牲平等效率必然犧牲平等效率不一定犧牲平等效率不一定犧牲平等哭比笑難哭比笑難笑比哭難笑比哭難信息高速公路對(duì)發(fā)展中國(guó)家有利信息高速公路對(duì)發(fā)展中國(guó)家有利信息高速公路對(duì)發(fā)展中國(guó)家不利信息高速公路對(duì)發(fā)展中國(guó)家不利選美活動(dòng)利大于弊選美活動(dòng)利大于弊選美活動(dòng)弊大于利選美活動(dòng)弊大于利煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊煙草業(yè)對(duì)社會(huì)弊大于利煙草業(yè)對(duì)

19、社會(huì)弊大于利一所學(xué)校的社會(huì)地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)一所學(xué)校的社會(huì)地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)一所學(xué)校的社會(huì)地位如何關(guān)鍵在學(xué)生一所學(xué)校的社會(huì)地位如何關(guān)鍵在學(xué)生醫(yī)學(xué)的發(fā)展應(yīng)有倫理界限醫(yī)學(xué)的發(fā)展應(yīng)有倫理界限醫(yī)學(xué)的發(fā)展不應(yīng)有倫理界限醫(yī)學(xué)的發(fā)展不應(yīng)有倫理界限應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)“新新人類”作家應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)“新新人類”作家應(yīng)當(dāng)批判“新新人類”作家應(yīng)當(dāng)批判“新新人類”作家時(shí)勢(shì)造英雄時(shí)勢(shì)造英雄英雄造時(shí)勢(shì)英雄造時(shí)勢(shì)愚公應(yīng)該移山愚公應(yīng)該移山愚公應(yīng)該搬家愚公應(yīng)該搬家去向哪里比與誰(shuí)同行更重要

20、去向哪里比與誰(shuí)同行更重要與誰(shuí)同行比去向哪里更重要與誰(shuí)同行比去向哪里更重要在人生的道路上，機(jī)遇更重要在人生的道路上，機(jī)遇更重要在人生的道路上，奮斗更重要在人生的道路上，奮斗更重要在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利知難行易知難行易知易行難知易行難治愚比治貧更重要治愚比治貧更重要治貧比治愚更重要治貧比治愚更重要中國(guó)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用中國(guó)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用中國(guó)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為

21、中用另辟蹊徑中國(guó)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用另辟蹊徑中國(guó)社會(huì)更需要德治中國(guó)社會(huì)更需要德治中國(guó)社會(huì)更需要法治中國(guó)社會(huì)更需要法治中小學(xué)封閉式管理有利于學(xué)生成才中小學(xué)封閉式管理有利于學(xué)生成才中小學(xué)封閉式管理不利于學(xué)生成才中小學(xué)封閉式管理不利于學(xué)生成才中庸之道應(yīng)該提倡中庸之道應(yīng)該提倡中庸之道不應(yīng)提倡中庸之道不應(yīng)提倡全才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)全才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)專才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)專才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)自動(dòng)售套機(jī)進(jìn)入校園利大于弊自動(dòng)售套機(jī)進(jìn)入校園利大于弊自動(dòng)售套機(jī)進(jìn)