幸福學(xué)終極性考核答案整理

1、判斷題判斷題:１.壓力對人生只有消極意義。（）2.壓力情境多數(shù)是可以控制的，主觀努力即使不能戰(zhàn)勝壓力，至少也能減輕壓力造成的損失程度。（√）3.心理壓力始終存在，適度的壓力會使我們的生活和工作更有動力。（√）4.智力正常與否可通過智力測驗(yàn)來判定，若智商在80以下即屬于低下了。（）5.大多數(shù)人的心理健康狀態(tài)是介于健康與不健康之間，即亞健康狀態(tài)。（√）6.幸福越低級，其體驗(yàn)便越強(qiáng)烈而短暫；越高級，其體驗(yàn)便越淡泊而持久。（√）7.物質(zhì)幸福是高

2、級幸福，社會幸福是中級幸福，精神幸福是低級幸福。（）8.欲望是幸福的根本要素而與幸福的可能成反比。（）9.一個人所能實(shí)現(xiàn)的幸福的大小和難易程度，是被他的機(jī)遇的好壞順逆的程度決定的。（√）10.幸福與金錢有直接關(guān)系。（）11.完美主義者的的思維方式是從一個極端到另一個極端。（√）12.時間管理并不是要把所有事情做完，而是更有效的運(yùn)用時間。（√）13.第三代時間管理強(qiáng)調(diào)一切以自然法則為中心。（）14.猶豫不決意味著我們對某一任務(wù)不是一次完成

3、，而是要花很多的時間。（√）15.中斷對簡單的工作傷害最大。（）16.排程方法將每天的日程安排最好安排到100%的滿度。（）17.在CPMO工作歷中，每個月都是28天，都分為4周。（√）18幸福感具有個體性和主觀性特征。（√）19國民幸福感度量是單純的心理測試。（）20體驗(yàn)論幸福感測量堅持實(shí)證主義與現(xiàn)象學(xué)相結(jié)合的方法，強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮研究者和被研究者的“雙主體”作用。（√）21幸福感本來就是主觀感受，對幸福最好的定義就是人們自述的自我感受。

4、（√）22幸福感的測量體系越復(fù)雜，就越深奧，越有水平。（）23幸福指數(shù)不是發(fā)展的目標(biāo)，而是對社會發(fā)展和政策措施運(yùn)作情況的衡量與評估參數(shù)。（√）24GDP是一種軟指標(biāo)，而幸福指數(shù)是一種硬指標(biāo)。（）25幸福指數(shù)等同于幸福感。（）26幸福指數(shù)指標(biāo)體系的可量化原則就是所設(shè)置的指標(biāo)能夠量化的就盡可能地用數(shù)量來描述。（√）27幸福指數(shù)指標(biāo)體現(xiàn)中的各個指標(biāo)之間應(yīng)保持互相獨(dú)立，避免包容關(guān)系。（√）28.家庭是指以婚姻、血統(tǒng)或者收養(yǎng)關(guān)系為基礎(chǔ)組成的社會單

5、位。（√?）29.婚姻就是一男一女的結(jié)合。（）30.親情就是有血緣關(guān)系的人之間存在的那種感情。（）31.幸福越高級價值便越大；越低級價值便越小。（√）32.有血緣關(guān)系也不一定有親情。（√?）33.子女的健康成長與家庭是否幸福無關(guān)。（）34.情商和焦慮以及抑郁呈顯著的負(fù)相關(guān)，即情商分?jǐn)?shù)高的人，其焦慮水平和抑郁水平相對較低；反之情商分?jǐn)?shù)低的人其焦慮水平和抑郁水平可能較高。（√）35.挫折承受能力除受性格特征影響外，還受到一個人的道德觀和人生

6、信仰的影響。（√）36.情商能力是認(rèn)知的能力、思維的能力、語言的能力、觀察的能力、計算的能力、律動的能力等的總和，主要表現(xiàn)為一種理性的能力。（）37.心理學(xué)的最新研究認(rèn)為，情商對一個人的成功的影響只占20%，而80%影響來自其他因素，性別心理差異是社會不平等的結(jié)果而不是原因。（√）70女性的地位在世界各國都一樣。（）71遺傳因素對個體在行為發(fā)展方面沒有任何影響。（）72人到了老年期要想獲得幸福，首先需要身體健康，心理強(qiáng)大，孩子都能成人，

7、且應(yīng)該都順利成家立業(yè)，自己的存款夠養(yǎng)老的需要，這時才有可能談幸福。（√）73多數(shù)自尊研究結(jié)果表明，自尊心低的人，幸福感也低。（√）74.Paradise&Kernis(2002年)研究了自尊水平、自尊穩(wěn)定性和幸福感之間的關(guān)系時發(fā)現(xiàn)，高且穩(wěn)定自尊的個體傾向于較高的心理幸福感水平。（√）75容貌與幸福感沒有必然的聯(lián)系。（√）76.有幸福感的人一定是樂觀的，相反，樂觀的人未必都能感受幸福。（√）77.從實(shí)證主義和功利主義的角度來理解教育，教育

8、與幸福之間似乎并沒有多大的聯(lián)系。（√）78.學(xué)歷越高，幸福感越強(qiáng)。（）單選題單選題:1.幸福就是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時內(nèi)心的愉悅、安詳、平和、滿足的心理狀態(tài)。2.以外界標(biāo)準(zhǔn)界定的幸福，即幸福是建立在旁觀者的價值體系和標(biāo)準(zhǔn)之上，而不是由被觀察者自我判斷。3.健康感不是幸福感的構(gòu)成要素。4.向心感主要是被調(diào)查者對于國家、民族、政治、制度以及社會發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)同程度和自豪感，是特定群體社會心理狀態(tài)的一種反映。5.倫理幸福是指人

9、的社會性需要得到滿足時所產(chǎn)生的心理體驗(yàn)，如合群的需要、自尊的需要等。6.獸孩現(xiàn)象說明，不管男性還是女性，其心理形成和差異都受社會影響很深，什么樣的環(huán)境會形成什么樣的心理特征。這也佐證了(社會學(xué)習(xí)理論)的合理性和正確性。7.有研究表明：當(dāng)幼兒處于某個敏感期時，會產(chǎn)生敏感力。語言敏感期是0~8歲。8.美國著名的健康心理學(xué)家戴維邁爾斯博士向外界公布的他對幸?？捶ǖ氖笠氐牡谝稽c(diǎn)就是(擁有健全的身體和健康的體魄)。9雷蒙德卡特爾對人格特質(zhì)理論

10、的主要貢獻(xiàn)在于提出了根源特質(zhì)。10.九型人格是按人的基本欲望來把人分類。11.由美國著名組織行為研究者大衛(wèi)麥克利蘭提出的能力素質(zhì)模型將能力分為五個層次：知識、技能、自我概念、特質(zhì)和動機(jī)。12.始于隋朝的科舉制度將傳統(tǒng)的中國教育推向政治化，教育更多地作為一種工具，為維護(hù)中央集權(quán)制選拔人才，專門為補(bǔ)充官員而進(jìn)行的，一直延續(xù)到清朝。13國民幸福是包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展在內(nèi)的所有發(fā)展形式的終極目標(biāo)。14在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)或國民普遍貧困條件下，影響國民幸福與快樂