必修三語(yǔ)文試卷

1、1期中考試期中考試試卷試卷第I卷閱讀題（共閱讀題（共70分）分）一、現(xiàn)代文閱讀（一、現(xiàn)代文閱讀（35分）分）（一）論述類文本閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成1～3題（題（9分，每小題分，每小題3分）分）住在樓房里，出出進(jìn)進(jìn)總覺(jué)得少了些什么。想來(lái)想去，那昔日縈繞眼前的門(mén)楣上的字匾不見(jiàn)了。門(mén)楣上的字匾，蘊(yùn)藏著深厚的民俗文化，記錄著農(nóng)村變遷。不管哪一家蓋房，都要在大門(mén)的上方，用楷書(shū)、隸書(shū)、宋體或書(shū)法名人的狂草，

2、在一米見(jiàn)長(zhǎng)、近半米寬的磚磨、石雕上刻字，大多刻四個(gè)字。大凡來(lái)人登門(mén)，都要舉目瞻望、默念，別出心裁的字匾，便引來(lái)一番贊嘆和好評(píng)。門(mén)楣的字匾從有院落時(shí)就一直沿襲下來(lái)，它有農(nóng)家的熱望，有農(nóng)家的期盼，也有農(nóng)家的鴻鵠之志。我對(duì)門(mén)楣上的字匾沒(méi)有過(guò)多的考察研究。我想，除“耕讀人家”“紫氣東來(lái)”“天道酬勤”等字匾是幾百年來(lái)沿襲下來(lái)的外，有許多為應(yīng)景之作，是針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、人文教育、宣傳理念而設(shè)定的。建于上世紀(jì)五十年代到六十年代中期的房屋，多為土坯房

3、屋，房屋四角用磚砌而成，門(mén)窗砌上磚，四周用土坯壘起，住房是簡(jiǎn)陋了些，但作為門(mén)面的門(mén)樓，不能含糊，用磚砌起，叫做磚包疙瘩，在當(dāng)時(shí)是富有和氣派的象征。門(mén)楣上的字匾用磚磨刻寫(xiě)，多為“自力更生”“艱苦奮斗”“勤儉持家”“愛(ài)社如家”等。那時(shí)農(nóng)民家里、心里就像是一張紙，沒(méi)有家底，也沒(méi)有私念，一心想著集體、國(guó)家。只要能為集體、國(guó)家多作貢獻(xiàn)，再苦再累心也甜。那些字匾是發(fā)自他們內(nèi)心的情感。從舊社會(huì)走過(guò)來(lái)的人，有了土地、吃穿，過(guò)上了安穩(wěn)日子，怎能不知恩圖報(bào)

4、呢！文革時(shí)期的住房，與五六十年代沒(méi)有什么變化，但門(mén)楣上的字匾卻發(fā)生了翻天覆地的變化，新蓋的房屋門(mén)楣字匾寫(xiě)上了“斗私批修”“大公無(wú)私”“紅心向陽(yáng)”“興無(wú)滅資”等字樣，用紅漆漆著，顯得醒目而刺眼。它好像在默默關(guān)注著文革，這些語(yǔ)言硬邦邦，像一根根棍子戳到人身上。那時(shí)，那些“耕讀之家”“光宗耀祖”“書(shū)香門(mén)第”被鏟掉，留下疤痕。這是一種印記，它在土塵的散落中，記錄著流年歲月。、上世紀(jì)八九十年代，改革春風(fēng)吹遍祖國(guó)大地，處處顯示出勃勃生機(jī)。農(nóng)村一改昔

5、日的破敗，展現(xiàn)了新模樣。破舊的土坯房不見(jiàn)了，整齊的村道兩旁，屹立著兩層樓。青磚綠瓦的門(mén)樓，高大而氣派，門(mén)楣上的字匾多姿多態(tài)，有青石雕刻而成的字匾，有大理石磨制而成的字匾，有鑲著龍鳳的烤瓷字匾。其內(nèi)容也百花齊放，“日耀華門(mén)”“耕讀務(wù)本”“龍鳳呈祥”“清昂寰宇”“勤儉廉明”，既有高遠(yuǎn)的志向，又有幽香的韻律，耐人尋味。這些門(mén)楣字匾反映了農(nóng)民走進(jìn)新時(shí)代、當(dāng)家做主人的氣概，豐衣足食、生活安定的天倫之樂(lè)，成了農(nóng)村一道靚麗的風(fēng)景線。如今，一幢幢高樓拔

6、地而起，城鎮(zhèn)化的建設(shè)，形成包圍農(nóng)村之勢(shì)。也許在一些農(nóng)村，民居將由樓房代替，門(mén)楣上的字匾漸漸消逝，欣賞字匾的雅趣也隨之消失了。流年的陳?ài)E遠(yuǎn)去了，字匾里的故事失傳了，但是中華文化傳統(tǒng)的字匾，會(huì)永遠(yuǎn)刻在我們的記憶里。（2011年4月《光明日?qǐng)?bào)》，略有改動(dòng)）1下列關(guān)于農(nóng)村的“門(mén)楣字匾”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A門(mén)楣字匾記錄著農(nóng)村的變化歷程，蘊(yùn)藏著深厚的民俗文化內(nèi)涵。B門(mén)楣字匾從有院落時(shí)就一直沿襲，皆為四字，以表達(dá)農(nóng)家的愿望。C門(mén)楣字匾，有許多

7、應(yīng)景之作，內(nèi)容和社會(huì)環(huán)境、人文教育等有關(guān)。D門(mén)楣字匾多姿多態(tài)，制作材料不同，字體不同，大小則大致相同。2下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A門(mén)楣字匾代表著農(nóng)家對(duì)美好生活的期盼，所以許多人家都盡量把字匾寫(xiě)得別出心裁，以求登門(mén)之人的贊嘆和好評(píng)。3時(shí)通知對(duì)方結(jié)果，并注明“可以簽”“做修改后再簽”“能否請(qǐng)其他專家推薦”等意見(jiàn)；三是凡他簽過(guò)字的材料，必須給一份復(fù)印件留存?！靶炖祥_(kāi)會(huì)發(fā)言語(yǔ)氣十分平和，且都圍繞著‘指出問(wèn)題、提出建議

8、’展開(kāi)，從不以專家身份凌駕于別人之上?！蓖掠袃蓚€(gè)深切感受：一是“實(shí)”，徐乾清向來(lái)沒(méi)有空話和套話；二是“有收獲”，言之有物，從不漫無(wú)邊際。大家都說(shuō)，徐乾清一生把名利看得很淡很淡。徐乾清一輩子不要獎(jiǎng)，誰(shuí)給他個(gè)榮譽(yù)證書(shū)，他都要著急。直到2009年9月，被評(píng)為“全國(guó)離退休干部先進(jìn)個(gè)人”，這也是他平生唯一接受的個(gè)人榮譽(yù)?！拔抑荒芩闶且粋€(gè)平庸的水利科技工作者，根本夠不上‘專家’的稱號(hào)。這一生辛勤勞累有余而業(yè)績(jī)成效甚微，不能不說(shuō)是終生遺憾?！毙烨?/p>

9、在日記里這樣概括自己的一生，“但我盡了我的一切能力，做了我力所能及的工作，無(wú)負(fù)農(nóng)民給我的飯，工人供我的衣和生活用品；一生未做對(duì)不起社會(huì)和周?chē)竞陀H朋好友的事。大概還算是一個(gè)可以問(wèn)心無(wú)愧地度過(guò)這一生的普通勞動(dòng)者?！彼谷诉h(yuǎn)去，魂系水利。徐乾清走了，而他為我國(guó)大江大河治理傾注的大量心血，將永留史冊(cè)。4下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(3分)()()A本文依次寫(xiě)出了徐乾清“情系江河獻(xiàn)身水利”“做人做事求真務(wù)實(shí)”“為師為學(xué)不計(jì)名利

10、品范人生”三個(gè)方面事跡，為我們呈現(xiàn)了一位魂系水利的水利專家形象。B徐乾清的家鄉(xiāng)位于漢中盆地，那里有許多古老的水利工程和灌區(qū)，這使他從小就對(duì)水利工程有了感性認(rèn)識(shí)。C徐乾清獻(xiàn)身水利60余年，跑遍祖國(guó)江河湖泊，不僅向國(guó)家提出針對(duì)水資源短缺的對(duì)策，也為解決西北地區(qū)水資源合理利用及生態(tài)保護(hù)提出了明確的對(duì)策。D徐乾清強(qiáng)調(diào)做人做事求真務(wù)實(shí)，開(kāi)會(huì)發(fā)言言之有物，實(shí)實(shí)在在。他強(qiáng)調(diào)治水要遵循客觀規(guī)律，這也是做好治水安邦大業(yè)的前提。E本文記敘、描寫(xiě)、議論相結(jié)合

11、，詳略得當(dāng)，有傳主語(yǔ)言的引用，也有傳主朋友語(yǔ)言的引用，也有作者議論性的語(yǔ)句，語(yǔ)言生動(dòng)形象，文學(xué)性強(qiáng)。5徐乾清為我國(guó)大江大河治理傾注的大量心血表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)6常言道“做事先做人”，當(dāng)代大禹徐乾清是怎樣的一個(gè)人？請(qǐng)結(jié)合材料概括分析。(5分)（三）文學(xué)類文本閱讀（（三）文學(xué)類文本閱讀（1414分）分）四世同堂（節(jié)選）四世同堂（節(jié)選）在老人生日的前一天，種著他的三畝地的常二爺進(jìn)城來(lái)看他。德勝門(mén)已經(jīng)被敵人封閉，他是由西直門(mén)進(jìn)