樸素、平淡、韻味無窮——淺談汪曾祺作品語言特色

1、1樸素、平淡、韻味無窮樸素、平淡、韻味無窮——淺談汪曾祺作品語言特色內(nèi)容提要：內(nèi)容提要：本文以汪曾祺的小說散文為研究對象論述其作品的語言特色..筆者認為汪曾祺作品語言特色表現(xiàn)為:獨特的口語化的語言.吸取古典文學的營養(yǎng).突破詩歌、散文、小說的界限.重氛圍渲染表現(xiàn)健康的人性.形成了其具有獨特韻味的文學語言.對于打破“文革”后那段冰凍期特有的話語禁忌功不可沒.這決定了汪曾祺作品無可置疑的文體學意義.關鍵詞：汪曾祺、小說、散文、語言關鍵詞：汪曾

2、祺、小說、散文、語言許多人喜歡汪曾祺有的甚至是瘋狂地喜歡.汪曾祺像一陣清風在中國文壇刮過讓人眼前一亮.他承繼了乃師沈從文之風而又以白描見長別成一家.他的小說、散文語言如同水中磨洗過的白石子干凈圓潤清清爽爽.這種語言魅力顯然得益于日?？谡Z方言民間文學和古典文學的完美化合.汪曾祺將精練的古代語言詞匯自然地消融在文本中又從日?？谡Z方言民間文學中吸取甘美的乳汁兼收并蓄克鋼化柔掃除詩歌、散文、小說的界限獨創(chuàng)一種新文體.豪華落盡見真淳.輕盈流麗小巧

3、精致如生生燕語嚦嚦鶯歌滑而不膩.令人一讀之下而悠然神往.汪曾祺那信馬由韁干凈利索的文字淡而有味飄而不散有初發(fā)芙蓉之美可謂俗極雅極爐火純青.汪曾祺對中國文壇的影響特別是對年輕一代作家的影響是巨大的.在風行現(xiàn)代派的上世紀80年代汪曾祺以其優(yōu)美的文字和敘述喚起了年輕一代對母語的感情喚起了他們對母語的重新的熱愛喚起了他們對民族文化的熱愛.上世紀80年代是流行翻譯文體的年代一些作家為了表現(xiàn)自己的新潮和前衛(wèi)大量模仿和照搬翻譯小說的文體以為翻譯家的文

4、體就是現(xiàn)代派的文體.我們現(xiàn)在從當時的一些著作的作品就可以看到這種幼稚的模仿.汪曾祺用非常中國化的文風征服了不同年齡、不同文化的人且顯得特別“新潮”讓年輕人重新樹立了對漢3說從不虛晃一槍弄的撲朔迷離.他很負責地說完一件事在由一件事引出另一件事來”（3）我認為王安憶對汪曾祺的小說的敘述和語言的特征描寫得相當準確.讀汪曾祺的小說確乎如此什么都平平淡淡但讀完之后你卻不能平靜內(nèi)心深處總會有一種隱隱地激動.汪曾祺小說散文中大量采用了地道的方言文章讀

5、來瑯瑯上口倍感親切.汪曾祺對吳語非常稔熟頗知其傳神妙處.他在小說《星期天》、散文《安樂居》中恰到好處地運用了上海方言.如“操那起來”、“斜其盎賽”等既有地方色彩又寫活了人物吳地讀者賞來自有動人情趣.在上海賣糖炒熱白果的小販在街頭吆喝道：“阿要吃糖炒熱白果香是香來糯是糯!”那句中的“糯”字使汪曾祺竟“嚼”出細膩柔軟而有彈性的韻味來他在形容女作家鐵凝的小說《孕婦和牛》的語言風格時便油然想起吳語里的這個字：糯.他怕這位北方作家不能體會這種語感

6、就說：“什么時候我們到上海去我買一把烤白果讓你嘗嘗.”再如《歲寒三友》中一段“早!早!吃過了偏過了偏過了!”極富情趣.運用方言實際是用了老百姓自己的語言貼近生活象這樣的語言在汪曾祺的小說、散文中是唾手可得的.汪曾祺熱愛甚至可以說迷戀民間文化1950年在北京做過《說說唱唱》和《民間文學》的編輯這段經(jīng)歷使他受到了很大的影響.不只是民間的戲曲、歌謠讓他著迷甚至連北京一派出所墻上寫的一條宣傳夏令衛(wèi)生的標語“殘菜剩飯必須回鍋見開在吃!”；八面糟附