管理心理學-最新網(wǎng)上作業(yè)

1、作業(yè)一作業(yè)一單選：單選：1、管理心理學的研究內(nèi)容包括（、管理心理學的研究內(nèi)容包括（）、個體心理、群體心理與組織心理三個方面、個體心理、群體心理與組織心理三個方面領(lǐng)導心理2、按能力的高低程度，可把能力分為（、按能力的高低程度，可把能力分為（）能力、才能和天才3、“不信于賞，百姓弗德。不敢去不善，百姓弗畏不信于賞，百姓弗德。不敢去不善，百姓弗畏”出自我國古代哪部經(jīng)典名著（出自我國古代哪部經(jīng)典名著（）：）：孫子兵法4、對一個人個性形成發(fā)展起著

2、直接作用的是（、對一個人個性形成發(fā)展起著直接作用的是（）早期教育5、在兒童能力發(fā)展中起主導作用的是（、在兒童能力發(fā)展中起主導作用的是（）教育6、個性的特質(zhì)包括，獨特性、整體性、穩(wěn)定性和（、個性的特質(zhì)包括，獨特性、整體性、穩(wěn)定性和（）傾向性7、在社會知覺的偏差中，由獲得個體某一行為特征的突出印象，進而將此擴大為他的整體行為特征的心、在社會知覺的偏差中，由獲得個體某一行為特征的突出印象，進而將此擴大為他的整體行為特征的心理效應稱為（理效應稱

3、為（）暈輪效應8、（）理論是由美國心理學家馬斯洛提出的）理論是由美國心理學家馬斯洛提出的需要層次理論9、一個人最先給人留下的印象有強烈的影響，被稱為（、一個人最先給人留下的印象有強烈的影響，被稱為（）首因效應10、被西方管理界譽為、被西方管理界譽為“科學管理之父科學管理之父”的是（的是（）泰羅11、英國心理學家威廉、英國心理學家威廉?詹姆斯認為，自我知覺不包括以下（詹姆斯認為，自我知覺不包括以下（）現(xiàn)實自我12、自我知覺的核心是（、自我

4、知覺的核心是（）精神自我13、在心理學的發(fā)展史上出現(xiàn)的四種影響較大的人性假設是：、在心理學的發(fā)展史上出現(xiàn)的四種影響較大的人性假設是：“經(jīng)濟人經(jīng)濟人”假設、假設、“社會人社會人”假設、假設、“自動人自動人”假設和（設和（）“復雜人”假設14、霍桑實驗提出的（）、霍桑實驗提出的（），為管理心理學的形成奠定了實驗的理論基礎，為管理心理學的形成奠定了實驗的理論基礎人際關(guān)系理論15、具有直率、熱情、精力旺盛行為特征的人的氣質(zhì)類型屬于（、具有直率、

5、熱情、精力旺盛行為特征的人的氣質(zhì)類型屬于（）膽汁質(zhì)判斷：判斷：1、多數(shù)人天生是懶惰的，只有少數(shù)人是勤奮的是、多數(shù)人天生是懶惰的，只有少數(shù)人是勤奮的是“經(jīng)濟人經(jīng)濟人”假設的基本要點。假設的基本要點。（對）（對）2、個體之間的人格差異核心是性格的差異、個體之間的人格差異核心是性格的差異（對）（對）3、自我知覺是群體心理發(fā)展的標志之一、自我知覺是群體心理發(fā)展的標志之一（錯）（錯）4、素質(zhì)是能力形成和發(fā)展的自然前提。、素質(zhì)是能力形成和發(fā)展的自然

6、前提。（對）（對）5、管理心理學關(guān)于群體的研究包括群體結(jié)構(gòu)、群體規(guī)范、群體凝聚力、群體士氣及群體人際關(guān)系等、管理心理學關(guān)于群體的研究包括群體結(jié)構(gòu)、群體規(guī)范、群體凝聚力、群體士氣及群體人際關(guān)系等（對）（對）6、在社會人際交往中，人們往往有、在社會人際交往中，人們往往有“先入為主先入為主”的情況發(fā)展，這種效應叫暈輪效應。的情況發(fā)展，這種效應叫暈輪效應。（錯）（錯）7、工人階級出身的人集體主義強、直爽、講究實際。、工人階級出身的人集體主義強、

7、直爽、講究實際。（對）（對）8、管理心理學是管理學的一個分支。、管理心理學是管理學的一個分支。（錯）（錯）9、個性包含兩方面的內(nèi)容：個性傾向性和個性心理特征。、個性包含兩方面的內(nèi)容：個性傾向性和個性心理特征。（對）（對）10、古希臘著名醫(yī)生希波克拉特提出了血液、粘液、黃膽汁和黑膽汁四種體液的氣質(zhì)學說。、古希臘著名醫(yī)生希波克拉特提出了血液、粘液、黃膽汁和黑膽汁四種體液的氣質(zhì)學說。（對）（對）11、心理活動的過程包括知、情、意、識四個過程。

8、、心理活動的過程包括知、情、意、識四個過程。（錯）（錯）12、氣質(zhì)類型有好壞之分。、氣質(zhì)類型有好壞之分。（錯）（錯）13、社會心理學的一般理論是管理心理學的理論基礎。、社會心理學的一般理論是管理心理學的理論基礎。（對）（對）14、性格和氣質(zhì)都是人格的組成部分。、性格和氣質(zhì)都是人格的組成部分。（對）（對）15、社會知覺是個人對自我的心理狀態(tài)、行為動機和意向做出推翻與判斷的過程。、社會知覺是個人對自我的心理狀態(tài)、行為動機和意向做出推翻與判斷

9、的過程。（錯）（錯）名詞解釋：名詞解釋：氣質(zhì)氣質(zhì)：氣質(zhì)：氣質(zhì)—在心理學中，把一個人在心理活動中所表現(xiàn)出來的獨特的、比較穩(wěn)定的動力特征，稱為氣在心理學中，把一個人在心理活動中所表現(xiàn)出來的獨特的、比較穩(wěn)定的動力特征，稱為氣質(zhì)。所謂心理活動的動力特征，是指心理活動的強度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點。質(zhì)。所謂心理活動的動力特征，是指心理活動的強度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點。暈輪效應暈輪效應：當認知者對一個人的某種特

10、征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其它方面的特當認知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其它方面的特征，這就是暈輪效應征，這就是暈輪效應論述題：論述題：1、結(jié)合實際，談談自我知覺的發(fā)展途徑、結(jié)合實際，談談自我知覺的發(fā)展途徑自我知覺發(fā)展途徑：2、價值觀的主要特征包括：主觀性、選擇性、穩(wěn)定性和（、價值觀的主要特征包括：主觀性、選擇性、穩(wěn)定性和（）社會歷史性3、凱爾曼于、凱爾曼于1958年提出態(tài)度的形成包括

11、服從、年提出態(tài)度的形成包括服從、（）、和內(nèi)化三個階段、和內(nèi)化三個階段同化4、根據(jù)人員的不同對象把人的價值觀區(qū)分為：個人價值觀、、根據(jù)人員的不同對象把人的價值觀區(qū)分為：個人價值觀、（）和社會價值觀）和社會價值觀集體價值觀5、（）是人的積極性的基礎和根源）是人的積極性的基礎和根源需要6、態(tài)度由認知、情感和（、態(tài)度由認知、情感和（）構(gòu)成）構(gòu)成意向7、群體規(guī)范的主要功能有群體支柱功能、評價標準的功能、行為導向功能和（、群體規(guī)范的主要功能有群體支

12、柱功能、評價標準的功能、行為導向功能和（）惰性功能8、根據(jù)群體的親密程度可以將群體分為（、根據(jù)群體的親密程度可以將群體分為（）首屬群體和次屬群體9、常見人際交往的障礙主要表現(xiàn)為認知障礙、情感障礙和（、常見人際交往的障礙主要表現(xiàn)為認知障礙、情感障礙和（）人格障礙10、影響人類行為的外在因素包括物理因素和（、影響人類行為的外在因素包括物理因素和（）人際因素11、非正式群體是指以個人之間的（、非正式群體是指以個人之間的（）為基礎結(jié)成的朋友、同

13、伴等帶有鮮明情緒色彩的關(guān)系）為基礎結(jié)成的朋友、同伴等帶有鮮明情緒色彩的關(guān)系好感和喜愛12、動機依據(jù)不同標準，可以分為生理性動機和（、動機依據(jù)不同標準，可以分為生理性動機和（）動機）動機社會性動機13、動機是無法觀察到的，動機的功能包括激活功能、指向功能和（、動機是無法觀察到的，動機的功能包括激活功能、指向功能和（）功能）功能調(diào)節(jié)與維持功能14、人們用來區(qū)分好壞標準并指導行為的心理傾向系統(tǒng)是（、人們用來區(qū)分好壞標準并指導行為的心理傾向系統(tǒng)

14、是（）價值觀15、態(tài)度的特性包括社會性、內(nèi)潛性、、態(tài)度的特性包括社會性、內(nèi)潛性、（）和方向性）和方向性穩(wěn)定性判斷：判斷：1、贊成或反對屬于態(tài)度的認知成分。、贊成或反對屬于態(tài)度的認知成分。（對）（對）2、群體沖突不利于組織發(fā)展。、群體沖突不利于組織發(fā)展。（錯）（錯）3、價值觀是組織行為規(guī)范的內(nèi)在源泉。、價值觀是組織行為規(guī)范的內(nèi)在源泉。（錯）（錯）4、需要是有機體活動的消極性源泉，是人進行活動的基本動力。、需要是有機體活動的消極性源泉，是人

15、進行活動的基本動力。（錯）（錯）5、群體也稱團體。、群體也稱團體。（對）（對）6、傳播謠言通常在非正式群體中傳播。、傳播謠言通常在非正式群體中傳播。（對）（對）7、最優(yōu)秀的管理者應是權(quán)力需要很高而歸屬需要很低的人。、最優(yōu)秀的管理者應是權(quán)力需要很高而歸屬需要很低的人。（對）（對）8、需要是人們各種行為的根本原因，動機是推動人們各種行為的直接原因。、需要是人們各種行為的根本原因，動機是推動人們各種行為的直接原因。（對）（對）9、自卑或自負是

16、常見人際交往障礙表現(xiàn)中的情感障礙。、自卑或自負是常見人際交往障礙表現(xiàn)中的情感障礙。（對）（對）10、動機是在需要的基礎上產(chǎn)生的。、動機是在需要的基礎上產(chǎn)生的。（對）（對）11、態(tài)度不是行為而是行為傾向。、態(tài)度不是行為而是行為傾向。（對）（對）12、非正式群體既有積極作用也存在消極作用。、非正式群體既有積極作用也存在消極作用。（對）（對）13、個體行為管理的核心問題是動機與激勵。、個體行為管理的核心問題是動機與激勵。（對）（對）14、好心

17、辦壞事是由合理的動機所引起的錯誤行為。、好心辦壞事是由合理的動機所引起的錯誤行為。（對）（對）15、個體的內(nèi)在需求是動機產(chǎn)生的根本原因，外在環(huán)境是誘因。、個體的內(nèi)在需求是動機產(chǎn)生的根本原因，外在環(huán)境是誘因。（對）（對）名詞解釋：名詞解釋：1、價值觀價值觀：是個體對自然，社會、人生問題的帶有根本性的總觀點，它的形成是由人的知識水平、生活環(huán)境等因素決定的，同時受人的情感意志、理想動機、立場態(tài)度等個性因素所制約2、激勵激勵：是管理者通過設置需

18、要，促進，誘導下級形成動機，并引導行為指向目標的活動過程。它以組織成員的需要為基點，以需求理論為指導；激勵有物質(zhì)激勵和精神激勵、外在激勵和內(nèi)在激勵等不同類型論述題：論述題：1、論述人際關(guān)系在管理中的重要作用，聯(lián)系實際談談如何克服人際交往中的障礙、論述人際關(guān)系在管理中的重要作用，聯(lián)系實際談談如何克服人際交往中的障礙答：答：人際關(guān)系的培養(yǎng)在學校教育中是一個不被重視的課題，而往往提到人際關(guān)系，人們可能馬上與請客送禮的現(xiàn)象等同起來，似乎很庸俗。