近6年高考?xì)v史開放性試題選編(答案版)

1、高考?xì)v史開放性試題選編2011年?新課標(biāo)全國卷閱讀材料，回答問題。西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進(jìn)程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀(jì)歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時(shí)代，結(jié)束于西歐和北美對(duì)全世界軍事、經(jīng)濟(jì)和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亞洲的人們只有在遭遇歐洲探險(xiǎn)或被殖民時(shí)才會(huì)被提到，他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開始的。然而，在過去的十多年中，一些歷史學(xué)家對(duì)上述概括提出了顛覆性

2、的認(rèn)識(shí)。他們認(rèn)為在1500年前后的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面，亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者，而那時(shí)歐洲剛走出中世紀(jì)進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期。這些歷史學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的歐洲要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他地方的許多文明，直到1800年才趕上并超過那些領(lǐng)先的亞洲國家。因此，西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要?dú)w功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情?！幾越芸烁甑滤雇ā稙槭裁词菤W洲？—世界史視角下的西方崛起（

3、1500～1850）》評(píng)材料中關(guān)于西方崛起的觀點(diǎn)。（12分）（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）答案示例：（所有答案僅供參考）觀點(diǎn)一：我認(rèn)為西方崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果，非洲、拉美、亞洲是被西方文明征服的。（2分）史實(shí)：西方的崛起的開端是新航路開辟、資本主義興起。思想：經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)人文主義和理性主義成為思想核心，民主科學(xué)思想逐漸深入人心。政治：通過資產(chǎn)階級(jí)革命和改革運(yùn)動(dòng)，資本主

4、義制度在世界范圍內(nèi)確立。經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力水平，又通過殖民擴(kuò)張（外交）促使資本主義世界市場初步形成。所以西方的崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果。當(dāng)西方崛起的時(shí)候，亞非拉各國相對(duì)落后。比如中國明清時(shí)期是封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，資本主義萌芽雖然產(chǎn)生，但發(fā)展緩慢，受以下因素阻礙：政治上專制主義達(dá)到頂峰；經(jīng)濟(jì)上自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；外交上閉關(guān)鎖國政策；思想上八股取士極大地束縛了人們的思想和創(chuàng)造力。所以亞非拉被殖民侵略，被迫卷入資本主

5、義世界市場。所以亞非拉是被西方文明征服的。（10分）觀點(diǎn)二：我認(rèn)為西方的崛起主要是西方歷史發(fā)展的結(jié)果，但也受到其他文明成就的影響。（2分）史實(shí)：西方的崛起的開端是新航路開辟、資本主義興起。經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)人文主義和理性主義成為思想核心，民主科學(xué)思想逐漸深入人心。通過資產(chǎn)階級(jí)革命和改革運(yùn)動(dòng)，資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力水平，又通過殖民擴(kuò)張促使資本主義世界市場初步形成。所以西方的崛起是西

6、方歷史發(fā)展的結(jié)果。中國古代文明長期世界領(lǐng)先，對(duì)西方產(chǎn)生巨大影響。比如：經(jīng)濟(jì)上：中國古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，綜合國力在清前期以前一直世界領(lǐng)先。政治上：古代的中央集權(quán)制度影響到歐洲，尤其是科舉選官制度影響近代西方文官制度?？萍忌希褐袊糯拇蟀l(fā)明傳到歐洲，對(duì)西方新航路的開辟、文藝復(fù)興和宗教改革、為西方資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢力創(chuàng)造了條件，促進(jìn)歐洲資本主義的發(fā)展和封建制度的衰落。貿(mào)易上：中國古代陸上絲綢之路連接歐洲和中國，以及鄭和下西洋，都促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的

7、發(fā)展。中國是世界貿(mào)易的中心，傳播了中國先進(jìn)的技術(shù)和文明。（10分）2011年?廣東文綜?節(jié)選閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析“沖擊—反應(yīng)”模式。（要求：對(duì)該模式贊成、反對(duì)或另有觀點(diǎn)均可，觀點(diǎn)明確規(guī)定運(yùn)用材料中的史實(shí)進(jìn)行評(píng)析，史論結(jié)合。）答案示例觀點(diǎn)一觀點(diǎn)一：我認(rèn)為“沖擊—反應(yīng)”模式有一定的合理性。（2分）評(píng)析：首先中國社會(huì)有巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動(dòng)力。由于中國古代在經(jīng)濟(jì)、政治、思想、科技等方面長期領(lǐng)

8、先世界，形成了天朝上國的“華夷觀念”。16—19世紀(jì)，世界向近代過渡時(shí)，中國在經(jīng)濟(jì)上依然是落后的自然經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)，資本主義萌芽發(fā)展緩慢、力量薄弱，政治上是封建君主專制不斷強(qiáng)化，思想上文化專制、思想僵化，對(duì)外趨向閉關(guān)鎖國。其次，近代以來，西方列強(qiáng)的侵略一方面不斷加深了中國的民族危機(jī)，迫使先進(jìn)的中國人為救亡圖存不斷努力抗?fàn)?，另一方面西方列?qiáng)的侵略也客觀上沖擊了中國落后的生產(chǎn)方式、政治制度、思想觀念，給中國帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)方式、政治制度、思想觀念

9、，客觀上推動(dòng)了中國的社會(huì)發(fā)展變遷和近代化。這體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1經(jīng)濟(jì)：沖擊了中國根深蒂固的自然經(jīng)濟(jì)，使之逐漸解體，改變了中國“自給自足”的經(jīng)濟(jì)觀念，客觀上刺激了中國近代工業(yè)和民族資本主義的產(chǎn)生。2政治：1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，面對(duì)西方?jīng)_擊，社會(huì)危機(jī)的加深，中國發(fā)生一系列社會(huì)變革，如戊戌變法、辛亥革命，推動(dòng)了中國的近代政治民主化進(jìn)程。3對(duì)外關(guān)系：從閉關(guān)鎖國的“朝貢體系”到被迫打開國門。改變了中國“天朝上國”的外交觀念，中國逐步融入世界歷

10、史發(fā)展的大潮。4思想文化：近代以來，正是西方列強(qiáng)的侵略使中國民族危機(jī)不斷加深，促使先進(jìn)的中國人為救亡圖存，掀起由淺入深、由表及里的學(xué)習(xí)西方的浪潮，思想不斷解放。如：林則徐等人“開眼看世界”，首開近代學(xué)習(xí)西方的先河，洋務(wù)派提出“中學(xué)為體、西學(xué)為用”，維新派的“興民權(quán)、實(shí)行君主立憲”，五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想文化革命。5社會(huì)轉(zhuǎn)型：西方列強(qiáng)的侵略，歐風(fēng)美雨使近代中國在衣食住行、派遣留學(xué)生、出版報(bào)刊等方面逐漸邁向近代化。此觀點(diǎn)從歷史實(shí)際出發(fā)，注

11、意了事物發(fā)展的普遍聯(lián)系性，是全球史觀和文明史觀的體現(xiàn)。（10分）觀點(diǎn)二觀點(diǎn)二：我認(rèn)為“沖擊—反應(yīng)”模式是錯(cuò)誤的。（2分）評(píng)析：事物發(fā)展的根本原因是內(nèi)部原因，而非外部原因。從19世紀(jì)中期開始，中國社會(huì)存在著突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動(dòng)力，西方的沖擊只是促使中國發(fā)生劇烈變化的外部因素，不是主要原因。首先，明清時(shí)期的中國便具備突破傳統(tǒng)框架的相應(yīng)條件。自明朝中后期，中國資本主義萌芽便產(chǎn)生發(fā)展，市民階層發(fā)展，反對(duì)君主專制、倡導(dǎo)工商皆本、經(jīng)世致用的早期民主

12、啟蒙思想產(chǎn)生。其次，近代以來中國民族資本主義的發(fā)展、資產(chǎn)階級(jí)力量的發(fā)展壯大、資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播，為百日維新、辛亥革命等奠定了經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、思想基礎(chǔ)。而外來侵略、民族危機(jī)加劇只不過是次要原因。再次，先進(jìn)的中國人自強(qiáng)不息的精神和主觀努力推動(dòng)了近代中國的發(fā)展和變遷。以林則徐為代表的開明地主階級(jí)、李鴻章為代表的地主階級(jí)洋務(wù)派、康有為為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派、孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，為了追求近代中國的民族獨(dú)立和近代化，從“器物”到“制度”再到“