陜西省西安市2017屆高三語文模擬試題一

1、1西安市西安市20172017屆高三年級模擬試題（一）屆高三年級模擬試題（一）語文第I卷（閱讀題共卷（閱讀題共7070分）分）一、現(xiàn)代文閱讀（一、現(xiàn)代文閱讀（3535分）分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1~3題。以儒家為代表的中國古代傳統(tǒng)思想，要求各種審美形式，都以溫柔折衷為主調(diào)，必須要“中和”，不走極端，“樂而不淫”、“哀而不傷”、“怨而不怒”，而不喜歡“怪力亂神”。從《詩經(jīng)》到《古詩十九首》的一脈傳統(tǒng)

2、，集中體現(xiàn)了這種美學(xué)需求。而在宋、元以后勃發(fā)起來的戲曲藝術(shù)中，這種美學(xué)追求就體現(xiàn)得更為顯著了。元代戲曲批評家鐘嗣成，把“中和美”闡釋為“和順積中”。“和順積中”，就是要如同孔子評《關(guān)雎》所言：“哀而不傷，樂而不淫?！痹诮Y(jié)構(gòu)上要把握“務(wù)使一折之中，七情俱備”（李漁《閑情偶寄》）。要通過悲喜交集的手法和大團圓的結(jié)局，來使人們的情感得以“中和”，求得欣慰。如《竇娥冤》的伸冤昭雪，《趙氏孤兒》的報仇雪恨，《漢宮秋》的“團圓夢境”，《琵琶記》的“

3、玉燭調(diào)和”，《長生殿》的“蟾宮相見”，《祝英臺》的蝴蝶雙飛，等等。講究“團圓之趣”已經(jīng)成為我國極為普遍的傳統(tǒng)審美心理現(xiàn)象。即使是《石頭記》里的林黛玉不能與賈寶玉團圓，但后來還是有了《后石頭記》《紅樓圓夢》等書，把林黛玉從棺材里掘出來同賈寶玉團圓。再比如像《桃花扇》，結(jié)局本是侯朝宗沒能與李香君團圓，可顧天石卻為其翻案“補恨”，在《南桃花扇》里讓侯朝宗與李香君當(dāng)場團圓?？梢?，由悲轉(zhuǎn)喜，由缺轉(zhuǎn)圓，對圓的崇尚似乎已成了一種彌撒性的文化——審美理

4、想的規(guī)范，“大團圓”既是審美主體對規(guī)范的崇尚和屈從，也是審美主體對傳統(tǒng)規(guī)范的迎合和妥協(xié)。德國美學(xué)家費里德蘭德有一句名言：“藝術(shù)是一種心理產(chǎn)物，因此可以說，任何藝術(shù)都是心理的?！眻A在中國哲學(xué)中意味著道境、神境、禪境。不論是《周易》中解讀宇宙人生奧秘的太極，還是儒家的不偏不倚的中庸，或是道家的有無相生的哲學(xué)思想，甚至是佛家的因果報應(yīng)的輪回觀，都存在于同一個圓的圖示之中，具有深刻的美學(xué)內(nèi)涵。我國古典戲曲多以結(jié)局團圓為尚，在悲劇中如此，喜劇中更

5、是如此。如大家所熟知的《西廂記》，從《佛殿奇遇》到《長亭送別》，喜劇情節(jié)此起彼伏，環(huán)環(huán)相扣，并從心理與行動的相悖造成了喜劇效果。雖在《長亭送別》一折中充滿了生離死別、激淚滂沱的離愁別怨，但這絲毫不減喜劇的色彩，反倒更增添了《西廂記》故事的“團圓之趣”。又如在奇譎瑰麗的《牡丹亭》中，杜麗娘3古典戲劇中沒有真正意義上的悲劇。D“團圓之趣”從正面表現(xiàn)新生事物的堅忍不拔，雖歷經(jīng)磨難終獲美好結(jié)局，蘊涵著一種強大的生命力，更受群眾歡迎。（二）實用類

6、文本閱讀（12分）閱讀下面文章，完成4~6題。袁行霈先生的詩意人生今年4月，是享譽海內(nèi)外的北京大學(xué)古典文學(xué)專家袁行霈先生的80華誕。著名雕塑家吳為山滿懷敬意，為先生塑了一尊青銅頭像。頭像傳神至極，眉宇間透露出他的慈祥、睿智、儒雅與清逸，讓人聯(lián)想起先生“如山巒之有云煙”的詩意人生。先生治學(xué)的領(lǐng)域很廣，據(jù)《袁行霈教授著述目錄》所載，各類著作30余種，主要論文70余篇，涉及文學(xué)史、文明史、文言小說、詩學(xué)、目錄學(xué)、考據(jù)學(xué)等諸多方面，而成就最卓著

7、的還是中國古典詩學(xué)特別是詩歌藝術(shù)的研究?！吨袊姼杷囆g(shù)研究》是先生代表性的學(xué)術(shù)成果之一。該書最大的特點是用詩一般語言來闡述詩歌理論，分析詩歌意境，給人以思想的啟迪與詩意的美感。偉大的田園詩人陶淵明，是先生幾乎傾盡畢生精力的研究對象，一部《陶淵明集箋注》，一部《陶淵明研究》，耗費了先生二十多年的心血。因此，這兩部著作是陶淵明研究的重大收獲，被譽為“集大成之作”。這些年來，陶淵明成了先生“多年朝夕相處的朋友”，箋注陶集成了他“跟那位真率、樸

8、實、瀟灑、倔強而又不乏幽默感的詩人對話的渠道”。先生曾提出研究中國詩歌藝術(shù)的八字箴言：“博采、精鑒、深味、妙悟”，他寫有一篇學(xué)術(shù)隨筆《學(xué)問的氣象》，認(rèn)為作詩講究氣象，做學(xué)問也講究氣象?！皩W(xué)問的氣象，如釋迦之說法，霽月之在天，莊嚴(yán)恢宏，清遠(yuǎn)雅正。不強服人而自服，毋庸標(biāo)榜而下自成蹊?！边@分明是對學(xué)問詩一般的禮贊！先生在北京大學(xué)執(zhí)教50余年。如今，已是北大名師的葛曉音教授曾撰文，深情回憶當(dāng)年聽先生講課的情景：“他的課著重在詩歌的意境和藝術(shù)表現(xiàn)