隸書(shū)源流與賞析

1、1隸書(shū)源流與賞析上課，（稍停頓），同學(xué)們好，請(qǐng)坐。在我國(guó)燦爛的藝術(shù)文化中，漢字是勞動(dòng)人民為方便勞動(dòng)生活的需要逐漸產(chǎn)生，從無(wú)到有，從少到多。從各種嘗試到約定俗成，時(shí)間很漫長(zhǎng)，和民族一起成長(zhǎng)著，不斷有新的生命力添加進(jìn)去，最終成為今天豐富優(yōu)美的文字。上節(jié)課，我們共同學(xué)習(xí)了漢字與書(shū)法文化。我們認(rèn)識(shí)了漢字的起源演變過(guò)程以及書(shū)法文化的產(chǎn)生。這節(jié)課，我們將共同學(xué)習(xí)《隸書(shū)源流與賞析》。課前老師為大家準(zhǔn)備了一段視頻，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀看。（屏幕播放隸書(shū)紀(jì)錄片

2、）師：視頻播放完畢。通過(guò)觀看視頻，哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)下感受？請(qǐng)你。（稍停頓）師：通過(guò)你的發(fā)言，老師看的出，你不僅仔細(xì)看了，而且認(rèn)真動(dòng)腦思考了。請(qǐng)坐。視頻中正是關(guān)于隸書(shū)的發(fā)展歷程。同學(xué)們，學(xué)習(xí)隸書(shū)，首先應(yīng)當(dāng)了解隸書(shū)的產(chǎn)生和演變過(guò)程，大家知道隸書(shū)的由來(lái)么？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，找出并總結(jié)一下。（稍停頓），好，通過(guò)大家的閱讀，哪個(gè)小組代表來(lái)說(shuō)一下，好，請(qǐng)你（稍停頓）。總結(jié)的非常到位，請(qǐng)坐。正如這位同學(xué)所說(shuō)，隸書(shū)是古人在日常書(shū)寫(xiě)中對(duì)篆書(shū)進(jìn)行簡(jiǎn)化改造而

3、形成的漢字字體，同時(shí)也是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的一種書(shū)體。知道了隸書(shū)的由來(lái)，同學(xué)們想不想知道隸書(shū)的演變與形成呢？各個(gè)時(shí)期都有什么特點(diǎn)？請(qǐng)同學(xué)們拿出課前準(zhǔn)備的資料，小組討論，或許通過(guò)交流能豐富大家的感受。（稍停頓），好，通過(guò)大家的討論，哪個(gè)小組代表來(lái)說(shuō)一下，好，請(qǐng)你3很全面。請(qǐng)坐。墨跡具有明顯書(shū)寫(xiě)特性，點(diǎn)劃圓潤(rùn)流暢，碑刻隸書(shū)是先寫(xiě)后刻，既有毛筆書(shū)寫(xiě)的筆鋒圓潤(rùn)流暢美，又具石刻特有的刀鋒崩落殘缺美。漢代的墨跡與碑刻都屬于隸書(shū)藝術(shù)，是中國(guó)的文化瑰寶與遺產(chǎn)

4、。誰(shuí)還補(bǔ)充下漢隸對(duì)書(shū)法的影響？（稍停頓）請(qǐng)你，完備性——促進(jìn)書(shū)法的演變工整性——促進(jìn)楷書(shū)的形成率意性——促進(jìn)行書(shū)、草書(shū)的形成這位同學(xué)語(yǔ)言表達(dá)很確切。請(qǐng)坐。這是漢隸對(duì)書(shū)法的影響。我們從書(shū)上可知，漢隸成熟于西漢，輝煌于東漢，從魏晉時(shí)期開(kāi)始，隨著楷書(shū)的出現(xiàn)和普及，逐漸退出實(shí)用領(lǐng)域。我們接下來(lái)觀看幾組唐代隸書(shū)以及清代隸書(shū)作品。請(qǐng)同學(xué)們比較他們書(shū)法風(fēng)格的不同。小組討論下。（稍停頓）誰(shuí)來(lái)說(shuō)？請(qǐng)你。你分析的很到位。還有誰(shuí)？一組同學(xué)，來(lái)，請(qǐng)你談?wù)勥@個(gè)問(wèn)

5、題，我從你的眼中看出來(lái)，你一定有了與其他同學(xué)不一樣的看法。勇敢地站起來(lái)！請(qǐng)坐。老師非常欣賞你的想法。老師來(lái)補(bǔ)充一下，唐代隸書(shū)吸收了楷書(shū)的特點(diǎn)，顯得拘謹(jǐn)刻板，失去了漢隸的古樸與雄渾。清代隸書(shū)是對(duì)漢隸文化的繼承和復(fù)興。清代隸書(shū)復(fù)興的原因是什么呢？課本中有提到，哪位同學(xué)來(lái)總結(jié)下？(稍停頓)請(qǐng)你。這位同學(xué)自主學(xué)習(xí)的能力很強(qiáng)，大家多像他學(xué)習(xí)。請(qǐng)坐。原因有，一是研究歷史和古文字學(xué)的需要，二是書(shū)法家書(shū)法興趣的轉(zhuǎn)移，三是書(shū)法家個(gè)性的張揚(yáng)。清代隸書(shū)的創(chuàng)新