山東城陽(yáng)三中期中自主檢測(cè)高三語(yǔ)文

1、城陽(yáng)三中城陽(yáng)三中2016_20172016_2017學(xué)年第一學(xué)期期中自主檢測(cè)學(xué)年第一學(xué)期期中自主檢測(cè)高三語(yǔ)文試題高三語(yǔ)文試題試卷說(shuō)明：試卷說(shuō)明：本試卷共分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，第Ⅰ卷為選擇題，請(qǐng)將答案涂在答題本試卷共分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，第Ⅰ卷為選擇題，請(qǐng)將答案涂在答題卡上；第Ⅱ卷請(qǐng)將答案寫在答題紙上，卡上；第Ⅱ卷請(qǐng)將答案寫在答題紙上，必須使用必須使用0.50.5毫米黑色簽字筆作答，否則無(wú)毫米黑色簽字筆作答，否則無(wú)效；不能使用涂改

2、膠條、修正液，使用部分無(wú)效效；不能使用涂改膠條、修正液，使用部分無(wú)效。本試題滿分為。本試題滿分為150150分，考試時(shí)間考試時(shí)間為150150分鐘。分鐘。第Ⅰ卷第Ⅰ卷（3636分）分）一一(15(15分，每小題分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成1～3題。題。四十多年前，在貴州下鄉(xiāng)當(dāng)知青的時(shí)候，曾經(jīng)跟著兩個(gè)年長(zhǎng)的朋友匆匆到過(guò)一趟昆明，事后卻沒(méi)有對(duì)這個(gè)毗鄰省份留下任何印象。到了現(xiàn)在，我對(duì)這個(gè)“彩云之南”的歷史知識(shí)，依然

3、潰乏得很。云南遺存歷史資料不足，一方面固然由于①，（不免／難免）受了歷史記載的冷落。另一方面，恐怕是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的歷史記載，原本就只關(guān)注漢族中心區(qū)域的朝代更疊、風(fēng)云變換，常常并不很留意隔山限水的邊陲，所以在常見歷史文獻(xiàn)中，這一區(qū)域的記載總是顯得支離破碎。特別是那些非漢族人的生活世界，除了好奇或者獵奇的“采風(fēng)者”，或者奉命巡視邊疆的官吏，偶爾寫一些“竹枝詞”，畫一些“蠻夷圖”之外，很少有人真的對(duì)它做過(guò)深入（考查／考察）和仔細(xì)描述?？墒请S著

4、西風(fēng)東漸，二十世紀(jì)上半葉，西洋和東洋的學(xué)者紛至沓來(lái)，對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)形成了巨大沖擊。為什么？因?yàn)樗麄兊年P(guān)注（重心／中心）與傳統(tǒng)中國(guó)學(xué)者大相徑庭。他們不僅對(duì)“中心”的漢族中國(guó)有別出心裁的解釋，也對(duì)“邊緣”的滿蒙回藏鮮、苗彝羌傣壯都興趣盎然；雖然對(duì)“主流”的儒家一如繼往地研究，但對(duì)“支脈”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的熱情；②。這種對(duì)于“邊緣”“支脈”和“下層”的研究，特別表現(xiàn)在宗教學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域中。1下列字形和加點(diǎn)字的

5、讀音全都正確的一項(xiàng)是A潰乏支離破碎巡視毗（bǐ）鄰B更疊紛至沓來(lái)別出心裁記載（zi）C邊陲大相徑庭隔山限水東漸（jiān）D邊緣一如繼往風(fēng)云變換盎（ng）然2依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A不免考察重心B難免考察中心C難免考查重心D不免考查中心3在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A①唐代它“不在文化區(qū)域之內(nèi)”，而宋代又把它劃出國(guó)境之外②雖然關(guān)注歷史敘述中通常占據(jù)顯著位置的“上層”文化，但更關(guān)注過(guò)去歷史文獻(xiàn)中往往缺

6、席的“下層”文化B①唐代它“不在文化區(qū)域之內(nèi)”，而宋代又被劃出國(guó)境之外②對(duì)歷史敘述中通常占據(jù)顯著位置的“上層”文化有新的論述，但對(duì)過(guò)去歷史文獻(xiàn)中往往缺席的“下層”卻更為關(guān)注C①唐代它“不在文化區(qū)域之內(nèi)”，而宋代又把它劃出國(guó)境之外和文化消費(fèi)品位。消費(fèi)者具備相應(yīng)的文化，對(duì)相應(yīng)的文化產(chǎn)品自然產(chǎn)生消費(fèi)意愿和消費(fèi)能力。消費(fèi)者經(jīng)過(guò)多次對(duì)文化產(chǎn)品的消費(fèi)而形成的消費(fèi)意愿和消費(fèi)能力，則是文化消費(fèi)品位，這和消費(fèi)品位使消費(fèi)者能夠識(shí)別欣賞文化產(chǎn)品中的文化價(jià)值，

7、從而形成對(duì)該文化產(chǎn)品的消費(fèi)偏好。就消費(fèi)者而言，由于文化消費(fèi)品位是在消費(fèi)過(guò)程中形成，那么文化消費(fèi)品位與文化是一脈相承的，消費(fèi)者的文化是文化消費(fèi)品位形成的基礎(chǔ)。但是消費(fèi)者有了某種文化并不一定會(huì)形成相應(yīng)的文化消費(fèi)品位。因?yàn)楸M管文化是形成文化消費(fèi)品位的基礎(chǔ)，但文化消費(fèi)品位的形成還受到諸如文化產(chǎn)品特性、價(jià)格、以及消費(fèi)收入、性別、年齡、種族、個(gè)人特質(zhì)等因素的影響，正因?yàn)槿绱耍幕M(fèi)品位具有廣闊的成長(zhǎng)空間。（選自資樹榮《消費(fèi)者的文化資本研究》，有刪

8、改）6下面對(duì)文章內(nèi)容的理解，與原文不相符的一項(xiàng)是A文化消費(fèi)是對(duì)文化的消化、繼承、積蓄、再造和創(chuàng)新的過(guò)程，是消費(fèi)者獲得精神享受的過(guò)程。B消費(fèi)者支付貨幣消耗文化產(chǎn)品和免費(fèi)觀賞政府提供的公益性展演，都屬于文化消費(fèi)。C文化活動(dòng)出于社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、家庭等多方面的需求，給個(gè)人、社會(huì)帶來(lái)各種福利，是文化消費(fèi)的體現(xiàn)。D消費(fèi)者的文化資本與文化消費(fèi)相對(duì)應(yīng)，是消費(fèi)者擁有的文化存量，會(huì)使消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)意愿和消費(fèi)能力。7下面對(duì)“文化消費(fèi)品位”的理解，與作者觀點(diǎn)

9、不一致的一項(xiàng)是A消費(fèi)者樂(lè)于為文化產(chǎn)品消費(fèi)，經(jīng)過(guò)多次消費(fèi)形成的消費(fèi)意愿和消費(fèi)能力，就是該消費(fèi)者的文化消費(fèi)品位。B消費(fèi)者文化消費(fèi)品位的形成，建立在其具備一定文化水平這一客觀基礎(chǔ)之上；消費(fèi)者具備一定文化水平，就會(huì)形成相應(yīng)的文化消費(fèi)品位。C消費(fèi)者能夠欣賞鑒別文化產(chǎn)品中的文化價(jià)值，其文化消費(fèi)品位起了很大作用。D文化消費(fèi)品位不是靜止不變的，它會(huì)隨消費(fèi)者文化底蘊(yùn)、消費(fèi)能力等因素的變化而變化。8下列推斷與原文觀點(diǎn)相符的一項(xiàng)是A到書店購(gòu)買圖書閱讀屬于文化

10、消費(fèi)，而到圖書館借閱則不屬于文化消費(fèi)。B商人收藏畫作與畫家收藏畫作的不同，在于商人不懂繪畫，沒(méi)有文化消費(fèi)品位。C作為一個(gè)特殊的文化消費(fèi)群體，中學(xué)生因年齡、生活環(huán)境和文化水平比較姐姐家，所以有一致的文化消費(fèi)品位和消費(fèi)偏好。D文化消費(fèi)有利于文化的傳承與創(chuàng)新，因此提高消費(fèi)者的文化消費(fèi)品位，有助于推動(dòng)一個(gè)群體、一個(gè)國(guó)家的文化發(fā)展。三三（1212分，每小題分，每小題3分）分）閱讀下面的文言文，完成閱讀下面的文言文，完成9～1212題。題。歐陽(yáng)伯和