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1、哲學(xué),馬克思主義哲學(xué),辯證唯物主義,歷史唯物主義,辯證唯物論 第4、5課,唯物辯證法 第7-10課,認(rèn)識(shí)論 第6課,社會(huì)歷史觀 第11課,價(jià)值觀,人生觀,,,,,,,,,,,,第十二課,馬克思主義哲學(xué),,1,世界究竟是怎樣產(chǎn)生的?,一個(gè)神秘的問題,2,上帝創(chuàng)世說,《圣經(jīng)》上說,上帝是造物主.上帝第一天造出了白天和黑夜,第二天造出了空氣和水,第三天造出了各種各樣植物,第四天造出了日月星辰,第五天造出了水中的各種
2、動(dòng)物,第六天造出了地上的各種生物和人。天地萬(wàn)物都造齊了,第七天就被定為休息日。,3,盤古開天辟地,4,天地萬(wàn)物是上帝創(chuàng)造的嗎?我們現(xiàn)在所處的這個(gè)世界是由盤古開天辟地而來(lái)嗎?人類是由女媧制造出來(lái)的嗎?自然界究竟是怎么產(chǎn)生的?,5,世界的本原 是什么,唯物主義,,,是物質(zhì)的,唯心主義,,,是意識(shí)的,,對(duì) 立,,對(duì) 立,6,教材P29 探究活動(dòng),問題:古希臘哲學(xué)家在激烈地爭(zhēng)論:世界的本原是水,是火,還是其他?,那物質(zhì)到底指的是
3、什么呢?,7,客觀實(shí)在性,共性:,讓我們看看周圍的世界: 既有姿態(tài)萬(wàn)千的山川湖海,日月星辰、風(fēng)雨雷電、花鳥魚蟲,也有許多我們看不見、摸不著卻又真實(shí)地存在著的事物和現(xiàn)象,如磁場(chǎng)、超聲波、紫外線等;從哲學(xué)的角度看,上述事物有什么共同屬性呢?結(jié)合課本P29回答。,8,物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。,(一)物質(zhì)的定義,一、世界的物質(zhì)性,物質(zhì)有客觀性,無(wú)論人們是否感受到,是否喜歡、它都是客觀存在的,不以人
4、意志為轉(zhuǎn)移,可知性,9,客觀實(shí)在,自然界,,人的思維,【易錯(cuò)點(diǎn)提示】①客觀實(shí)在≠客觀存在,客觀存在,,人類社會(huì),注意:1客觀實(shí)在是對(duì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物共同特性的抽象概括,不包括精神意識(shí)現(xiàn)象,不能說意識(shí)是客觀實(shí)在的;2客觀存在既可以指具體的物質(zhì)形態(tài),也可以指具體的思想;3客觀實(shí)在是一種客觀存在,客觀存在不僅包括“客觀實(shí)在性”的物質(zhì)現(xiàn)象,還包括不具有“客觀實(shí)在性”的精神意識(shí)現(xiàn)象,10,1、物質(zhì)就是桌椅、蘋果、陽(yáng)光‥‥‥2、物質(zhì)就是看得見、摸
5、得著的東西。3、物質(zhì)是基本粒子。4、物質(zhì)就是自然界和人類社會(huì)中存在的萬(wàn)事萬(wàn)物的總和。,從哲學(xué)看,下列觀點(diǎn)是否正確?,物質(zhì)≠物質(zhì)的具體形態(tài)物質(zhì)≠自然科學(xué)的物質(zhì)概念物質(zhì)≠萬(wàn)事萬(wàn)物的總和,×,×,×,×,11,,,,,,,,動(dòng) 物,,共性,動(dòng)物具體形態(tài),,個(gè)性,12,水 果,,,,,水果具體形態(tài),,共性,,個(gè)性,物質(zhì)的具體形態(tài)是個(gè)性,物質(zhì)是 共性,,13,,物質(zhì)與
6、物質(zhì)的具體形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系:,結(jié)論:二者是抽象和具體、共性和個(gè)性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。,注意:自然科學(xué)的物質(zhì)是哲學(xué)上的物質(zhì)的一種具體形態(tài),二者是個(gè)性與共性的關(guān)系,14,1.下列屬于哲學(xué)上物質(zhì)范疇的是( )A、日月星晨B、黨的路線、方針、政策C、學(xué)習(xí)計(jì)劃D、電、磁場(chǎng)E、動(dòng)植物、細(xì)菌、病毒 F、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式G、生物學(xué)、物理學(xué),ADEF,判斷物質(zhì)的依據(jù)不在于它是否有形,只要它具有“客觀實(shí)在性”就屬于
7、物質(zhì)范疇。,聰明展現(xiàn),15,A、物質(zhì)現(xiàn)象和意識(shí)現(xiàn)象的共同特性B、整個(gè)世界萬(wàn)事萬(wàn)物的總和C、從萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象和概括出來(lái)的共同本質(zhì)D、所有能看得見摸得著的有形的物體,2、物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。客觀實(shí)在是( ),,16,(二)世界是物質(zhì)的,一、世界的物質(zhì)性,(一)物質(zhì)的概念,,自然界是物質(zhì)的,人類社會(huì)是物質(zhì)的,人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物,17,古語(yǔ)說:上下四方曰宇,往古來(lái)今曰宙,人們可觀測(cè)到最遠(yuǎn)的天體距
8、地球360億光年,可觀測(cè)到的星系約10億個(gè)。,太陽(yáng)約在50億年前形成,地球的年齡 約46億歲,地球上最初的生命是由非生命物質(zhì)經(jīng)過極其復(fù)雜的化學(xué)變化過程,一步步形成的。人們現(xiàn)在已知的植物有三十多萬(wàn)種,動(dòng)物有一百五十多萬(wàn)種,還有眾多微生物,科學(xué)已經(jīng)揭示了他們之間的親緣關(guān)系。生物的產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果,18,,自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,都有自己的起源和發(fā)展史,都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分,1、自
9、然界的物質(zhì)性,(二)世界是物質(zhì)的,19,思考:,這是否意味著自然界以人的意志為轉(zhuǎn)移,人可以隨心所欲的改造自然呢?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?人類出現(xiàn)后,創(chuàng)造了許多自然界原來(lái)沒有的東西,例如轉(zhuǎn)基因食品、宇宙飛船、樓房建筑等…,我們?cè)诟脑熳匀坏臅r(shí)候,必須要承認(rèn)自然界的客觀性,尊重自然、按自然規(guī)律辦事,學(xué)會(huì)與自然和諧相處,否則會(huì)遭到自然的懲罰。,20,有人說,自然界的存在是客觀的,人類社會(huì)是人有意識(shí)的活動(dòng),是主觀的,完全由人的意識(shí)控制。你認(rèn)為呢?,,
10、,21,,人類的進(jìn)化史:古猿 猿人 新人 現(xiàn)代人,,,,(二)人類社會(huì)的物質(zhì)性,1.人類社會(huì)的產(chǎn)生是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果,思考: 在從猿到人的演化過程中,是什么起了決定性的作用?,22,從猿到人的演化過程中,勞動(dòng)起了決定性的作用,勞動(dòng),創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu),形成了手腳分工,使猿腦變成了人腦,形成了語(yǔ)言和意識(shí),使人結(jié)成了社會(huì)聯(lián)系,形成了社會(huì)關(guān)系,勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì),沒有勞動(dòng)就沒有人類社會(huì)。,,
11、,,從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化,23,(二)人類社會(huì)的物質(zhì)性,2、從本質(zhì)上看:人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客 觀的物質(zhì)體系。,構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素,都是客觀的物質(zhì)要素,24,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,生產(chǎn)方式是客觀的,生產(chǎn)方式是客觀的。人們不能隨意選擇生產(chǎn)力,也不能隨意選擇生產(chǎn)關(guān)系, 只能選擇與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,不能滯后或超越當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平。,25,肥豬賽大象,只是鼻子短。全社殺一頭,足夠吃半年,26,超級(jí)
12、玉米,27,,,,特大土豆,28,1、從起源和發(fā)展上看,人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,2、從本質(zhì)上看:人類社會(huì)的構(gòu)成基本要素是客觀的。這些要素的客觀性,集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。,人類社會(huì)的物質(zhì)性的原因,總結(jié),29,我想要考清華大學(xué),30,人的意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物,它是在勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的。,(三)人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物,31,課堂小結(jié):,物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。,1、什么是物質(zhì)?
13、,2、世界是物質(zhì)的(原因),①自然界是物質(zhì)的,②人類社會(huì)是物質(zhì)的,③人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物,原理:世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。方法論:想問題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,達(dá)到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,3、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及方法論:,32,①世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②世界統(tǒng)一于物質(zhì)③世界的本質(zhì)是物質(zhì)④世界的本原是物質(zhì)⑤世界是物質(zhì)的世界,注意:,關(guān)于世界的物質(zhì)性,有以下幾種說法:
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