日本的環(huán)境教育及其啟示.pdf

1、發(fā)達(dá)國(guó)家走過(guò)的是一條“先污染，后治理”的道路，然而在眾多工業(yè)化國(guó)家之中，日本從五六十年代的“公害先進(jìn)國(guó)”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“公害防治先進(jìn)國(guó)”，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡，這也是對(duì)其環(huán)境教育的理論與實(shí)踐實(shí)施效果的最好說(shuō)明。然而要問(wèn)為什么，就要對(duì)日本的環(huán)境教育從理論到實(shí)踐進(jìn)行深入分析，這不僅要說(shuō)明其主要的做法的基本構(gòu)架，更重要的是要揭示其中的原因，并借鑒到本國(guó)的實(shí)踐中來(lái)。日本的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)亞洲、乃至世界的后工業(yè)化國(guó)家都有很大的啟發(fā)和借鑒意義。 本

2、文著重對(duì)日本的環(huán)境教育從理論到實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的研究，同時(shí)也意味著對(duì)自己環(huán)境倫理教育思想的一次檢討和挑戰(zhàn)，因而也是對(duì)本國(guó)環(huán)境倫理教育制度的背景和基礎(chǔ)的一次比較清楚的分析。從而改善本國(guó)在環(huán)境倫理教育實(shí)踐等方面上的不足。 各國(guó)的環(huán)境教育在自身發(fā)展過(guò)程中，既不會(huì)全盤(pán)引進(jìn)，也不會(huì)完全封閉，而是在學(xué)習(xí)、借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)根據(jù)本國(guó)的實(shí)際情況而研究確定。通過(guò)對(duì)日本環(huán)境教育尤其是環(huán)境倫理教育的研究，可以對(duì)本國(guó)環(huán)境倫理教育進(jìn)行一次回顧、整理和評(píng)價(jià)