國內電影美學研究的回顧與展望

1、國內電影美學研究的回顧與展望國內電影美學研究的回顧與展望國內電影美學研究的回顧與展望定一個學科的發(fā)展程度，大致上可以從三個方面來考察：學科界定是否清晰、方法論基礎是否扎實和理論框架是否穩(wěn)定?？疾靽鴥入娪懊缹W研究的狀況，也應當如此。在這里，學科界定往往成為一件十分關鍵的事情。學科界定不明，一切都無法進行。電影美學思想不能與電影美學劃等號。這一點已為國內電影理論研究的歷史所證實，亦應為深入的學理探討所明辨。確立（或界定）一個學科，實際上就是

2、提出一個問題。美國學者霍蘭德提到：“事實上，現(xiàn)代物理學家不妨說，現(xiàn)代科學家已經不再將大自然想象為獨立于觀察者而運行的一架機器。相反是我們就大自然提出的問題決定我們將在大自然中發(fā)現(xiàn)什么。（重點號為筆者所加）物理學家的這一態(tài)度，即承認觀測者的作用，已經彌漫于整個二十世紀的知識界?！睆幕仡櫤驼雇麌鴥入娪懊缹W研究的角度，電影美學問題的提出確實是一件非常重要的事情。根據(jù)上述考慮，我把國內電影美學的發(fā)展概括為三個階段：提出問題階段、理論準備階段和框

3、架建設階段。提出問題階段無論是在世界范圍內，還是僅就國內而言，電影美學研究的歷史都可以說是相當短暫的。鐘惦棐曾說過：“電影之有理論始于20年代，電影之有美學則是從50年代開始，大體上是從1957年左右開始的?！编嵮﹣硪灿蓄愃频恼f法：“至于電影美學成為一個學科，時間當然要晚些。二、三十年代，對于電影美學若干問題有過一些研究和爭論，但主要是集中在五、六十年代之后?！彼麄兯f，都是世界范圍內的情況，但不知有何所本。至于國內，鐘惦棐這樣說：“在

4、中國，首先把電影美學的研究問題提出來，并認真把它當作一件事情來辦的，不是電影家自己的組織，也不是它的研究部門和刊物，而是《文藝研究》雜志編輯部。這事很足以說明大家注意的方面頗不一樣。這不一樣，也說明對這門科學的估計不一樣。二十多年前，它竟然是被作為嘲弄的口實來提的！這既見之于當時的發(fā)言記錄，又見之于當時出版的《中國電影》雜志?！辩姷霔捊又鴮崗膽騽∥樟嗽S多有益的養(yǎng)料，在某種意義上，甚至可以說是依靠戲劇邁出了自己的第一步，但是必須承認，長

5、期以來形成的沿用傳統(tǒng)的戲劇觀念（如戲劇沖突、戲劇模式等等）來看待電影的思維定勢，確實影響了中國電影的進一步發(fā)展。反對這一觀點的人認為，戲劇對電影的影響不能擺脫也無須擺脫，戲劇式電影同其它形態(tài)的電影作為一種形態(tài)都應當允許存在；打破電影的戲劇化結構不等于非戲劇化；舞臺化要反對，但不能因此反對戲劇性；電影的獨特性還在于它的綜合性，促進電影自身的發(fā)展，不僅無須同其它藝術脫離，反而應當和其它藝術更緊密地結合，從中吸取更多的營養(yǎng)來豐富自己的表現(xiàn)手段

6、。電影文學性的討論可以看成是從另一個方面來呼應電影與戲劇關系的討論。張駿祥在導演總結會（1980）上發(fā)言，并據(jù)此撰寫成論文《用電影表現(xiàn)手段完成的文學》。張駿祥從電影作品的藝術質量問題入手，提出，“導演又要在兩個方面負責。一方面要力求體現(xiàn)作品的文學價值，另一方面要創(chuàng)造性運用好電影手段。歸結起來說，導演任務就是：用自己掌握的電影藝術手段把作品的文學價值充分體現(xiàn)出來?！彼挠^點相當明確：“電影就是文學”，“用電影表現(xiàn)手段完成的文學”。所以他說

7、：“我要大聲疾呼：不要忽視了電影的文學價值?！痹谒磥?，許多影片水平不高，根本問題在于作品的“文學價值”不高。他還直接針對白景晟的“拐棍說”和鐘惦棐的“離婚說”，提出，“‘戲劇性‘這個拐棍恐怕就還不能不拄一個時候”，“我還是說，電影文學對敘事文學、戲劇文學、抒情文學，要兼收并蓄，就叫做‘一夫多妻‘吧。”同樣具有強烈現(xiàn)實指導意圖的張駿祥的發(fā)言及文章抓住了電影與文學的瓜葛，引起了電影界的熱烈反響，引發(fā)出一場涉及電影文學、電影的文學性、電影的