淺析中國傳統(tǒng)文化對當(dāng)代公民媒介素養(yǎng)的影響

1、淺析中國傳統(tǒng)文化對當(dāng)代公民媒介素養(yǎng)的影響摘要：近期網(wǎng)絡(luò)信息傳播秩序的規(guī)范已經(jīng)被提升到法律的層面來監(jiān)管和約束，然而任何他律機制的實現(xiàn)也需要主體自律意識的覺醒來推動，特別是在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)普及普通公民成為信息傳播的參與主體，草根的特質(zhì)致使無法用專業(yè)的水準(zhǔn)來要求他們的傳播行為，如何讓廣大公民能規(guī)范有序的參與網(wǎng)絡(luò)傳播活動，除了法律的約束更需要公民自身媒介素養(yǎng)的提升，而素養(yǎng)的形成主要源自于個體文化、意識、理念的積淀，其中傳統(tǒng)的文化意識形態(tài)更是對廣大公民

2、產(chǎn)生了根深蒂固的影響，這種影響會伴隨著歷史的推進而代代相傳。在此我們就要客觀、公正、全面的來審視當(dāng)傳統(tǒng)文化遭遇現(xiàn)代傳媒，我們傳媒活動參與主體——當(dāng)代公民，無形中受到了哪些影響？這些影響是促進了現(xiàn)代傳媒的發(fā)展還是阻礙了現(xiàn)代傳媒的發(fā)展？這一系列問題都是我們傳播學(xué)者亟待解決的。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；當(dāng)代公民；媒介素養(yǎng)美國著名學(xué)者愛德華？希爾斯在其名著《論傳統(tǒng)》中認(rèn)為，傳統(tǒng)是圍繞人類的不同活動領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，是一種對社會行為具有規(guī)范

3、作用和道德感召力的文化力量，也是人類在歷史場合中的創(chuàng)造性想象的積淀，它包括物資產(chǎn)品、思想觀念、慣例和制度。①中國傳統(tǒng)文化就是中國歷史上流傳下來的、由思想家提煉出來的理論化和非理論化的、并轉(zhuǎn)而影響整個社會的、具有穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的思維方式、價值取向、國民品性、倫理觀念、理想人格、審美情趣等精神成果的總和。②出了“媒介素養(yǎng)（MediaLiterary）”這一既念，正是為了保護英國本國的傳統(tǒng)價值觀念和傳統(tǒng)文化不受當(dāng)時流行文化的沖擊。起初它的核心只是抵

4、制不良媒介的影響，后來逐漸發(fā)展為“民主化”的訴求。這正是對新聞媒體存在的意義和價值進行反思的結(jié)果。④二、消費文化與傳統(tǒng)文化惰性相媾和導(dǎo)致公民媒介素養(yǎng)低俗化。上述“傳媒奇觀”可視作當(dāng)下中國大眾傳媒的概覽，具體到公民媒介素養(yǎng)問題，最突出的表現(xiàn)就是媒介素養(yǎng)的日趨低俗化、媚俗化。對于這一現(xiàn)象我們不難從現(xiàn)實中截取實例。諸如近幾年造星運動中頗具代表性的人物，“芙蓉姐姐”、“鳳姐”、“干露露”等人，正是當(dāng)今消費主義文化主導(dǎo)下，公民價值追求低俗化的產(chǎn)物

5、，這也是我們傳統(tǒng)文化中圍觀獵奇癖好的志趣所在?？v觀中國五千年歷史，喜歡看熱鬧、湊熱鬧的文化陋習(xí)不曾因朝代的更替而轉(zhuǎn)變，這是傳統(tǒng)文化惰性導(dǎo)致的民族劣根性。在這些媒體奇觀的背后，實際上隱藏著當(dāng)下人們文化認(rèn)同的危機。危機來源于文化歸屬感的“暫時性”缺失。沒有明確的核心文化價值取向，任何一點新穎的刺激都會激起人們的“認(rèn)同感”。⑤這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，作為一個整體來看，無疑是處于轉(zhuǎn)型期的中國社會文化生存狀態(tài)的寫真。而其衍生的平臺，在很大程度上正是由我們