和君創(chuàng)業(yè)——教育及培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)深層分析報(bào)告全球（人力資源管理）

1、教育及培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)深層分析報(bào)告科教驅(qū)動(dòng)加快知識(shí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“核動(dòng)力”科學(xué)技術(shù)和教育均屬于知識(shí)生產(chǎn)力的范疇，是現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力中的主體要素?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，反映了它在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的突出地位，科技與教育的相互結(jié)合、相互交叉、相互促進(jìn)，形成一個(gè)有序運(yùn)作、互融一體的動(dòng)力系統(tǒng)，科技與教育的整體不是形成簡(jiǎn)單的生產(chǎn)“合力”，而是產(chǎn)生“核力效應(yīng)”，即產(chǎn)生巨大的、裂變式的生產(chǎn)作用力，形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展?？萍寂c教育的雙向驅(qū)動(dòng)，是未來知識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)

2、行的主要?jiǎng)恿A(chǔ)。（一）科教互動(dòng)構(gòu)成新的生產(chǎn)力如果說科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代教育是生產(chǎn)力的獨(dú)立要素的話，那么，科教互動(dòng)按一定內(nèi)在規(guī)律構(gòu)成的有機(jī)整體，也就是兩種生產(chǎn)力要素的復(fù)合體所形成的生產(chǎn)力的影響作用更大?？茖W(xué)技術(shù)與教育結(jié)合是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，二者的互相影響、相互滲透取決于它們的本質(zhì)關(guān)系，從根本上說，是植根于科技與教育的生產(chǎn)特性?？傊?，科教互動(dòng)就是教育與科學(xué)技術(shù)之間的相互影響、相互作用的運(yùn)行態(tài)勢(shì)?？平袒?dòng)過程中形成的有機(jī)結(jié)合體，將產(chǎn)生巨大

3、的生產(chǎn)力。1科學(xué)技術(shù)起源于生產(chǎn)活動(dòng)科學(xué)技術(shù)是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，它產(chǎn)生于勞動(dòng)過程，受生產(chǎn)的水平狀況制約。科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生依賴于四個(gè)條件：一是人們生產(chǎn)活動(dòng)的深度和廣度。社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的范圍廣，有利于開闊人類認(rèn)識(shí)自然界和事物之間的運(yùn)動(dòng)變化特點(diǎn)，從一代一代人的感性經(jīng)驗(yàn)中接受過來，再經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)，便被作為一種理性化的規(guī)律與人類所掌握。生產(chǎn)活動(dòng)的不斷加深和拓展，有助于人們進(jìn)一步深入生產(chǎn)領(lǐng)域之中，獲取生產(chǎn)過程中深層次的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。二是物質(zhì)生產(chǎn)的水平

4、。對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)需要一定的物質(zhì)條件做依據(jù)。當(dāng)物質(zhì)生產(chǎn)有能力保障少數(shù)有智慧經(jīng)驗(yàn)的人，把主要精力投入認(rèn)識(shí)和研究時(shí)，科學(xué)技術(shù)發(fā)現(xiàn)才成為可能，科技發(fā)現(xiàn)才有可能上升到理性化的知識(shí)，并在生產(chǎn)活動(dòng)中推廣。三是人類思維水平的發(fā)展。原始時(shí)代的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)發(fā)現(xiàn)主要是在生產(chǎn)進(jìn)程當(dāng)中由簡(jiǎn)單模仿，到有目的的口耳相傳。人類在同自然抗?fàn)庍^程中，復(fù)雜的生存環(huán)境促使他們大腦把直觀感受和間接經(jīng)驗(yàn)綜合起來，思維能力日益增強(qiáng)。四是語言信息完善。語言信息交流包括口語表達(dá)、文

5、字表達(dá)、體態(tài)動(dòng)作表達(dá)，為科技發(fā)現(xiàn)從人的大腦中外現(xiàn)出來，提供了極為有利的條件，這種行為是人與動(dòng)物的最大區(qū)別，是一次思維的革命?？茖W(xué)技術(shù)從萌芽就注定了必須與教育結(jié)合，這樣，才能在生產(chǎn)活動(dòng)中被人們接受并推廣應(yīng)用。恩格斯說過：“必須研究自然科學(xué)各個(gè)部門的循序發(fā)展。首先是天文學(xué)游牧民族和農(nóng)業(yè)民族為了定季節(jié)，就已經(jīng)絕對(duì)需要它。天文學(xué)只有借助數(shù)學(xué)才能發(fā)展。因此，數(shù)學(xué)也開始發(fā)展后性認(rèn)識(shí)較晚，主要原因是受潛在的特征的影響。生產(chǎn)力作為一種能力標(biāo)志，具有很大

6、的抽象性，人們思維的認(rèn)識(shí)水平，需要在生產(chǎn)活動(dòng)的具體環(huán)境去感知、驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn)，方能真實(shí)地認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力價(jià)值。產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展，使大量的科學(xué)技術(shù)有機(jī)會(huì)用于生產(chǎn)，勞動(dòng)效率明顯高于以往，促使人們把提高勞動(dòng)率的目光投向了科技發(fā)展，科學(xué)技術(shù)是知識(shí)的形態(tài)，當(dāng)它沒有同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合時(shí)，表現(xiàn)出潛在生產(chǎn)力的特性，科學(xué)技術(shù)同物質(zhì)生產(chǎn)的緊密結(jié)合，才能由潛在生產(chǎn)力變成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力?？萍歼M(jìn)步是科學(xué)與技術(shù)的變革、轉(zhuǎn)化過程，科學(xué)通過技術(shù)的轉(zhuǎn)換并同生產(chǎn)活動(dòng)結(jié)合，才能把科

7、學(xué)本身潛在的能量轉(zhuǎn)換成生產(chǎn)需要的動(dòng)力。（3）附著性?？茖W(xué)技術(shù)本身是一種知識(shí)形態(tài)，知識(shí)表現(xiàn)的是人類對(duì)自然、社會(huì)規(guī)律、思維規(guī)律的外在理性化的邏輯推理，是運(yùn)用語言形式（口頭語言、文字語言、計(jì)算機(jī)語言等）表達(dá)出來的抽象思維。要實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力價(jià)值，必須借助其他生產(chǎn)要素，一般來說勞動(dòng)力、生產(chǎn)工具是輔助科技產(chǎn)生效能的重要對(duì)象。勞動(dòng)力是人的體力、腦力和精神力的綜合體現(xiàn)，科學(xué)知識(shí)被人認(rèn)識(shí)、理解和掌握，形成一定的生產(chǎn)能力，提高生產(chǎn)勞動(dòng)效率，這種情況反

8、映的是科學(xué)技術(shù)附著到勞動(dòng)者身上，勞動(dòng)者成為改造自然的借助手段，是人的肌體的延伸，是人類智慧的象征。人類為了達(dá)到改造自然的目的，依靠肌體的力量（體力）無法實(shí)現(xiàn)，借助四肢以外的手段，反映了人類智慧在工具上的物化即科學(xué)技術(shù)（知識(shí)形態(tài)）的物化，科學(xué)技術(shù)知識(shí)通過勞動(dòng)工具承傳產(chǎn)生作用。因此，勞動(dòng)者和生產(chǎn)工具是科學(xué)技術(shù)知識(shí)的附著體。（4）裂變性?？萍忌a(chǎn)力的裂變性反映的是發(fā)展方式和作用效果。具體說來，科技生產(chǎn)力不同于其他勞動(dòng)力要素，其發(fā)展模式往往是跨

9、越的方式。即一種重大科技發(fā)明，很快推動(dòng)本行業(yè)或某一領(lǐng)域的生產(chǎn)力進(jìn)入一個(gè)新階段，而不是漸進(jìn)化的演變過程。如紡織業(yè)最先是手工紡織，蒸汽機(jī)發(fā)明后很快產(chǎn)生紡紗機(jī)，實(shí)現(xiàn)一次革命性飛躍，飛梭紡織技術(shù)的應(yīng)用，使紡織業(yè)又邁上一個(gè)新臺(tái)階，無梭紡織促使紡織業(yè)走上新高峰。每一次科技的變革都是巨大的飛躍，促使勞動(dòng)生產(chǎn)率成百倍甚至上千倍的增長(zhǎng)。另一方面體現(xiàn)的是科技生產(chǎn)力的效果，第一次較大的科技成果出現(xiàn)，帶來的影響力涉及面廣、速度快、力量大，某一領(lǐng)域科技的發(fā)展，又

10、帶動(dòng)多領(lǐng)域科技的發(fā)展，聚變特性明顯，往往令人無法預(yù)測(cè)?？萍忌a(chǎn)力產(chǎn)生的巨大作用，驅(qū)動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)急劇發(fā)展，特別是最近200多年的科技發(fā)展史，已充分證明了這一點(diǎn)，未來的科技生產(chǎn)力將會(huì)更為令人驚嘆。（5）無限性?？茖W(xué)技術(shù)生產(chǎn)力的無限性特征表現(xiàn)在兩端，一個(gè)是科技研究與開發(fā)的無限性?？萍奸_發(fā)反映的是人類大腦對(duì)自然與社會(huì)和思維的認(rèn)識(shí)的深化。人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、自身的認(rèn)識(shí)和社會(huì)的認(rèn)識(shí)目前還僅處于表層狀態(tài)，需要探討的領(lǐng)域十分廣闊。人隨著認(rèn)識(shí)范圍的拓展，呈現(xiàn)在

11、眼前需要解決的疑問越多，對(duì)大腦的促進(jìn)越大，由此推動(dòng)人類智能水平越發(fā)提高。另一個(gè)科學(xué)技術(shù)擴(kuò)散的無限性，包括項(xiàng)目種類、地域和效益?？萍歼M(jìn)步的加快，以科技開發(fā)為龍頭，大力推廣科技普及活動(dòng)，拓展科技效能。所以，科技生產(chǎn)力的開發(fā)和推廣工作是不可消失的，只要存在人類生產(chǎn)活動(dòng)，就會(huì)存在科技再生產(chǎn)?？傊?，科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力具有自己的特殊屬性，把握其屬性本質(zhì)和相互的作用方式，對(duì)指導(dǎo)我們進(jìn)行科技開發(fā)和知識(shí)創(chuàng)新有重要價(jià)值。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要牢牢扎根于科技生產(chǎn)力的土