解析激勵理論的歸宿

1、解析激勵理論的歸宿解析激勵理論的歸宿我們知道，由于信息不完全和信息不對稱，組織中個體的能力和天賦不能直接決定他對組織的價值，故其能力和天賦的發(fā)揮很大程度上取決于其動機水平的高低。因此，對組織個體進行激勵就變成了組織管理者的關鍵任務之一。而受主流管理理論的影響，已出現(xiàn)的各種基本激勵理論均沒有跳出對組織內個體激勵的研究范疇，都有其局限性，且當前各類自由職業(yè)者、興趣愛好者等新新人群的出現(xiàn)就是其最好的說明。那么激勵理論會向何處去呢？本文以動態(tài)本

2、質人的假設為基礎，將人看成是一個全面發(fā)展的過程，突破人本身這個概念范疇，把人從組織的窠臼中拯救出來，為激勵理論的發(fā)展指出一個新的方向。一、傳統(tǒng)激勵理論的困境一般來說，傳統(tǒng)的激勵理論先后經(jīng)歷了早期的激勵理論和現(xiàn)代激勵理論兩個階段。早期的激勵理論主要有需要層次理論、X理論和Y理論以及雙因素理論等；現(xiàn)代的激勵理論主要有麥克利蘭的需要理論、目標設置理論、強化理論、公平理論以及期望理論等。本種情況下，人是不是已處于激勵的主體性地位了呢？乍一看，這

3、種說法是很有道理的。但是，本文認為這些激勵理論由于沒有跳出人本身這個概念范疇，均把人只看成一種生產(chǎn)手段，故其中的人還沒有處于真正的主體性地位。二、激勵理論的歸宿——人的主體性地位的真正回歸以上幾點很好地說明了傳統(tǒng)激勵理論的困境所在，且正是由于存在這樣的困境，使得其難以解釋當前社會中自由職業(yè)者和興趣愛好者等新新人類的出現(xiàn)的現(xiàn)象。那么激勵理論應該向何處去呢？通過對傳統(tǒng)激勵理論困境的分析，本文所提供的答案已很明顯，那就是激勵理論應該向人的主體

4、性地位回歸的方向發(fā)展。本文認為，人在其本質上應該是動態(tài)的，即人本質上應該是一個全面發(fā)展的過程，這樣，我們對人性的假設就突破了人本身的概念范疇。并且，本文認為，只有在人的動態(tài)本質基礎上，當把人看做一種發(fā)展目的和實現(xiàn)發(fā)展目的手段的統(tǒng)一體時，我們的激勵理論才能褪去“行為主義”的“烙印”，從而把人從組織的窠臼中拯救出來，實現(xiàn)激勵中人的主體性地位的真正回歸。三、自主創(chuàng)業(yè)——人的主體性地位回歸的唯一途徑1.自由職業(yè)者和興趣愛好者等新新人群的出現(xiàn)社會