我的涼山兄弟讀后感

1、我的涼山兄弟讀后感我的涼山兄弟讀后感我的涼山兄弟讀后感（一）江阿馨在閱讀這本書以前，曾看到過一句短評：“人類學(xué)家一腔柔情無處可寄，全部都放在自己的研究對象身上”，這是我在閱讀之后對于作者和此書最大的同感，這種寄托于研究對象的一腔柔情不僅來源于學(xué)科的專業(yè)性，還源于參與觀察帶來的與環(huán)境的共鳴。作者的一腔柔情與涼山的蒼茫壯闊夾雜在一起，更突然出人與環(huán)境，情感與現(xiàn)實，涼山諾蘇人與未知世界的沖突。作者用十年的時間，帶著千山獨行的勇氣，懷著學(xué)術(shù)的執(zhí)

2、著和學(xué)者的情懷講述了一個厚重且不為人熟知的生命的故事，從建國后民族的劃定，國家主導(dǎo)的社會主義治理到資本主義市場的滲透帶來的社會轉(zhuǎn)型，從“拯救落后的少數(shù)民族”到“進化”少數(shù)民族，全書用民族志方法，講述了許多并不那么有趣，但足夠震撼的故事。把政策改革中的困難陣地，NGO組織眼中的項目基地和社會范疇內(nèi)各學(xué)科領(lǐng)域眼中現(xiàn)代化荒地透過諾蘇人，透過對話，通過這一段段看似荒蠻的故事，一點一點地展現(xiàn)出來。全書可分為幾個部分來展開閱讀，其一，作者從理論化的

3、角病治理，讓我想起曾經(jīng)在涼山開展社會工作項目的朋友告訴我的故事，他們的社會工作項目從最開始的多方力量支持開展到后期不得不草草收場，服務(wù)目標(biāo)從“減少吸毒人員”到“減少艾滋病患”不停變換，實務(wù)工作者不僅負擔(dān)著社會對于艾滋的污名化帶來的心理負擔(dān)，還面臨著服務(wù)對象對于國家治理與各類項目的片面想像帶來的工作壓力，一線社工的工作用語從勸導(dǎo)與項人員“不要吸毒”到”如果你們實在要吸，一定不要注射”再到“如果你沒錢，只有靠注射的話，一定一定一定不要跟別人

4、共用針頭?！币虼耍陂喿x到諾蘇失敗的地方疾病治理和艾滋污名與全球化移植的部分時，深有同感，也無比敬佩作者千山獨行的俠氣、扎實的理論積累和細膩的人類學(xué)家視角。但，閱讀此書的情緒是復(fù)雜的，并沒有一直內(nèi)心澎湃，波瀾壯闊。涼山彝族身上的標(biāo)簽太多，其中不乏令這一群體被邊緣化的污名標(biāo)簽，要把這些標(biāo)簽一一摘去，還原諾蘇人一個最原本的真實的自我絕非易事。正如作者在形容諾蘇青年男女面臨偷盜和吸毒時所選擇的描述一樣：“他們帶著一種有趣且詭異的道德中立觀”，