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文檔簡介
1、補(bǔ)骨脂(《藥性論》)補(bǔ)骨脂為豆科植物補(bǔ)骨脂的干燥成熟果實(shí)。主產(chǎn)于河南、四川、陜西等地。原植物栽培或野生。喜溫暖濕潤氣候,多生于向陽平坦、日光充足的環(huán)境。以富含腐殖質(zhì)的砂質(zhì)壤土最宜生長。味辛、苦,性溫。歸腎、脾經(jīng)。功效補(bǔ)腎壯陽、溫脾止瀉。臨床用名有補(bǔ)骨脂、破故紙?!颈静輩R言】《藥性論》:味苦,辛。能主男子腰疼,膝冷囊濕,逐諸冷痹頑,止小便利,腹中冷?!度杖A子本草》:興陽事,治冷勞,明耳目。《開寶本草》:味辛,大溫,無毒。主五勞七傷,風(fēng)虛冷
2、,骨髓傷敗,腎冷精流,及婦人血?dú)鈮櫶?。一名破故紙?!侗静菥V目》:補(bǔ)骨脂言其功也。白飛霞《方外奇方》:破故紙屬火,收斂神明,能使心包之火與命門之火相通。故元陽堅固,骨髓充實(shí),澀以治脫也。胡桃屬木,潤澡養(yǎng)血,血屬陰,惡燥,故油之潤之。佐破故紙,有木火相生之妙。故語云:破故紙無胡桃,猶水母之無蝦也。又破故紙惡甘草,而《瑞竹堂方》青蛾丸內(nèi)加之,何也?豈甘草能調(diào)和百藥,惡而不惡耶?又許叔微《本事方》云:孫真人言補(bǔ)腎不若補(bǔ)脾,予曰補(bǔ)脾不若補(bǔ)腎。腎氣
3、虛弱,則陽氣衰劣,不能熏蒸脾胃。脾胃氣寒,令人胸膈痞塞,不進(jìn)飲食,遲于運(yùn)化,或腹脅虛脹或嘔吐痰涎,或腸鳴泄瀉。譬如鼎釜中之物,無火力,雖終日不熟,何能消化?《濟(jì)生》二神丸,治脾胃虛寒泄瀉,用破故紙補(bǔ)腎,肉豆蔻補(bǔ)脾,二藥雖兼補(bǔ),但無斡旋。往往常加木香以順其氣,使之斡旋,空虛倉稟。倉稟空虛,則受物矣,屢用見效,不可不知。治腎泄,通命門,暖丹田,斂精神。忌蕓藥及諸血,得胡桃,胡麻良?!侗静萁?jīng)疏》:補(bǔ)骨脂稟火土之氣,而兼得乎天令之陽,故其味辛,
4、其氣大溫,性則無毒。陽中微陰,降多升少。入手厥陰心包絡(luò)、命門、足太陰脾經(jīng)。能暖水臟,陰中生陽,壯火益土之要藥也。其主五勞七傷,蓋緣勞傷之病多起于脾腎兩虛,以其能暖水臟,補(bǔ)火以生土,則腎中真陽之氣得補(bǔ)而上升,則能腐熟水谷,蒸糟粕而化精微,脾氣散精,上歸于肺,以榮養(yǎng)乎五臟,故主五臟之勞,七情之傷所生病。風(fēng)虛冷者,因陽氣衰敗,則風(fēng)冷乘虛而客之,以致骨髓傷敗,腎冷精流,腎主骨而藏精,髓乃精之本,真陽之氣不固,即有證見矣。固其本而陽氣生,則前證自
5、除。男子以精為主,婦人以血為主,婦人血?dú)庹撸嗒q男子陽衰腎冷而為血脫氣陷之病,同乎男子之腎冷精流也。大溫而辛,火能消物,故能墮胎。簡誤:補(bǔ)骨脂,陽藥也。凡病陰虛火動,陽道妄舉,夢遺,尿血,小便短澀,及目赤,口苦,舌干,大便燥結(jié),內(nèi)熱作渴,火升目赤,易饑嘈雜,濕熱成痿以致骨乏無力者,皆不宜服?!侗静菝审堋罚貉a(bǔ)骨脂即破故紙味苦、辛,氣大溫。無毒。治男子勞傷,療婦人血?dú)?,腰膝酸疼神效,骨髓傷敗殊功。除囊濕而縮小便,固精滑以興陽道。卻諸風(fēng)濕痹,
6、去四肢冷疼。惡甘草須知?!侗静莩搜拧罚貉a(bǔ)骨脂,骨者形之一,腎之合也。蓋形之所徭生,必先骨髓始,次及筋肉血脈皮毛曰五形,即藏之所徭生,亦必先腎之肝,肝之脾,脾之心,心之肺曰五藏。藏茂神,形載氣也。肝者筋之合;脾者肉之合;血脈者心之合;皮毛者肺之合。合則神與《得配本草》:得胡桃、胡麻良。惡甘草。辛、苦,大溫。入命門、手厥陰經(jīng)。暖腎臟以壯元陽,補(bǔ)相火以通君火。治腎冷精滑,帶濁遺尿,腹冷溏泄,腰膝酸疼,陰冷囊濕。得肉果、大棗為丸,治脾腎虛泄?;?/p>
7、加木香。得山梔、茯神,治上熱下寒。配茴香、肉桂,治血瘀腰疼;配胡桃、杜仲,治風(fēng)寒腰痛。暖上焦,酒炒蒸;暖腎,鹽水炒??制湫栽?,乳拌蒸,胡麻、胡桃伴蒸亦可。恐其熱入心臟,童便浸蒸。陰虛下陷,內(nèi)熱煩渴,眩運(yùn)氣虛,懷妊,溫燥氣降。心胞熱,二便結(jié)者,禁用。怪癥:玉莖不痿,清滑不止,時時如針刺,捏之則脆,名腎漏。配韭子各一兩,每三錢,水煎,日服三次,至愈而止。氣不歸腎,動用破故紙納之。豈知?dú)庵戏?,由精水之不足,水虛則生火,破故紙補(bǔ)命門之火,以火
8、濟(jì)火,真水益涸,虛火益熾,火有余便是氣,其氣更浮于上而不下。且此動胞絡(luò)之火,君相火熾,煩而且躁,其病未有不危者矣。莫若重投熟地,佐以茯苓、磁石,加砂仁為使,則氣自歸元,乃至穩(wěn)至當(dāng)之劑也?!侗窘?jīng)疏證》:骨髓、腎精皆水屬也。凡水遇寒則凝,得熱斯流,今日腎冷精流,于理已不合,加之骨髓傷敗而冠以風(fēng)虛冷,風(fēng)虛冷者果能使骨髓傷敗腎冷精流乎?夫惟風(fēng)虛冷乃能為骨髓傷敗腎冷精流固也,然有二義焉。一者風(fēng)冷而水遂涸也,一者風(fēng)虛而水不漲也。風(fēng)冷而水遂涸,驗(yàn)之于
9、四時之序,風(fēng)虛而水不漲,驗(yàn)之于潮汐之候。夫風(fēng)從西北者為冷風(fēng),風(fēng)從后來者曰虛風(fēng)。一歲之中,熱則水漲,寒則水消,一潮之上,東南風(fēng)則水漲,西北風(fēng)則水不漲。蓋凝則成形,釋則成氣者,陽也;凝則成氣,釋則成形者,陰也。故曰陽化氣,陰成形,此水所以盛于夏減于冬也。至陰之氣,當(dāng)冬令閉密嚴(yán)尤,則水凝為寒也,轉(zhuǎn)瞬春融,不必霖雨,水自能盈,則寒釋為水也。天氣且然,何況人身。當(dāng)五勞七傷之余,遭蕭索飄零之局,髓之充于骨,精之藏于腎者,何能不化而為肅殺嚴(yán)萬以應(yīng)之,
10、于是靜而不動者為之傷敗焉,動而不靜者為之流散焉。于斯時也,得不以溫和之氣踞于水中,轉(zhuǎn)冷風(fēng)為融風(fēng),自然傷敗者復(fù)完,冷流者復(fù)聚,此則必有取于花紫而實(shí)黑且味辛氣熱即伏其中,則辛之通熱之行,直如風(fēng)自東南來,解凍澤物,轉(zhuǎn)寒氣為溫氣也。婦人血?dú)鈮櫶フ?,承上之詞,亦以血?dú)馓摾鋫麛?,而不能系胎元也,此物?dāng)與天雄之治陰寒精自出,巴戟天之治大風(fēng)邪氣陰痿不起互參也?!侗静菪戮帯罚貉a(bǔ)骨脂,即破故紙也。味苦、辛,氣溫,無毒。入脾、腎二經(jīng)。治男子勞傷,療婦人血?dú)猓?/p>
11、止腰膝酸疼,補(bǔ)髓添精,除囊澀而縮小便,固精滑而興陽事,去手足冷疼,能定諸逆氣。但必下焦寒虛者,始可久服。倘虛火太旺,止可暫用,以引火歸原,否則,日日服之,反助其浮游之火上升矣。古人用破故紙,必用胡桃者,正因其性過于燥,恐動相火,所以制之使?jié)?,非故紙必須胡桃也?;騿栄a(bǔ)骨脂既不可輕用,而青娥等丸,何以教人終日吞服,又多取效之神耶?不知青娥丸,治下寒無火之人也。下寒無火者,正宜久服,如何可禁其少用乎。命門火衰,以致腰膝之酸疼,手足之逆冷,甚則
12、陽痿而泄瀉。茍不用補(bǔ)骨脂,急生其命門之火,又何以回陽而續(xù)命乎。且補(bǔ)骨脂尤能定喘,腎中虛寒,而關(guān)元真氣上沖于咽喉,用降氣之藥不效者,投之補(bǔ)骨脂,則氣自歸原,正藉其溫補(bǔ)命門,以回陽而定喘也。是補(bǔ)骨脂,全在審其命門之寒與不寒而用之耳,余非不教人之久服也?;騿柶乒始堧m善降氣,然亦能破氣,何子未言也?曰:破故紙,未嘗破氣,人誤見耳。破故紙,乃納氣歸原之圣藥,氣之不歸者,尚使之歸,豈氣之未破者而使之破乎?惟是性過溫,恐動命門之火,火動而氣動,氣動而
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