（中醫(yī)資料）地榆

1、地榆(《本經(jīng)》)地榆為薔薇科植物地榆或長葉地榆的干燥根。均系野生。全國大部分地區(qū)均有生產(chǎn)。原植物生于低海拔的草原、草甸、山坡草地、灌木叢及疏林中。喜溫暖濕潤氣候，耐寒，以富含腐殖質(zhì)的砂質(zhì)壤土、壤土及粘壤土最宜生長。味苦、酸，性微寒。入肝、胃、大腸經(jīng)。功效涼血止血、解毒斂瘡。臨床用名有地榆、地榆炭?！颈静輩R言】《神農(nóng)本草經(jīng)》：味苦，微寒。主治婦人乳至痛，七傷，帶下病，止痛，除惡肉，止汗，治金創(chuàng)。《名醫(yī)別錄》：味甘，酸，無毒。止膿血，諸瘺，

2、惡瘡，熱瘡，消酒，除消渴，補(bǔ)絕傷，產(chǎn)后內(nèi)塞，可作金瘡膏?！端幮哉摗罚何犊啵?。能治產(chǎn)后馀瘀疹痛，七傷。治金瘡。止血痢蝕膿?！度杖A子本草》：排膿，止吐血，鼻洪，月經(jīng)不止，血崩，產(chǎn)前后諸血疾，赤白痢，并水瀉。濃煎，止腸風(fēng)。《開寶本草》：味苦、甘、酸，微寒，無毒。止膿血，諸瘺惡瘡，熱瘡，消酒，除消渴，補(bǔ)絕傷，產(chǎn)后內(nèi)塞，可作金瘡膏。《本草圖經(jīng)》：古者斷下者多用之?！侗静菅芰x》：性沉寒入下焦，熱血痢則可用。若虛寒人及水瀉白痢，即未可輕使?！端庮惙?/p>

3、象》：主婦人產(chǎn)乳，七傷帶下。治月經(jīng)不止，血崩之病。除惡血，止疼痛。治腸風(fēng)泄血，小兒疳痢。療諸瘡，止膿血?！端幮再x》：味苦、甘、酸，性微寒，無毒。沉也，陰也。其用有二：主下部積熱之血痢，止下焦不禁之月經(jīng)?！稖罕静荨罚簹馕⒑?，味甘、酸?？喽?，氣味俱厚，陰也。《本草》云：主婦人乳產(chǎn)，七傷，帶下，月水不止，血崩之疾。除惡血，止疼痛，腸風(fēng)泄血。《象》云：治小兒疳痢。性沉寒，入下焦，治熱血痢。去蘆?！缎摹吩疲喝ハ陆怪c風(fēng)下血及瀉痢下血，須用

4、之?！墩洹吩疲宏栔形㈥?，治下部血?！侗静莅l(fā)揮》：潔古云：性寒味苦。氣味俱薄，體沉而降，陰中陽也。專治下焦血?！侗静菥V目》：地榆除下焦熱，治大小便血證。止血取上截片炒用。其梢則能行血，不可不知。汁釀酒治風(fēng)痹，補(bǔ)腦。搗汁涂虎犬蛇蟲傷。《本草經(jīng)疏》：地榆稟地中陰氣，而兼得乎天之微陽，故味苦甘酸，氣則微寒而無毒。氣薄味厚，沉而降，陰也。入足厥陰、少陰，手足陽明經(jīng)。婦人乳痛者，厥陰肝經(jīng)有熱，以致血分熱壅所致也。七情傷于帶脈，故帶下也。五漏者，陽明

5、大腸濕熱傷血病也。血熱則腫而作痛。惡肉者，亦血熱極則瘀，故腫而成惡肉也。傷則出血，血出必發(fā)熱而作痛，金瘡是也。膿血不止，皆血熱所致。諸瘺惡瘡，莫不由血熱所生。苦寒能涼血泄熱，熱散則血活腫消，故并主如上諸疾也。性行而帶補(bǔ)，味兼甘酸，故補(bǔ)絕傷及產(chǎn)后內(nèi)塞也。消酒，除渴，明目，止純血痢、疳痢極效，治腸風(fēng)者，皆善祛濕熱之功也。沉寒入下焦，故多主下部濕熱諸病。簡誤：地榆性寒而下行。凡脾胃虛寒作泄，白痢久而胃弱，胎產(chǎn)虛寒泄瀉，血崩脾虛作泄，法并禁服。

6、《得配本草》：得發(fā)良。惡麥冬，伏丹砂、雄黃、硫黃?？唷⑽⑺?，澀，微寒。入手陽明。足厥陰經(jīng)。專理下焦血分，除下焦?jié)駸幔瓮卖乐?，腸風(fēng)血痢膿血，諸瘺瘡瘍惡肉，虎犬蛇蟲傷毒，及產(chǎn)后陰氣散失，亦斂盜汗。得犀角，治熱痢。心熱下血。配黃芩，治瘡癢；火盛則痛，火微則癢。配蒼術(shù)，治腸風(fēng)痛癢不止。佐砂仁、甘草，治下血腹痛。止血，炒黑用上截。其梢能行血?！侗窘?jīng)疏證》：凡物之色，赤應(yīng)火而黑應(yīng)水，何以火誠赤而水無色也？人之身，氣似火而血似水，何以血反赤而氣無

7、色也？夫亦所謂積厚流光耳。星星之然于燈燭，涓涓之盛于杯杓，又何嘗赤又何嘗黑，惟其勃發(fā)燎原，回光返照，斯不勝其赤，幽元深邃，驀地?zé)o見，乃不勝其黑，試分之挹之，猶赤固非赤黑亦非黑，是故無色乃色，有色乃非色也。人色之著于形體，何莫非以赤驗(yàn)火以黑驗(yàn)水，致于周流氣血，不有火盛而血益赤，火衰而血遂淡乎？是知有色者系火胎，水中無色者乃水交于火。故氣鼓血行，血隨氣順，為生人之符；氣違血散，血窒氣壅，為病人之本。地榆之根，黑外赤內(nèi)，水火不相入，而偏際風(fēng)木

8、之極盛時生（三月），遇風(fēng)木之受制時榮（七月），不似氣血之相違，乘間插入風(fēng)邪以為病，乃轉(zhuǎn)能化風(fēng)氣為生氣，以開紫黑色花，遂可驗(yàn)氣已入血，血已隨氣耶。夫紫黑固水火相間之色也，婦人乳病甚多（此乳字當(dāng)作生產(chǎn)解。漢以前，生產(chǎn)皆謂為乳。曰產(chǎn)后者始自金匱要略也），不被風(fēng)者不（金匱要略曰新產(chǎn)血虛多汗出喜中風(fēng)故令病)，不必皆痛。故產(chǎn)后，不必盡可以地榆治，惟而且痛，乃地榆所專主也。以是推之七傷帶下病，亦非風(fēng)不痛（巢元方曰：婦人帶下六極之病，脈浮則腸鳴腹?jié)M，脈

9、緊即腸中痛，脈數(shù)則陰中癢痛生瘡，脈弦則陰疼掣痛。浮緊數(shù)弦皆有風(fēng)象者也），則地榆者不治別因之帶下，并不治七傷帶下病之不痛者，惟能為七傷帶下病止痛，又可見矣。何況血去氣散，風(fēng)乘虛入而為惡肉，風(fēng)乘營衛(wèi)之相遭而鼓蕩為汗，他被風(fēng)而痛不可瘳，不皆為地榆所屬耶？別錄之止膿血諸瘺惡瘡熱瘊產(chǎn)后風(fēng)塞作金瘡膏，皆于本經(jīng)推類言之。惟消酒除消渴補(bǔ)絕傷，則其義若別有在者。然氣盛而鼓風(fēng)入血，何異血虛而風(fēng)乘以入，風(fēng)入而更耗其血，何異風(fēng)入而大耗其津液，風(fēng)橫梗于氣血之間，

10、何異氣血之不相續(xù)，則仍是血虛氣違為根本，風(fēng)氣攪擾于其間乃為病。而治之以化風(fēng)氣為生氣，致氣血使調(diào)我得巽而相入矣。《本草新編》：地榆，味苦、酸，氣微寒，陰中陽也，無毒。止婦人赤帶、崩下及月經(jīng)不斷，卻小兒疳熱，止熱痢，下瘀血，治腸風(fēng)下血，愈金瘡。但治熱而不治寒，虛寒之人，不可輕用地榆涼血之品也。血熱病，生用之涼血，正得其宜。然而血熱則必動，動則必有散失之虞；血寒則又凝，凝則必有積滯之患。過用地榆以涼血，則熱變?yōu)闆?，而陰寒結(jié)于腸胃，將腹痛之癥生

11、，反致血崩下血而不可止，猶以為地榆之少也，更佐之以涼血之藥，勢必至死亡而后已，良可嘆也！或問地榆治大腸之血，實(shí)有奇功，新久皆可用之否？曰：不可也。大腸有火，則新舊皆宜；無火，則新舊皆忌，此言其常也。大腸前有火而后無火，則前宜而后不宜；久無火而暫有火，則久當(dāng)忌而暫不宜忌，此言其變也。審常變而察可否，豈特用地榆一味為然哉?；騿柕赜軟龃竽c之血，單用一味，往往見功，而合用他藥，反致無效，何也？蓋單用一味，則功專而效速，合用他藥，未免拘牽矣。倘所