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1、嬰童類萃書名:嬰童類萃作者:朝代:年份:凡例屬性:大凡治病,藥用根據(jù)時,方隨病制;寒熱溫涼,性各不一;宣通補瀉,貴乎得宜。恒存濟(jì)人、博愛之心,樂人之樂,憂人之憂,則藥無不效靈矣。謹(jǐn)附凡例九則∶x一、辨風(fēng)土x如北方凜冽,藥宜辛熱;兩廣煙瘴,解毒為先;云貴高暖,清涼取勝,江南亦然;江北則地卑多濕,辛溫是主。推之九州風(fēng)氣而用藥,罔不效者。x一、按時令x春季則以升陽散火,加以辛溫;夏則清暑益氣,濟(jì)以清涼;秋當(dāng)肅殺之時,清金去燥;冬則閉藏之候,藥
2、宜辛熱。故曰∶必先歲氣,毋伐天和,此之謂也。x一、守經(jīng)x幼科諸癥,治驚最難。大率琥珀抱龍丸、紫金錠、睡驚丸、利驚丸、利驚丹,俱皆良劑。痰甚,玉芝丸、白玉餅、牛黃八寶散、牛黃丸、蝎梢餅,皆治驚之要藥也。審癥而投,無有不效。非經(jīng)驗者不贅。x一、用權(quán)x凡用藥當(dāng)從王道之劑,即有偶爾不效,不至傷人。若附子、蜈蚣、全蝎諸有毒之藥,不可浪用。藥不投癥,害兒不淺。如慢驚,諸藥不效,不得已而用之,亦當(dāng)斟酌,中病則已。如金石之藥,取以鎮(zhèn)驚安神,多服令兒癡呆
3、。麝香、冰片,用以通竅,多服返泄真元。巴豆有定禍亂而致太平之功,非制得法,返受其害矣,舉此為例,則諸毒藥之可知。凡用毒劑,以甘草煎引佐之則善矣。x一、芽兒當(dāng)下即下x兒初生落地取遲,口吃惡穢內(nèi)蓄,腹脹不乳,亦似臍風(fēng);或乳少以食哺兒,或乳多,又將餅食哺兒;又有將柿餅黑棗哺兒者,芽兒無知,任彼喂之,開口便納。幼年之婦,見兒肯吃,喜而喂之不已。余目擊種種,庶不知芽兒初生,腸胃脆薄,此物日積,何能克化,以致肚腹膨脹,嘔吐發(fā)熱,諸疾生矣。病家昧而不
4、言,醫(yī)者不知,茍不察而用諸驚之藥,大謬之甚,欲求病愈可乎!宜感應(yīng)丸如菜子大七八丸和平胃丸少許,生姜紫蘇甘草湯下。出月者加五六丸。凡遇此癥宜即下,食消而病愈。此良法也。況小兒純陽之體,即下未必便虛,失下遲延,日久病日甚,痞塊內(nèi)作,多致不救。x禁挑筋論x一、夫小兒兩手虎口風(fēng)、氣、命三關(guān),即大人兩手寸關(guān)尺之脈也。左辯心肝之理,右察脾肺之情。有諸內(nèi),故形見于紋,視形察色,以驗病癥,以決死生,非細(xì)故也。余郡原無此術(shù),禍于羅平野。古有小兒推拿法,村
5、落無醫(yī),用此法援一時之急耳。以姜蔥擦印堂虎口,摩擦肚腹上,藉蔥姜之力,開通毛孔,取微汗即愈。平野術(shù)且不精,兒羅害多矣。平野死,但在通郡教書者俱云∶平暴投授,又變而為挑筋之說,真胡說可笑之極。若虎口三關(guān)筋可挑,必有傳授之書可據(jù),出于黃帝素問乎?出于歷代明醫(yī)乎?出何經(jīng)典乎?病家昧而不知,恣行無憚,視兒為奇貨,反構(gòu)索謝儀,所為惑世巫民,深為可恨。小兒疾三間虎口筋可挑,則大人有疾,寸關(guān)尺之筋亦可挑乎?凡針灸必看人神所在,挑筋者諒不知此,小兒形證
6、歌屬性:初生芽兒一塊血,也無形癥也無脈,有驚須知是胎驚,有熱須知是母熱。三朝繃抱未安和,七日一臘古來說,臍風(fēng)撮口老娘乖,鎖肚青筋唇口撮。又有因邪客忤兒,不乳一宵神自脫,蝎蛇餅子保安康,琥珀抱龍亦可啜。若知難救病須臾,嫌兒指甲兼唇黑。女子初生小便血,正是胎中受熱得;男兒兩目閉不開,或患丹瘡俱熱極。二癥皆宜化毒丹,血出單煎生地黃。月中口內(nèi)生痰涎,將衣向火或加綿,神情不穩(wěn)目斜視,強直反張真可憐。用藥若認(rèn)驚風(fēng)錯,涼心牛黃散安樂,利驚少許地黃煎,
7、加些白蜜神仙藥。芽兒未周便識驚,忌物擊響不安神。月內(nèi)半周及襁褓,驚熱須當(dāng)審變蒸。三十四日為一變,六十四日為一蒸,一十八次變蒸足,方有脈自寸口生。變蒸未足在面部,左眼太陽陰右處,眉棱上下俱屬木,準(zhǔn)是中宮鎮(zhèn)心土。耳間屬腎常主虛,唇口兩畔脾所居,面中顴臉屬心火,惟有人中是肺都。五行相生重卻生,若還相克用工夫,順候易治逆難療,智不通兮性莫粗。心主驚兮肺主氣,肝主風(fēng)兮脾主味,胃家不溽冷兼虛,吐瀉不止驚風(fēng)至。自古皆言心主驚,五臟六腑皆驚名,心驚血散
8、氣不復(fù),流入諸經(jīng)百病生。肺經(jīng)咳嗽并喘急,嘔吐無時脾胃因,腎候切牙肝眼搐,夜啼常恐臉紅心。五心熱是脾家咎,面青翻白膽主驚,若是三焦口作渴,流入膀胱卵作聲。上卷顱囟要略屬性:顱囟青筋虛不榮顱囟常陷瀉無停顱囟虛軟顛癇不免顱囟扁闊暴瀉易脫顱囟腫起風(fēng)痰不已顱囟久冷吐瀉青青顱囟歪長風(fēng)作即亡顱囟連額驚風(fēng)易得顱囟未充怕熱怕風(fēng)顱囟緩收胎氣不周顱囟動數(shù)神氣昏弱顱囟寬大受疾恐害顱囟未合筋骨軟弱上卷擇乳母論屬性:小兒隨母呼吸,母安則子安,母病則子病,此必然之理
9、也。凡擇乳母,須要婉靜寡欲,無痼疾并瘡疥者。且兒稟父母之精血,化育而生。初離胞胎,血氣脆弱,憑乳母之乳而生養(yǎng)焉。乳母肥實,則乳濃濃,兒吮之則氣體充實;乳母瘦瘠,則乳清薄,兒吮之則亦清瘦體弱。壯實肥瘦,系兒終身之體格非小故也。強悍暴戾,和婉清靜,亦習(xí)隨乳母之性情,稍非其人,兒亦隨而化矣。猶涇渭之分焉,源清則派清,源濁則派濁。又有體氣者,兒吮此乳,則腋下狐臭不免。又有生過楊梅瘡者,兒吮此乳,即生此瘡。如出痘癥,十難全一。父母有此瘡者,胎中受
10、毒,出痘亦然。余目擊非藥所能救者,擇乳母可不慎歟。上卷慎護(hù)論屬性:巢氏曰∶將養(yǎng)小兒,衣不可大暖,熱則汗出,而表虛風(fēng)邪易入。乳不可大飽,則胃弱而易傷,積滯難化。千金論云∶夏不去熱,乳兒令嘔逆。冬不去冷,乳兒令咳痢。葛氏云∶乳者,奶也。哺者,食也。乳后不可與食,食后不可與乳。小兒曰芽兒者,猶草初生之芽。脾胃怯弱,乳食易傷,難以消化,初得成積,久則成癖。自我致寇,又何咎焉。張煥曰∶小兒周歲,膝骨成乃能行,此乃是定法。若襁褓不令占地氣藏之,房帳
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