小學(xué)語(yǔ)文論文淺談學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的智慧學(xué)習(xí)》_第1頁(yè)
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1、學(xué)本有智生本有慧學(xué)本有智生本有慧——淺談學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的智慧學(xué)習(xí)喬付崗【摘要】【摘要】學(xué)生原本就是智慧的,他們是多能的,也是多才的,亦是多彩的。尊重學(xué)生是智慧課堂的基本依據(jù),堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。充分利用已有的教學(xué)條件,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合作溝通、展現(xiàn)智慧的交流平臺(tái),為促使學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展是必不可少的。用智慧的學(xué)習(xí)思維創(chuàng)建輕松愉悅的課堂,教學(xué)生智慧地學(xué),讓學(xué)生智慧地創(chuàng)造?!娟P(guān)鍵詞】【關(guān)鍵詞】學(xué)生本位智慧課堂合作學(xué)習(xí)中國(guó)教育界流

2、行著一句教育理念:一切為了學(xué)生為了一切學(xué)生為了學(xué)生的一切,至今,依然綻放著璀璨的光芒。以學(xué)生為主體,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位仍是教育者遵循的必備原則。教師作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,更應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行教學(xué),以自己的學(xué)識(shí)和才干創(chuàng)設(shè)多樣的智慧課堂,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境。一、堅(jiān)持學(xué)生是有智慧的必要性一、堅(jiān)持學(xué)生是有智慧的必要性當(dāng)

3、今世界是一個(gè)多元化的社會(huì),更是一個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代。學(xué)生的思想、思維、意識(shí)已是頗有智慧的。他們是天生的學(xué)習(xí)者,是學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的主體。他們接觸的面越來(lái)越廣,認(rèn)知的深度也在逐步加深,他們的認(rèn)知能力、知識(shí)層面已經(jīng)大大提升。今天的教要立足于學(xué)生明天的學(xué),要把為教師的好教而設(shè)計(jì)的教育,轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)智慧的教育,實(shí)現(xiàn)由“師本教育”向“生本教育”的轉(zhuǎn)變。1.學(xué)生本身是多能的在執(zhí)教《兩小兒辯日》一課時(shí),學(xué)生了解了列御寇所編的《列子湯問(wèn)》,這是一篇極

4、具教育意義的寓言文言文。學(xué)生們借助注釋明確掌握文本的“事”:兩小兒爭(zhēng)辯太陽(yáng)在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問(wèn)題,使孔子不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。之后,學(xué)生又掌握了文本的“理”:文章既表現(xiàn)了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實(shí)事求是的精神,又同時(shí)闡述了慘命運(yùn)。在對(duì)關(guān)鍵句詞的理解時(shí),學(xué)生發(fā)現(xiàn):從第1自然段第4自然段的環(huán)境刻畫,交代了小女孩的家庭背景,為她的后續(xù)故事埋下了伏筆。待到第5自然段第10自然段,文本對(duì)小女孩每一次幻想又都是不一樣的

5、表述。如:“她終于抽出了一根”“她又擦了一根”“她又擦著了一根火柴”“她在墻上又擦著了一根火柴”“她趕緊擦著了一大把火柴”。這種變化性的表述,雖然簡(jiǎn)單,卻使文章在表述本身上避免了重復(fù)性,而且又凸顯了人物心情的變化。學(xué)生的精彩發(fā)現(xiàn),加深了他們對(duì)小女孩的同情感,無(wú)形中也激發(fā)了學(xué)生閱讀更多世界名著的欲望。2.學(xué)生心中的世界是圣潔的(古詩(shī)原文)《春夜喜雨》好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦

6、官城?!洞阂瓜灿辍肥翘圃?shī)名篇之一,是杜甫上元二年(761年)在成都草堂居住時(shí)所作。此詩(shī)運(yùn)用擬人手法,以極大的喜悅之情細(xì)致地描繪了春雨的特點(diǎn)和成都夜雨的景象,熱情地謳歌了來(lái)得及時(shí)、滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨。詩(shī)中對(duì)春雨的描寫,體物精微,細(xì)膩生動(dòng),繪聲繪形。全詩(shī)意境淡雅,意蘊(yùn)清幽,詩(shī)境與畫境渾然一體,是一首傳神入化、別具風(fēng)韻的詠雨詩(shī)。借本詩(shī)教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)片段,我們來(lái)感悟?qū)W生的心中世界。師:本首詩(shī)題目中一個(gè)“喜”字,涵蓋了題目的中心,彰顯了文章的精華,

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