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1、從南宋詩(shī)話(huà)和書(shū)畫(huà)題跋看江西詩(shī)人徐俯的詩(shī)法從南宋詩(shī)話(huà)和書(shū)畫(huà)題跋看江西詩(shī)人徐俯的詩(shī)法賀小敏東北大學(xué)文法學(xué)院謝瓊東北大學(xué)秦皇島分校圖書(shū)館基金項(xiàng)目:本論文為2013年?yáng)|北大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目“南宋詩(shī)學(xué)與書(shū)畫(huà)藝術(shù)的融合研究”(項(xiàng)目編號(hào):N130323017)和2015年?yáng)|北大學(xué)秦皇島分校博士基金項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):XNB201523)的階段性成果之一。摘要:徐俯是兩宋之際江西詩(shī)派的代表詩(shī)人,他看到了江西詩(shī)作的流弊,主張?jiān)姼柚v究法度之外注重情韻,在詩(shī)
2、法改革的理論指導(dǎo)下嘗試詩(shī)歌創(chuàng)作的創(chuàng)新,寫(xiě)出了一些清雅流麗的詩(shī)句,取得了較高的詩(shī)歌成就。關(guān)鍵詞:詩(shī)話(huà)書(shū)畫(huà)題跋江西詩(shī)派詩(shī)法宋高宗在南渡以后崇尚并提倡元祐學(xué)術(shù),特別推崇黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌,并因此愛(ài)屋及烏地重用黃庭堅(jiān)的外甥徐俯,南宋士人作詩(shī)無(wú)不宗學(xué)江西詩(shī)派。更兼呂本中、韓駒等人寓居江西,學(xué)人風(fēng)從,江南西路的詩(shī)歌創(chuàng)作聲勢(shì)浩大,于是江西詩(shī)風(fēng)盛行,然而江西詩(shī)派的流弊也逐漸顯現(xiàn)了出來(lái)。因此,以徐俯為代表的江西詩(shī)派詩(shī)人開(kāi)始在詩(shī)法上對(duì)江西詩(shī)法加以改革和創(chuàng)新,寫(xiě)出
3、了清雅流麗的詩(shī)歌。一、徐俯——以舅而貴,因詩(shī)而彰方面是離不開(kāi)其舅舅黃庭堅(jiān)先生的影響,另一方面則與徐俯本人的改革努力和創(chuàng)新實(shí)踐分不開(kāi)的。二、徐俯的詩(shī)法改革青年時(shí)的徐俯受舅氏黃庭堅(jiān)的詩(shī)風(fēng)影響,但又不同于“三洪”(宋洪芻、洪朋、洪炎三位江西詩(shī)人)在學(xué)習(xí)山谷詩(shī)風(fēng)時(shí)亦步亦趨,徐俯能提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解。如呂本中在《童蒙特訓(xùn)》中的記載:山谷嘗謂諸洪,言“作詩(shī)不必多,如三百篇足矣。某平生詩(shī)甚多,意欲止留三百篇,余者不能認(rèn)得”。諸洪皆以為然。徐師川獨(dú)笑曰
4、:“詩(shī)豈論多少,只要道盡眼前景致耳?!鄙焦然仡櫾唬骸澳乘f(shuō)止謂諸洪作詩(shī)太多,不能精致耳?!痹谏酥g親切的交談中,徐俯的率性回答與三洪的“皆以為然”形成鮮明對(duì)比,反映了他們性格的差異,更見(jiàn)出徐俯的獨(dú)具思力。徐俯作詩(shī)善學(xué)黃庭堅(jiān),雖然身列江西詩(shī)派之中,但是不滿(mǎn)于呂本中《江西詩(shī)社宗派圖》的名次。晚年更以山谷為外家,欲高自標(biāo)立,曾經(jīng)對(duì)身邊的人說(shuō):“涪翁之妙天下,君其問(wèn)諸水濱。斯道之大域中,我獨(dú)知之濠上?!毙旄┻@種自成一家的想法,正是黃庭堅(jiān)對(duì)后學(xué)
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