當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀

1、當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀我覺(jué)得，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展導(dǎo)向在金錢(qián)，利欲的纏繞中舉步維艱。只有為數(shù)不多的人經(jīng)過(guò)世俗的洗化依舊不忘本我，社會(huì)現(xiàn)狀是個(gè)大課題，不是三言?xún)烧Z(yǔ)就說(shuō)說(shuō)得清的。只是，現(xiàn)今，物質(zhì)文明的發(fā)展與精神文明的發(fā)展并不再是并駕棄驅(qū)的了，精神文明早已滯后多步。在這個(gè)社會(huì)，有人生活很富有，有人生活很貧窮，也有人處于中介。我們不能拿自己的短處和別人的長(zhǎng)處相提并論，也不能用自己的長(zhǎng)處去看低別人的短處。社會(huì)中的生活品質(zhì)和水準(zhǔn)參差不齊，某種程度上證實(shí)

2、了那句話：人比人氣死人。這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀豈是一言?xún)烧Z(yǔ)就能說(shuō)盡的。就拿基礎(chǔ)的平等而言，雖說(shuō)人人生而平等，社會(huì)也在努力不斷向前發(fā)展中；但是實(shí)際、具體的平等誰(shuí)能找到？一切都只是相對(duì)的，況且能發(fā)展到目前這個(gè)相對(duì)的狀態(tài)，也是著實(shí)不易的?；蛟S平等于我們像是一個(gè)起點(diǎn)，看似大家都在同一水平線上，但是最先到達(dá)終點(diǎn)的不一定就是最努力的人。就像大家同時(shí)站在一條線后的比賽，沒(méi)有規(guī)則，也沒(méi)人告訴你規(guī)則，一切就在于誰(shuí)首先到達(dá)終點(diǎn)。有人靠雙腿，有人乘坐父母的私家車(chē)，還

3、有人拉著坐著父母的架子車(chē)。這些人中，誰(shuí)會(huì)是最后的勝者？答案不言而喻啊。我只談從個(gè)人角度的客觀條件，或許過(guò)于片面或是幼稚。社會(huì)必然存在諸多缺陷，許多人在抱怨這個(gè)社會(huì)，極力的發(fā)泄自己的不滿和憤恨。從客觀事實(shí)出發(fā)，抱怨有用嗎？它會(huì)為你帶來(lái)你什么利益，是加薪、是名譽(yù)、還是錢(qián)與權(quán)呢？你抱怨的那些人、那些事會(huì)因?yàn)槟愕谋г苟兴鶆?dòng)搖嗎？顯然不可能。既然已經(jīng)被社會(huì)熏陶成一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人，那么就凡事從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，不要已經(jīng)走在現(xiàn)實(shí)的路上還懷著烏托邦的理想。如果你