現(xiàn)當代文學論文-中國現(xiàn)代文學學科建設的尷尬與思考

1、現(xiàn)當代文學論文現(xiàn)當代文學論文中國現(xiàn)代文學學科建設的尷尬與思考中國現(xiàn)代文學學科建設的尷尬與思考自新中國成立以后，中國新文學逐漸演化為中國現(xiàn)代文學，又以新中國文學為內(nèi)容出現(xiàn)了中國當代文學。隨著歷史的發(fā)展，中國現(xiàn)代文學三十年已成為歷史，作為學科的概念、內(nèi)容、性質(zhì)逐漸定型，而隨著歲月的流逝，中國當代文學的內(nèi)容逐漸擴大。改革開放已近三十年，回首中國現(xiàn)當代學科的建設與發(fā)展，思考該學科發(fā)展過程中的一些問題，對于該學科的發(fā)展與繁榮，有著十分重要的現(xiàn)實意

2、義。一、命名的尷尬長期以來，中國現(xiàn)當代文學學科成為高校一門基礎課程，同時成為約定俗成的一個學科。在高校的課程開設中，卻往往將中國現(xiàn)代文學、中國當代文學分為兩門課程開設，高校的教材也大多分為《中國現(xiàn)代文學史》、《中國當代文學史》兩部。在作為學科的學術團體中，中國現(xiàn)代文學研究會與中國當代文學研究會也成為互不關聯(lián)的兩個協(xié)會。這里存在著一種命名的尷尬，究竟中國現(xiàn)代文學、中國當代文學是兩門課程還是一門課程？究竟中國現(xiàn)當代文學是兩個學科還是一個學科

3、？也許學者們早已看到了這種將一個學科分割的弊端，20世紀80年代，錢理群、黃子平等提出了20世紀中國文學的概念，意在打通中國現(xiàn)代文學與中國當代文學分裂的狀態(tài)，從整體上觀照與研究中國20世紀文學的發(fā)展嬗變，雖然以一個世紀的視角界定文學，一定程度上忽略了文學本身的特性，但是20世紀文學概念的提出，其本身的意圖與努力是十分明顯的，也是具有相當大的意義，由此也出現(xiàn)了不少以“中國20世紀文學”冠名的文學史。在將中國現(xiàn)當代文學翻譯成英語時，我們常常

4、將中國現(xiàn)代文學翻譯成ChineseModernLiterature，而將中國當代文學翻譯成ChineseContemparyLiteratu三、研究的尷尬在中國現(xiàn)當代文學的研究中，長期以來我們不斷確立與強化了幾座勿容撼動的大山，既成為中國文學的豐碑，又成為文學研究難以逾越的巨峰：“五四”新文化運動，文化文學巨匠魯迅，文學陣營左聯(lián)，毛澤東文藝思想，等等，雖然我們必須肯定他們在中國文學發(fā)展中的巨大貢獻，但是我們常常以過于仰慕的心態(tài)看待這些歷

5、史運動、著名人物，而忽略了對于他們的深入具體的研究，尤其缺乏對于他們在歷史上的功與過的辨證分析，以至于他們幾乎成為難以評說的禁區(qū)，只要發(fā)表一點批評的聲音，往往就會遭到群起而攻之，常常弄得聲敗名裂。其實，對于這些已經(jīng)成為歷史的事件、人物，應該以一種歷史的辨證的眼光去分析評說?！拔逅摹彪m然成為新文化運動的里程碑，雖然在倡導科學民主等方面有著巨大的貢獻，但是“五四”以過于偏激的姿態(tài)完全否定中國文化傳統(tǒng)、中國文學傳統(tǒng)，其中也有值得重新分析與研究

6、的地方。魯迅固然對于中國傳統(tǒng)文化的批判、對于中國的新文化的建設有著莫大的功績，他對于中國社會與中國國民性的分析批判，都有著深入肯綮鞭辟入里的深刻處，但是魯迅對于林語堂、梁實秋等人的過激批判，其中或許也有值得反省之處。左聯(lián)成為團結20世紀30年代進步文藝家的團體，對于推動中國社會的發(fā)展，對于反對國民黨政府的文化圍剿等，都具有了相當?shù)囊饬x。但是，作為以文學為主要實績的文藝團體，將過多的精力用在政治斗爭中，用政治宣傳代替文學創(chuàng)作、以政治口號代