中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)考研題庫(kù)

1、文學(xué)理論考研重要名詞解釋240道1文藝學(xué):研究文學(xué)的科學(xué)統(tǒng)稱，包括文學(xué)發(fā)展史、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)理論。2文學(xué)理論:以社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)為研究對(duì)象，以哲學(xué)方法論為總指導(dǎo)，研究和闡明文學(xué)性質(zhì)、特點(diǎn)和一般規(guī)律的科學(xué)。3文學(xué)觀念:對(duì)文學(xué)的看法，“什么是文學(xué)”，變化中的，因民族、時(shí)代、群體、人而不同。4文學(xué):具有審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的、凝結(jié)個(gè)體體驗(yàn)的、溝通人際交流的語(yǔ)言藝術(shù)。5文學(xué)四要素:世界、作家、作品和記者。文學(xué)的必備要素，體現(xiàn)人與客體的以象性，體現(xiàn)人的本

2、質(zhì)力量。6表演藝術(shù):通過(guò)表演來(lái)展現(xiàn)藝術(shù)形象的藝術(shù)。7造形藝術(shù):運(yùn)用一定的材質(zhì)在空間塑造立體或平面形象的藝術(shù)。8語(yǔ)言藝術(shù):以語(yǔ)言為媒介構(gòu)成藝術(shù)形象的藝術(shù)。9視界融合:同一對(duì)象，人們視界與歷史已有視界交融。10文化:人類的符號(hào)思維和符號(hào)活動(dòng)所創(chuàng)造的產(chǎn)品及其顯示的意義的總和。廣義、狹義、符號(hào)學(xué)。11文學(xué)文化:揭示人的自生存境遇和狀況；叩問(wèn)人生的意義；溝通人與人、人與自然的聯(lián)系；憧憬人類的未來(lái)。12品質(zhì)閱讀:從關(guān)注文本中的用字、比興、平仄到關(guān)注

3、情景、人物和情節(jié)。13價(jià)值閱讀:發(fā)現(xiàn)文本的文化內(nèi)涵和價(jià)值的閱讀。14物理境:事物純?nèi)坏目陀^存在。15心理場(chǎng):事物在人的心目中的存在。16審美:處于活躍的主體，在特定的心境、時(shí)空中，在有歷史文化滲透下，對(duì)客體的美的觀照、感悟、判斷。17審美意識(shí)形態(tài):集團(tuán)傾向性與人類共同性的、認(rèn)識(shí)與情感的、無(wú)功利性與有功利性的、假定性與真實(shí)性的統(tǒng)一。38心物交融說(shuō):劉勰，關(guān)于作家藝術(shù)構(gòu)思與客觀事物的論點(diǎn)。39表象:保留在記憶中的客觀事物的映象。40全景小說(shuō)

4、:多層次，多線索，多主題，跨時(shí)空，竭力描寫社會(huì)生活全景，百科全書(shū)。41移情說(shuō):感情外射，原本我的感情外射或融入到物的身上，使之亦有，我就是物，物就是我。42距離說(shuō):拉開(kāi)功利距離的體驗(yàn)。對(duì)已有的經(jīng)驗(yàn)換一種角度重新審視。43入乎其內(nèi)，出乎其外:王國(guó)維，與對(duì)共同生命著，為入；體驗(yàn)又要反芻，進(jìn)行自審，為出；兩者辨證統(tǒng)一。44文本:語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用形態(tài)，根據(jù)一定的語(yǔ)言規(guī)律和語(yǔ)義規(guī)則組成整體語(yǔ)句，未經(jīng)讀者閱讀只是語(yǔ)言產(chǎn)品（如書(shū)）。45文學(xué)文本:構(gòu)成文

5、學(xué)這種語(yǔ)言藝術(shù)品的具體語(yǔ)言形態(tài)。46桐城派:方苞開(kāi)創(chuàng)，劉大木魁，姚鼐發(fā)展，學(xué)《左傳》、《史記》先秦西漢散文和唐宋八大家，講究義法，水求語(yǔ)言雅潔，以陽(yáng)剛陰柔分文章風(fēng)格。47文之精粗:粗是形色聲名，可見(jiàn)可聽(tīng)的外界景象；精是指道。48文學(xué)文本的語(yǔ)言性:文學(xué)文本所具有的基本的語(yǔ)言特性。49語(yǔ)言:聲音與意義結(jié)合的符號(hào)表意系統(tǒng)，是人類交際最重的工具。50文學(xué)語(yǔ)言:加工過(guò)的，規(guī)范化了的書(shū)面語(yǔ)言。51文學(xué)作品的語(yǔ)言:經(jīng)過(guò)作家加工的，旨在創(chuàng)造藝術(shù)形象并表