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文檔簡(jiǎn)介
1、近些年來隨著網(wǎng)絡(luò)這一新媒體的出現(xiàn),各種文學(xué)體裁也隨之應(yīng)運(yùn)而生。文學(xué)的發(fā)展也逐漸走出了一直以來文學(xué)創(chuàng)作的固有模式及體裁,除了小說、戲劇、詩(shī)歌、散文等之外,就拿小說來說,小說的分類更加細(xì)致化和多樣化。那么究竟網(wǎng)絡(luò)改變了文學(xué)什么呢?個(gè)人認(rèn)為,第一是對(duì)于文學(xué)主體結(jié)構(gòu)的篡改。網(wǎng)絡(luò)是作為一個(gè)傳播媒介出現(xiàn)在大眾生活中的,是一個(gè)載體。而載體的革命卻常常引導(dǎo)著文體的革命和文學(xué)的革命。傳統(tǒng)文學(xué)的載體主要是紙媒。對(duì)于紙媒而言,相比網(wǎng)絡(luò)顯得有很多不便之處,首先
2、,紙質(zhì)媒介其更新?lián)Q代的速度較慢,因此內(nèi)容更新受到時(shí)間的限制,不能夠給讀者帶來更豐富多彩的知識(shí)大餐。其次,紙媒比較占用空間,比較笨重,不容易攜帶和保存。最后從環(huán)保的角度講,生產(chǎn)紙媒需要耗費(fèi)大量的人力物力和財(cái)力,同時(shí)對(duì)環(huán)境的影響也有著不可推卸的責(zé)任。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)之所以能如此盛行,更重要的一點(diǎn)是,網(wǎng)絡(luò)的“界面”是活性的,它使作家和讀者平分話語(yǔ)權(quán)。我們知道現(xiàn)在社會(huì)是一個(gè)人人擁有麥克風(fēng)的年代,尊重別人的話語(yǔ)權(quán),使每個(gè)人享有平等的發(fā)言權(quán),成為受到社會(huì)
3、認(rèn)可和發(fā)展的主要力量之所在。網(wǎng)絡(luò)上人人都是作家,人人都是讀者。網(wǎng)絡(luò)更新的時(shí)效性,網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的快捷性,都促使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得以頑強(qiáng)的生存和發(fā)展。傳統(tǒng)文學(xué)由于缺少及時(shí)的互動(dòng)、交流,只是一味的將作家的思想觀點(diǎn)強(qiáng)行的灌輸給廣大的讀者、受眾,從傳播學(xué)的角度來講,這種傳統(tǒng)的文學(xué)屬于單向傳播,因此傳播范圍受到限制,反饋不及時(shí),影響傳播效果的發(fā)揮。對(duì)此,早在上世紀(jì)60年代,法國(guó)著名思想家羅蘭巴特一直呼吁文學(xué)的對(duì)話功能,提出“作者之死”。講的就是要解放讀者,每個(gè)
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