“一面提示”與“兩面提示”在傳播中應(yīng)用

1、“一面提示”與“兩面提示”在傳播中的應(yīng)用“一面提示”與“兩面提示”屬于傳播學(xué)中的傳播技巧方面的理論。傳播技巧指的是在說(shuō)服性傳播活動(dòng)中為有效地達(dá)到預(yù)期目的而采用的策略方法。比如一篇文章是由主題、觀點(diǎn)、材料、論證等要素構(gòu)成的，在主題和觀點(diǎn)一定的情況下，如何安排材料、進(jìn)行論證、提示結(jié)論，就成了制約文章內(nèi)容說(shuō)服力的重要變量。對(duì)某些存在對(duì)立因素的問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)服或宣傳之際，通常會(huì)有兩種做法。一種是僅向說(shuō)服的對(duì)象提示自己一方的觀點(diǎn)或于己有利的判斷材料，

2、成為“一面提示”，另一種是在提示己方觀點(diǎn)或有利材料的同時(shí)，也以某種方式提示對(duì)立一方的觀點(diǎn)或不利于自己的材料，稱為“兩面提示”。在中國(guó)的大眾傳媒，可是對(duì)一面提示運(yùn)用得夠徹底。比如在各地礦難報(bào)道中，報(bào)道中充斥的是大量的營(yíng)救的感人場(chǎng)面，大眾傳媒們從遇難家屬的眼淚中提取的新聞就是大唱贊歌。以下是對(duì)王家?guī)X礦難后媒體報(bào)道的一段摘錄：如今山西王家?guī)X大救援，重視生命、堅(jiān)持對(duì)每條生命負(fù)責(zé)到底。在挫折與壞消息不斷襲來(lái)之際，不離不棄，在壓力面前，在“已經(jīng)沒(méi)用

3、了”的懷疑面前仍堅(jiān)持到最后一刻。我相信救援人員其實(shí)已經(jīng)做了救不出來(lái)，而去抬遺體的準(zhǔn)備，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是一周來(lái)辛勞堅(jiān)持的意外回報(bào)。堅(jiān)持者，你們辛苦了！在一個(gè)自古紀(jì)念先人的日子里，中國(guó)人終于體現(xiàn)出一種對(duì)生命的執(zhí)著護(hù)持。結(jié)果有時(shí)不重要，也許未來(lái)某天在唐家?guī)X以及許多的“王家?guī)X”，我們還會(huì)遭遇挫折失敗。但，這種精神還是需要繼續(xù)。堅(jiān)韌熱愛(ài)，持續(xù)精進(jìn)，本身就是回報(bào)。王家?guī)X礦難營(yíng)救時(shí)，我也在電視機(jī)旁。央視。全程直播礦難的營(yíng)救過(guò)程。當(dāng)時(shí)我就很奇怪，中國(guó)礦

4、難何其多，為何只挑這一個(gè)來(lái)報(bào)道？1949年8月1日發(fā)生在山東淄博車七井的那次重大煤礦災(zāi)難事故。在那次也是嚴(yán)重透水災(zāi)難中，300多名礦工，只有60余人僥幸脫險(xiǎn)；242人被困井下；雖經(jīng)11天搶險(xiǎn)救援，仍有211人死亡，只有31人生還。在新生政權(quán)開(kāi)步的時(shí)候，車七礦難如同一個(gè)沉重痛苦的傷口，很快就被人們包裹起來(lái)了。也許還會(huì)有人以為，像這樣的死亡比起剛才還在戰(zhàn)場(chǎng)上那排山倒海的犧牲是微不足道的。同樣是在一種歷史的遮掩下，讓1960年山西大同“老白溝

5、礦難”的劇痛，只留在少數(shù)當(dāng)事人和災(zāi)難受害者親屬的記憶里。1960年5月9日，老白溝礦突然發(fā)生劇烈煤塵爆炸，共造成682人死亡，223人重傷。其死亡人數(shù)僅次于世界著名的海難泰坦尼克號(hào)沉船事故。盡管曾經(jīng)有過(guò)這樣巨大的煤礦傷亡事故，可遺憾的是，此后有關(guān)方面并沒(méi)有真正的科學(xué)面對(duì)，導(dǎo)致煤礦礦難發(fā)生不斷，無(wú)數(shù)的生命歸于毀滅?！案鶕?jù)官方公布的數(shù)據(jù)，中國(guó)煤產(chǎn)量占世界的37%，而礦工死亡率卻占世界煤礦死亡總數(shù)的70%我國(guó)的百萬(wàn)噸死亡率為2.4即每產(chǎn)200

6、萬(wàn)噸煤，就要死5個(gè)人。這一比率高于印度近10倍，高于俄羅斯50倍，高于美國(guó)100倍。”王家?guī)X礦難動(dòng)用了那么多人力物力，當(dāng)然是能救出不少人了，但是其他礦難呢？尤其是那些隸屬于私人的小煤礦呢？誰(shuí)會(huì)動(dòng)用如此多的人力物力去營(yíng)救，由此帶來(lái)的將會(huì)是很多很多的礦工被掩埋在幽深的井下。當(dāng)然，對(duì)于這樣的情況大眾傳媒是不會(huì)報(bào)道的。他們?cè)诔澑?，用傳播學(xué)的專用術(shù)語(yǔ)說(shuō)是，僅進(jìn)行一面提示，就是只報(bào)道好的方面，對(duì)于那些會(huì)給人們?cè)斐刹缓糜∠蟮模瑒t只字不提。礦難如此，

7、地震如此，三峽大遷徙也是如此。新聞中永遠(yuǎn)是多少多少三峽居民被成功轉(zhuǎn)移，他們?cè)谛碌木幼〉厥侨绾蔚厣钚腋?。但是?shí)際情況真是如此嗎？那些負(fù)面的東西呢？三峽居民們被轉(zhuǎn)移到一個(gè)完全陌生的地方，俗話說(shuō)，故土難離，他們真的愿意離開(kāi)自己的土地嗎？當(dāng)自愿變成強(qiáng)制，由媒體描繪的洗具場(chǎng)面就會(huì)有些杯具成分了。當(dāng)然，大眾傳媒承擔(dān)的責(zé)任不僅是報(bào)道新聞事實(shí)，它也是為國(guó)家機(jī)器服務(wù)的，要通過(guò)新聞內(nèi)容的把關(guān)來(lái)控制報(bào)道以免引起社會(huì)秩序的混亂。從與文化水平的關(guān)系來(lái)說(shuō)，一面提

8、示對(duì)文化水平低者說(shuō)服效果較佳，而兩面提示對(duì)文化水平高者效果較佳。隨著受眾文化水平的逐漸提高，單純的一面提示已經(jīng)不能得到人們的信任。即使不從主流的大眾傳媒上獲得事實(shí)的真相，受眾也會(huì)從諸如互聯(lián)網(wǎng)等新式媒體上獲知。當(dāng)然，互聯(lián)網(wǎng)上的東西不能全信，于是產(chǎn)生了流言。互聯(lián)網(wǎng)的傳播速度是傳統(tǒng)大眾傳媒無(wú)法比肩的。加上互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)性，網(wǎng)民們的能力可是不可小覷的。有著充分的追求事實(shí)責(zé)任感的網(wǎng)民們，一定會(huì)盡全力挖掘事實(shí)真相。當(dāng)人們?cè)诰W(wǎng)上接觸的眾多事件真相與大眾

9、傳媒報(bào)道的事實(shí)不符時(shí)，大眾傳媒的可信度就會(huì)大大降低。即使是流言，傳得多了，也就會(huì)成為網(wǎng)民眼中的事實(shí)。這種情況之所以會(huì)出現(xiàn)也是和社會(huì)上的信任危機(jī)息息相關(guān)的。信息的大爆炸，讓人們無(wú)法確定哪條消息是真實(shí)的。在這個(gè)時(shí)候，大眾傳媒就應(yīng)該進(jìn)行兩面提示，既提示積極的一面，又提示消極的一面。如果僅僅提示積極的一面，長(zhǎng)此以往，受眾對(duì)于大眾傳媒本身就會(huì)越來(lái)越不信任。那么大眾傳媒此后報(bào)道的所有信息都不再有很強(qiáng)的權(quán)威性，大眾傳媒也就失去了存在的意義了。強(qiáng)調(diào)用兩

10、面提示報(bào)道新聞，并不是說(shuō)新聞單位就不能對(duì)新聞信息進(jìn)行把關(guān)。只是主流的大眾傳媒傳達(dá)給我們的信息實(shí)在是連三歲孩子都覺(jué)得很假?？纯础榜R屁新聞”吧，這樣的新聞怎么讓人相信？我們要建設(shè)和諧社會(huì)，當(dāng)眾多被主流媒體掩蓋的真相逐漸被揭示出來(lái)的時(shí)候，所有的受眾在接觸大眾傳播發(fā)送的信息時(shí)都會(huì)帶著深刻的疑問(wèn)。這對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)來(lái)說(shuō)，是不利的。一面提示和兩面提示兩種方法各有利弊。一般來(lái)說(shuō)，一面提示能夠?qū)悍接^點(diǎn)做集中闡述，論旨明快，簡(jiǎn)潔易懂，但同時(shí)也會(huì)給人一種咄