淡化節(jié)假日旅游的經(jīng)濟(jì)意義，提升節(jié)日文化內(nèi)涵

1、淡化節(jié)假日旅游的經(jīng)濟(jì)意義，提升節(jié)日文化內(nèi)涵淡化節(jié)假日旅游的經(jīng)濟(jì)意義，提升節(jié)日文化內(nèi)涵一個新生事物的產(chǎn)生與它的環(huán)境密不可分，國家規(guī)章制度的實(shí)行也肯定與它的政治、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)。五一、十一長假就是在1992—1998年我國宏觀經(jīng)濟(jì)陷入了經(jīng)濟(jì)增長與消費(fèi)疲軟的困境，消費(fèi)與生產(chǎn)的矛盾日益激化的背景下產(chǎn)生的。為了刺激消費(fèi)、拉動內(nèi)需，從1999年五一、十一長假正式開始。于是人們利用長假，紛紛出游。當(dāng)時人們紛紛用“井噴”來形容這種突如其來的旅游大潮。摩肩

2、接踵的旅游人群，讓所有的旅游熱點(diǎn)地區(qū)的景區(qū)、賓館、交通、餐飲等價格成倍上漲。從那時開始，人們發(fā)現(xiàn)原來長假蘊(yùn)藏著這么多的“黃金”，媒體用“缽滿盆滿”來形容商家的收獲。于是五一、十一長假被人們稱為“黃金周”。黃金周成了商家創(chuàng)利的重要時機(jī)之一。十年來“黃金周”確實(shí)完成了最初的使命：刺激了消費(fèi)，拉動了需求。新事物固然有其強(qiáng)大的生命力，但隨著環(huán)境的改變、社會的日新月異，新事物逐漸會喪失其原有的優(yōu)勢，那它就會面臨淘汰或被改良的問題。另外黃金周的弊端

3、也日漸顯現(xiàn)。當(dāng)“黃金周”演變成消費(fèi)熱潮之后大量的消費(fèi)需求在短短的幾天之內(nèi)被釋放。而生產(chǎn)過程需要一定的調(diào)整周期。從而導(dǎo)致市場上出現(xiàn)“供不應(yīng)求”的局面。在黃金周期間供不應(yīng)求的刺激下，社會上更多的資源被調(diào)配于應(yīng)對黃金周的需求，當(dāng)黃金周的消費(fèi)熱潮過后，整個市場出現(xiàn)了消費(fèi)低潮，間接影響宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定狀態(tài)。另外，由黃金周引起的交通擁堵、景點(diǎn)爆滿等負(fù)面影響，使黃金周逐漸褪盡原有光環(huán)。從最初的全民狂熱，到隨后的大面積疑惑，每個黃金周過后，都給我們流下來

4、太們更應(yīng)該淡化“黃金周”的經(jīng)濟(jì)意義，更加關(guān)注它的文化內(nèi)涵。轉(zhuǎn)變休閑娛樂的實(shí)施模式，將老百姓的休閑娛樂放在首位。1980年在菲律賓馬尼拉世界旅游會議上通過的《馬尼拉宣言》指出“人必須享有積極的休息、假日，必須享有在人本身所需要的閑暇及娛樂時間內(nèi)自由旅行的權(quán)利”。使用閑暇時間的權(quán)利，特別是由于工作權(quán)利而帶來的度假、旅行和旅游自由的權(quán)利為《世界人權(quán)宣言》及許多國家的法律視為為實(shí)現(xiàn)人類自身價值的一個方面。對社會而言，每個社會有義務(wù)賦予其公民最為

5、實(shí)際的、有效的、毫無歧視的權(quán)利。我國的黃金周實(shí)施這么多年來，已經(jīng)在人們的心目中形成了一個真正的盛大節(jié)日。每次黃金周來臨的前夕，人們就開始盤算著如何利用這個長假來做自己想做而沒時間做的事情。比如遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)就讀或工作的孩子回家探望自己的父母、學(xué)習(xí)、進(jìn)修、考各類證照、聚會購物等等。當(dāng)今的工作節(jié)奏非常快，大多的工薪階層都沒能有時間好好的休閑放松一下，所以黃金周的長假就是這些工薪族徹底放松自已、好好娛樂、休閑的最佳機(jī)會。雖然每次黃金周后，人們都說好