2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、課題:課題:第1課中國早期人類的代表中國早期人類的代表——北京人北京人知識與技能知識與技能了解我國境內(nèi)的最早人類元謀人;了解北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征等基礎(chǔ)知識,思考北京人發(fā)現(xiàn)的科學(xué)意義。培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。過程與方法過程與方法總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。教學(xué)三維目標(biāo)情感態(tài)度與情感態(tài)度與價(jià)值觀價(jià)值觀(1)中國是世界上最早的文明起源地之一,增強(qiáng)民族自豪感。(2)正確認(rèn)識人

2、類歷史的起源。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)重點(diǎn):北京人的發(fā)現(xiàn)以及北京人的特征難點(diǎn):北京人的特征教學(xué)方法教學(xué)方法運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法課時(shí)安排課時(shí)安排本課共1課時(shí),本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)(包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等)教學(xué)過程設(shè)計(jì)(包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等)備注備注教學(xué)過程導(dǎo)入新課:多媒體展示女媧造人的民間故事詢問學(xué)生:誰能講一講民間故事女媧造人的傳說,以此導(dǎo)入??蓡枌W(xué)生:西方人類起源的傳說。教學(xué)過程:一、我國境內(nèi)的早期人類

3、元謀人建議教師先讓學(xué)生看書第3頁“我國遺址分布圖”同時(shí)告訴學(xué)生我們的祖國地域遼闊,肥沃的土地是我們的衣食之潭,眾多的江河給我們灌溉之利,縱橫的山脈,茂密的森林蘊(yùn)藏著豐富的寶藏。早在遠(yuǎn)古時(shí)期,中華民族的祖先就勞動、生息、繁衍在這片富饒、美麗的土地上。提出問題“在這些遠(yuǎn)古人類中,誰是我國最早的人類?他的發(fā)現(xiàn)時(shí)間和地點(diǎn)?”學(xué)生讀書,并回答問題。教師在肯定學(xué)生的回答后,簡單補(bǔ)充一些有關(guān)元謀人的知識。教師再次向?qū)W生提出問題,“看完我國遺址分布圖后

4、同學(xué)們有什么感想?”學(xué)生的答案中會有分布較多或均勻的說法,教師少作補(bǔ)充后指出,我國是世界上目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家,從而激發(fā)學(xué)生的自豪感和愛國熱情。二、北京人關(guān)于北京人建議教師先介紹有關(guān)賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過,引起學(xué)生的興趣,同時(shí)告誡他們——落后就要受欺,落后就要挨打這個顛撲不破的真理。同時(shí)引入一個考古學(xué)知識即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復(fù)員古代人類的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復(fù)員而北京人可以。引起學(xué)生興

5、趣后,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。1、地點(diǎn)北京西南周口店龍骨山山洞里。2、距今年代約70萬年至20萬年。3、北京人的體質(zhì)特征建議教師讓學(xué)生觀察北京人頭部復(fù)原像,并試著說一說北京人的的體質(zhì)特征。學(xué)生可能回答不全,教師補(bǔ)充。(前額很低,眉骨粗大,鼻子扁平,嘴巴突出,頭部微微前傾,還殘留某些猿類的特征)。4、生活情況:⑴使用打制石器。⑵已經(jīng)使用天然火。會使用天然火之后是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步?(北京課題:課題:第2課原始農(nóng)耕生活原始農(nóng)耕生活知識與技能

6、知識與技能通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會進(jìn)步的重要意義。過程與方法過程與方法本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。教學(xué)三維目標(biāo)情感態(tài)度與情感態(tài)度與價(jià)值觀價(jià)值觀通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增

7、強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)重點(diǎn):河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。難點(diǎn):大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論教學(xué)方法教學(xué)方法啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。課時(shí)安排課時(shí)安排本課共1課時(shí),本設(shè)計(jì)為第1課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)(包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等)教學(xué)過程設(shè)計(jì)(包括導(dǎo)入、過程、小結(jié)、作業(yè)等)備注備注教學(xué)過程教學(xué)過程導(dǎo)入新課:課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教

8、民播種五谷的故事,帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。教學(xué)過程(1)教師出示探究問題一:假如你是一個生活在原始社會的人,僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。探究問題二:推測一下,自然界中的什么

9、現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒,種在田里的神話傳說,進(jìn)行合理的分析推測:多年從事采集的原始人類,注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟,從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試,原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。(2)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什么結(jié)論。教師聽取意見、歸納出自然條件、特別是地理環(huán)境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響;再擴(kuò)展到對兩大流域居民

10、定居生活的影響,從而向?qū)W生灌輸滲透人們在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然中要科學(xué)合理,協(xié)調(diào)兼顧的教育觀念。展示圖片,讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?為什么有此不同?這兩地的原始居民在建造房屋時(shí)是怎樣考慮的?(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,

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