菏澤面塑融入學(xué)前教育課程的策略探究

1、菏澤面塑融入學(xué)前教育課程的策略探究菏澤面塑融入學(xué)前教育課程的策略探究摘要：菏澤面塑對幼兒的智力、審美、道德等發(fā)展具有積極地作用，從文化的多樣化、民族化、差異性等幾方面制定適宜幼兒發(fā)展的課程目標，圍繞幼兒園課程內(nèi)容的范圍，以適宜性和綜合性為原則，選擇菏澤面塑中有利于幼兒發(fā)展的基本知識、基本態(tài)度、基本行為，通過教學(xué)活動、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、社區(qū)資源的開發(fā)等途徑，使菏澤面塑融入幼兒園課程，促進幼兒的發(fā)展。關(guān)鍵詞：菏澤面塑幼兒課程中圖分類號：G40文獻標

2、識碼：A文章編號：10039082（2017）02009802《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”，鼓勵、支持幼兒園對本地區(qū)、本民族優(yōu)秀文化的挖掘和傳承。菏澤地處平原，土地肥沃，盛產(chǎn)小麥和大米，由于位于黃河下游，每年夏澇季節(jié)黃河經(jīng)常決口，給當?shù)匚镔|(zhì)匱乏的人們造成了災(zāi)害。為了避免災(zāi)害的出現(xiàn)，人們訴求神靈，奉獻貢品，祈求風調(diào)雨順、五谷豐登，

3、但由于當時人們物質(zhì)匱乏，不能長期用牛羊等動物作為祭品，“花供”應(yīng)運而活的熱愛和對祖先的崇敬。菏澤面塑中的人物造型多來源于戲劇，戲劇里面的人物性格多樣、生動形象，每個人物都代表著善、忠、旱炔煌的人性，有著不一樣的人生結(jié)局。讓幼兒在聆聽人物故事的過程中，激發(fā)對善、忠人物形象的喜愛，對惡人物形象的疏離。2.菏澤面塑藝術(shù)有利于培養(yǎng)幼兒審美能力菏澤面塑能流傳至今，其審美價值便是重要原因之一。面塑色彩艷麗單純、造型簡練生動、形象逼真?zhèn)魃?、裝飾簡約自

4、然、比例夸張適度，幼兒在欣賞、理解的過程中受到美的熏陶。特別是花供所用的色彩多為五行之色――赤、青、黃、黑、白，具有濃厚的民族風味，讓幼兒感受中華民族所特有的色彩搭配。3.菏澤面塑有利于發(fā)展幼兒的智力菏澤面塑的制作技法多樣，具體體現(xiàn)為揉、捏、壓、粘、貼等，面塑造型藝術(shù)具有簡約粗狂和程序化的特點，為學(xué)習(xí)者降低了難度，使幼兒制作面塑作品具備了可行性。幼兒在動手操作的過程中，鍛煉了精細肌肉動作的發(fā)展，促進了手眼協(xié)調(diào)的發(fā)展，在構(gòu)思的過程中，將腦