歸園田居其一ppt演示課件

1、.,1,【歸園田居】,陶淵明,.,2,學(xué)習(xí)目標(biāo),知識(shí)和能力：掌握重點(diǎn)字詞， 疏通文本。 過(guò)程和方法：訓(xùn)練學(xué)生欣賞詩(shī)歌意境；背誦默寫(xiě)。 情感目標(biāo): 領(lǐng)悟詩(shī)人返璞歸真的人生志趣和境界。,.,3,,走進(jìn)作者,我談陶淵明,.,4,陶淵明,早年： “大濟(jì)蒼生”中年：“誤入歧途”晚年：“歸隱田園”,,“田園詩(shī)人”(開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī))“隱逸詩(shī)人”(41歲辭官歸田)“靖節(jié)先生”(謚號(hào))“五柳先生”(自號(hào)),,4,.,5,,不為五斗

2、米折腰 公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來(lái)縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō)：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒！折腰”即日便辭官歸田。從此過(guò)上隱居躬耕田園的生活并寫(xiě)下了許多優(yōu)美的田園詩(shī)歌。,5,.,6,,東晉時(shí)代背景:東晉朝廷：政治腐敗、爭(zhēng)權(quán)奪利、 門(mén)閥森嚴(yán)、結(jié)黨營(yíng)私官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營(yíng)取巧、阿諛?lè)暧?.,7,朗讀課文,請(qǐng)同學(xué)們欣賞詩(shī)歌朗讀，注意字音和注意朗

3、讀的節(jié)奏和感情。,.,8,少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林, 池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。,jī,zhu ō,y ì n,ài,fán,.,9,少無(wú)適俗韻， 性本愛(ài)丘山。誤入塵網(wǎng)中， 一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊

4、林, 池魚(yú)思故淵。,天性，本性,,田園生活,塵世的羅網(wǎng)，這里指仕途,籠中鳥(niǎo),池中魚(yú),水潭,理解詩(shī)歌,.,10,開(kāi)荒南野際， 守拙歸園田。方宅十余畝， 草屋八九間。榆柳蔭后檐， 桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村， 依依墟里煙。狗吠深巷中， 雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜， 虛室有余閑,守住愚拙，指不隨波逐流，清貧自守,模糊，昏暗,輕柔而緩慢地飄升,村落,頂部，高處,門(mén)庭,世俗的雜事,空室,閑暇,動(dòng)詞，遮蔽,.,11,久

5、在樊籠里， 復(fù)得返自然。,官場(chǎng)生活,田園生活,.,12,“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題告訴了我們哪些信息？題眼是哪個(gè)字？,歸,,2、為何而歸？,1、從何而歸？,3、歸向何處？,4、歸去如何？,合作探究,.,13,,,1.從何而歸？,誤落塵網(wǎng)中，一去三十年久在樊籠里，復(fù)得返自然,官場(chǎng),詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度？,明確：對(duì)官場(chǎng)生活的鄙視和厭惡。,品詩(shī)意,.,14,2、為何而歸？,（1）少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘

6、山,（2）羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。 開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。,根本原因：保持自己精神上的自由和獨(dú)立,,.,15,,,思考：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”？（詞語(yǔ)含義、特點(diǎn)、修辭手法、煉字、情感）,.,16,,明確：1.“羈鳥(niǎo)”是關(guān)在籠中的鳥(niǎo),“池魚(yú)”是禁在池中的魚(yú)。2.特點(diǎn)：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般，失去自由。3.運(yùn)用比喻和擬人，說(shuō)明作者身在官

7、場(chǎng)，而心系田園的心情，對(duì)自由的向往。特別是“戀和思，舊和故”都用得非常好，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)田園生活的眷戀和向往。,.,17,,探究質(zhì)疑：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”,既然是“少無(wú)適俗韻”，又為何“落網(wǎng)”？,貴族后裔，理當(dāng)繼承先賢 儒家學(xué)子，義當(dāng)修齊平治 一家之主，情當(dāng)求祿養(yǎng)家,.,18,3、歸向何處？,歸向園田,方宅十余畝， 草屋八九間。榆柳蔭后檐， 桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村， 依依墟里煙。狗吠深巷中，

8、 雞鳴桑樹(shù)顛。,※詩(shī)人的描寫(xiě)角度是否有變化？,方宅、草屋、榆柳、桃李,（近景）,村落、炊煙,（遠(yuǎn)景）,（色彩）,柳綠、桃紅,雞鳴、狗吠,（聲音）,,有動(dòng)有靜，有聲有色，寧?kù)o、閑適、恬淡的田園生活,※運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？,白描、以動(dòng)寫(xiě)靜、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合、融情于景,.,19,提問(wèn)方式：這首詩(shī)描寫(xiě)了怎樣一幅圖景，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？或這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？,答題步驟:1.繪景。用自己的語(yǔ)言描摹景物，語(yǔ)言力求優(yōu)美。2.析景。

9、用一句簡(jiǎn)練的話語(yǔ)概括景物所營(yíng)造的情境特點(diǎn)，或生機(jī)勃勃，或孤寂凄清，或雄渾壯麗，或高遠(yuǎn)遼闊等等。3.悟情。談?wù)勗?shī)人的思想感情。,高考鏈接,學(xué)以致用：“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛?！泵鑼?xiě)了怎樣一幅圖景，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？,.,20,4、歸去如何？,※找出蘊(yùn)含作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。,戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。,,安逸、閑適、自由、平靜、喜悅,※從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？,厭惡官場(chǎng)

10、，熱愛(ài)田園，追求精神上的自由和獨(dú)立。,.,21,悟詩(shī)情,整首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡對(duì)田園生活的由衷喜愛(ài)對(duì)回歸田園的欣喜愉悅,.,22,賞詩(shī)藝,1.白描 用簡(jiǎn)練的文字描摹對(duì)象,不重詞藻修飾與渲染烘托,具有傳神和突出主體的作用. 采用白描手法，簡(jiǎn)筆勾勒畫(huà)面，用樸實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)景敘事，抒情言志，展現(xiàn)田園生活和農(nóng)家景象畫(huà)卷，平中見(jiàn)奇，淡而有味?？梢?jiàn)陶詩(shī)平淡自然、毫無(wú)斧鑿痕跡之風(fēng)

11、格。,.,23,2.善用比喻“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場(chǎng)，表示對(duì)其厭惡“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”自喻，表達(dá)渴求擺脫束縛急迫的心境“舊林”、“故淵”比喻鄉(xiāng)土田園生活，表達(dá)對(duì)其喜愛(ài)之情形象貼切，詩(shī)歌感情色彩濃厚,.,24,本課小結(jié),《歸園田居》，主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做“返璞歸真”。第一是“真”，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；第二是“璞”，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪

12、華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。,.,25,歸,戀,厭,棄,田園：,方宅 草屋榆柳 桃李村莊 炊煙狗吠 雞鳴,官場(chǎng)： 塵網(wǎng),,,閑適、幽美,歸 園 田 居,戀,歸,黑暗,總結(jié)并試背課文,總結(jié)：樊籠,愛(ài)丘山,,,自然,無(wú)塵雜,有余閑,,.,26,名家看陶淵明,"欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為

13、高” —— 蘇東坡 “陶淵明是整個(gè)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧最完美的人物,他的生活方式和風(fēng)格是簡(jiǎn)樸的,令人敬畏,使那些聰明與諳于世故的人自慚形穢” ——林語(yǔ)堂,.,27,陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，

14、不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。 ——袁行霈主編《中國(guó)文學(xué)史》,.,28,《瓦爾登湖》 亨利·大衛(wèi)·梭羅,亨利·大衛(wèi)·梭羅是19世紀(jì)美國(guó)作家及自然主義者。他倡導(dǎo)返璞歸真的生活，從美國(guó)哈佛大學(xué)畢業(yè)之后，獨(dú)自一人在瓦爾登湖居住了三年，創(chuàng)作出《瓦爾登湖》。作品中記錄了他于1845至1847

15、年在康科德附近的瓦爾登湖畔度過(guò)的一段隱居生活。在他筆下，自然、人以及超驗(yàn)主義理想交融匯合，渾然一體 。他向我們提示出一種人類(lèi)與自然完美融合的新型生活方式。,.,29,作業(yè)：,2.大家用描述性的語(yǔ)句擴(kuò)寫(xiě)詩(shī)中的 句子，要求語(yǔ)言?xún)?yōu)美，運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o手法。3、 你是如何看待陶淵明的隱居生活？ （字?jǐn)?shù)要求：不少于400字，可以結(jié)合自身經(jīng)歷和思想發(fā)表自己的 看法）,1、背誦、默寫(xiě)全詩(shī)。,.,30,山腳下，一條清澈的小溪緩緩