2018年中學(xué)教育知識與能力考點整理完整版

1、1《教育知識與能力》考點梳理第一章教育基礎(chǔ)知識和基本原理專題一教育的產(chǎn)生和發(fā)展○單○辨◆考點1：“教育教育”一詞的由來：“教育”一詞最早見于《孟子盡心上》《孟子盡心上》?！艨键c2：教育的概念1.廣義廣義上說，凡是增進人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想觀念活動都稱之為教育。它包括社會教育社會教育、學(xué)校教育學(xué)校教育和家庭教育家庭教育。2.狹義狹義的教育主要指學(xué)校教育學(xué)校教育，是教育者教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有

2、組織地通過學(xué)校教育，對受教育者的身心受教育者的身心施加影響影響，促使他們朝著所期望的方向變化的活動?！艨键c3：學(xué)校教育的三要素1.教育者教育者（主導(dǎo)）學(xué)校教師是教育者主體2.受教育者受教育者（主體）3.教育影響教育影響（中介）教育內(nèi)容和教育措施◆考點4：教育的屬性1.教育的本質(zhì)屬性本質(zhì)屬性○辨教育是一種有目的地有目的地培養(yǎng)人的社會活動。它有以下四方面的特點：（1）教育是人類所特有的一種有意識的社會活動，是個體在社會的生存需要。）教育是人

3、類所特有的一種有意識的社會活動，是個體在社會的生存需要。（2）教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會實踐活動。）教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會實踐活動。（3）教育是有意識、有目的、自覺地傳遞社會經(jīng)驗的活動。）教育是有意識、有目的、自覺地傳遞社會經(jīng)驗的活動。(4)(4)在教育這種培養(yǎng)人的活動中存在著教育者、受教育者及教育影響三種要素之間的矛盾活動。在教育這種培養(yǎng)人的活動中存在著教育者、受教育者及教育影響三種要素之間的矛盾活動。2.教育的社會屬

4、性（1）永恒性永恒性——教育是人類特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。教育是人類特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。（2）歷史性歷史性——不同的社會或同社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)，目的，內(nèi)容各不相同。不同的社會或同社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)，目的，內(nèi)容各不相同。（3）相對獨立性相對獨立性—教育具有繼承性教育具有繼承性○辨教育要受其他社會意識形態(tài)的影響（教育內(nèi)容和教育觀點會不同）教育要受其他社會意識形態(tài)的影響（

5、教育內(nèi)容和教育觀點會不同）教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡（可能超前或者落后）教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡（可能超前或者落后）◆考點5：教育的起源○單學(xué)說主張代表人物神話起源說神（上帝或天）所創(chuàng)造的宗教3騎士學(xué)校七技培養(yǎng)封建騎士古代學(xué)校教育的基本特征是：（1）產(chǎn)生了學(xué)校產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為社會專門職能。（2）古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離與生產(chǎn)勞動相脫離，具有非生產(chǎn)性非生產(chǎn)性。（3）是以古代政治與經(jīng)濟的發(fā)展，具有階級性階級性；封建社會的學(xué)校還

6、具有等級性等級性。（4）適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。（5）古代學(xué)校教育初步發(fā)展，尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系?！艨键c8：近現(xiàn)代教育的特征（1）國家加強了對教育的重視干預(yù)，公立教育崛起。（2）初等義務(wù)教育的普遍實施。（義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國）（3）教育的世俗化。（4）重視教育立法，倡導(dǎo)依法治教?！艨键c9：20世紀(jì)以后的教育1.20世紀(jì)以后教育的新特點○單○簡（1）教育的終

7、身化終身化。（2）教育的全民化全民化。（3）教育的民主化民主化。（4）教育的多元化多元化。（5）教育的現(xiàn)代化現(xiàn)代化?！捎洠骸叭穸喱F(xiàn)終”“全民多現(xiàn)終”2現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢第一，培養(yǎng)全面發(fā)展的個人正由理想走向?qū)嵺`。第二，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合成為現(xiàn)代教育規(guī)律之一。第三，教育民主化向縱深發(fā)展。第四，人文教育與科學(xué)教育攜手并進。第五，教育普及制度化，教育形式多樣化。第六，終身教育成為現(xiàn)代教育中一個富有生命力和感召力的教育理念。第七，實現(xiàn)教育現(xiàn)代