教育管理學知識要點整理(陳孝彬-完整版)

1、教育管理學知識要點整理教育管理學知識要點整理（陳孝彬（陳孝彬完整版）完整版）教育管理學修訂版陳孝彬主編第一編教育管理的理論基礎第一章教育管理學的性質(zhì)和特點1、教育管理學：教育管理學是研究教育管理過程及其規(guī)律的科學。按照教育管理對象的特點有廣義和狹義之分。廣義教育管理學：是以整個國家教育系統(tǒng)的管理作為自己研究的對象。狹義教育管理學：是以一定類型的學校組織作為自己研究的對象。2、為何教育管理學是一門社會學科？教育是一種社會現(xiàn)象，它存在于一定

2、的社會環(huán)境之中，社會環(huán)境中各個因素對教育的存在與發(fā)展有著激勵或制約的雙重作用。教育管理學就是研究在什么社會積極條件下，采用什么方法能夠激法教育中的激勵因素，改變制約因素，此外，在評價教育管理的質(zhì)量時也是以其社會效益的大小為準蠅的。3、為何社會科學也是科學？①社會是一個開放系統(tǒng)。存在于開放系統(tǒng)中的教育，常常受到兩類因素的影響，一類是確定性因素，一類是不確定因素。②社會科學是人的科學。社會是由人所組成的，人是主體，人又是按照利益不劃分為若干

3、個群體。③社會科學的整體性。社會是一個有機的整體，它是由若干個相互區(qū)別、相互聯(lián)系又相互作用的要素所組成的，因此我們研究社會問題時必須從整體出發(fā)，處理好局部和整體的關(guān)系。4、為什么說教育管理學是教育科學的組成部之一呢？因為教育科學是研究教育現(xiàn)象及其規(guī)律的科學。教育科學研究的范圍十分廣泛如社會環(huán)境與教育環(huán)境、教育目標、教育對象等等。當這些教育因素各自處于孤立的狀態(tài)時，它們形成不了教育過程，更達不到教育的預期目標。教育管理學就是研究對影響教育

4、質(zhì)量和效益的諸因素如何進行組合。因此教育管理學就成為教育科學中一個重要的組成部分。5、為什么說教育管理學是管理科學的一個分支呢？因為管理是人類社會特有的一種現(xiàn)象，它存于社會生活的各個領域，。管理科學就是研究管理者這種活動適合于社會生活的一切領域，其中也包括教育領域。但是教育管理又有自己的特點，它不同于其他行業(yè)和部門的管理。教育管理學就是把教育和管理結(jié)合起來。研究如何按照教育的客觀規(guī)律來管理教育，對影響教育質(zhì)量和效益的各個要素進行規(guī)劃、組

5、織、指導、協(xié)調(diào)和控制。6、教育管理學的性質(zhì)：①教育管理學是一門社會學科。②教育管理學是教育科學的組成部分，又是管理科學的一個分支。③教育管理學的文化性。7、教育管理學的特點：①教育管理學是增長智慧的科學。②教育管理學是富有挑戰(zhàn)性的科學。③教育管理學是價值的科學。④教育管理學是權(quán)變性的科學。⑤教育管理學是行動的科學。8、從古典的教育管理模式向現(xiàn)代教育管理模式演變是受著三種因素的影響：①現(xiàn)代教育管理理論的產(chǎn)生是教育事業(yè)自身發(fā)展的需要。②現(xiàn)代

6、科學技術(shù)的進步為教育管理理論的產(chǎn)生提供了可能性。@現(xiàn)代企業(yè)管理理論和方法的成就對教育管理理論的輻射作用。9、教育管理學的學科體系（教育管理的內(nèi)容）分為三個層次：教育事業(yè)的管理、學校和其他教育組織的管理、教育管理人員的自我管理。10、學校管理者的自我管理。教育管理就要從提高干部的自身素質(zhì)入手。以下幾個方面是普遍需要關(guān)注的問題：①學校管理者的影響力場。為了不斷地擴大自己在組織和群體中的影響力，就必須從自己是否善于正確的使用權(quán)力、自己的智能結(jié)

7、構(gòu)完善程度和本人的品德修養(yǎng)等方面來研究和改進。②學管理者的類型。③學校管理者智能結(jié)構(gòu)。大致有五個方面：概念的能力、決策論證和可行性分析的能力、組織實施能力、自我反省和評價的能力。11、學習教育管理學的用處？為何要學教育管理學？①豐富和充實智能結(jié)構(gòu)。②成為一個成功的教育管理者。③通過學習可以獲得一種學歷證書、文憑，以改變自己現(xiàn)在的身份和地位。所謂有用，一種是職業(yè)技能性的知識如教育調(diào)查、教育統(tǒng)計等，另一種屬于思想方法、價值觀念。因為學習教育

8、管理學的知識可以應用到自己需要的時候，如當你被委任一個新的領導職務時，當你接受一項新任務時，當你在工作中取得成績時，當你遇到失敗或挫折時，當你工作中遇到麻煩感苦惱時。雖然教育管理學在沒有提供明確的答案，但是我們可以從書中找到解決問題的原則和思路。12、怎樣才能教好教育管理學？①教育管理學教學成功的關(guān)鍵是通過教學活動喚起學習者對本學科有較高的期待。②教育管理學教學的作用不僅僅是向?qū)W習者傳授系統(tǒng)的教育管理基礎知識、基本理論和基本技能，而更為

9、重要是使學習者學會思考。③教育管理學教學的難點不在于內(nèi)容是否深奧，而在于如何把教育管理學的基本理論轉(zhuǎn)化為學習者的信仰和追求。④教育管理學的教學模式是多種多樣的。⑤教育管理學教學中容易發(fā)生的錯誤：關(guān)于教育管理的標準環(huán)境與非標準環(huán)境問題、關(guān)于教育的常規(guī)管理和例外管理問題、關(guān)系教育管理中人與事的關(guān)系、關(guān)系權(quán)力在教育管理中如何應用的問題、教育管理學的教學起點問題。13、為什么會產(chǎn)生：“理論上是正確的，而實際上又往往是辦不到的”看法？任何教育管理

10、都是在一定環(huán)境下進行的。教育管理的實踐是在非標準備環(huán)境下，而講教育管理學的人無法針對錯綜復雜的環(huán)境，只能構(gòu)想一種標準環(huán)境，而現(xiàn)實生活中這種標準根本就不存在。于是就出現(xiàn)了“理論上是正確的，而實際上往往是做不到的?！钡目捶?。第三章現(xiàn)代教育管理的理論基礎及其流派1、對教育管理理論發(fā)生重大影響的管理流派有哪幾個？①行政學、法學理論流派（最早提出是施泰因）②“科學管理”理論流派（泰勒）③科層管理理論流派（馬克思.韋伯）④行為科學管理理論流派（梅奧

11、的“霍桑實驗“提出的人際關(guān)系說說是前身）⑤系統(tǒng)理論流派（德莫克里特）2、科學管理理論的主要觀點①科學管理的目的和中心在于提高勞動生產(chǎn)率。②管理人員要采用科學的方法對工人在生產(chǎn)過程的操作程序進行觀察和試驗，分析每項工作的動作和時間，除去多余的和錯誤的動作。③每個人能否完成日工作量標準取決于標準化管理。④為了造就標準化的工人，必須對工人進行崗們訓，達不到廠方規(guī)定標準的工人，不能上崗。⑤為了鼓勵工人打破定額，建立了崗位標兵制度和實行差別計件工

12、資制。⑥宣揚科學管理是一場偉大的“心理革命“，工人和廠方的管理人員不要相互對立。2、教育法對教育行政的作用。①保障了政府的權(quán)力機關(guān)對教育事業(yè)的監(jiān)督與控制，有利于教育事業(yè)的普及和提高。②保護了教育者和受教育者的合法權(quán)利、義務和責任，體現(xiàn)了教育的民主和公平的原則。③維護了教育事業(yè)內(nèi)部的正常秩序的穩(wěn)定性，有利積累經(jīng)驗，提高教育質(zhì)量。④促進了教育管理行政行為的有效性。3、從行政角度對教育管理的分析。教育行政管理理論是從行政學的視角討論管理的實效

13、性。它的基本觀點是：①教育行政機構(gòu)是政府對各級各類教育組織和學校進行管理的組織。②教育行政具有權(quán)威性、系統(tǒng)性、強制性的特點，管理行為不應該受非理性因素的干擾。③教育行政管理的重點是制定和執(zhí)行中央或地方的教育法令和法規(guī)，制定教育事業(yè)的發(fā)展規(guī)劃和年度的工作計劃，對教育資源進行合理配置，擴大教育的投入比重，提供咨詢與服務，開展督導和評價等。④協(xié)調(diào)社會、政府、學校之間的關(guān)系，調(diào)動各方面辦學的積極性，擴大學校對社會的影響，使各方面的義務、責任和利

14、益得到協(xié)調(diào)發(fā)展。3、科層管理理論屬于古典組織學派的一個分支?？茖芋w制又稱官僚體制。在西方，官僚體制是與同僚體制相對應的一個名詞，它是指像政府機關(guān)那樣層次分明、制度嚴格、權(quán)責明確的組織模式?？茖庸芾砝碚摶居^點：①職位分類。②權(quán)力分層。③法定資格。④委其責任。⑤遵紀守法。⑥理性關(guān)系。⑦固定工資。4、梅奧的人際關(guān)系學說的基本觀點：①人是社會人，這是人際關(guān)系學說的理論出發(fā)瞇。②工作條件、工資報酬不是影響工效的第一要素，工效的高低主要取決于士氣

15、，而士氣又來源于人與人之間的和諧關(guān)系。③每個人都生活在群體之中，群體行為對個人行為發(fā)生很大的影響。④人的行為是最復雜的。5、什么是行為科學？廣義的：凡是采用科學方法研究自然環(huán)境和社會環(huán)境中的人類行為規(guī)律的學科群，統(tǒng)統(tǒng)屬于行為科學。狹義的：行為科學是研究人的行為產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化的規(guī)律，以便預測人的行為，進而控制人的行為的一門科學。6、為什么行為科學管理理論要以人性假設為出發(fā)點？行為科學是研究人的行為產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化的規(guī)律，以便預測人的行為

16、，進而控制人的行為的一門科學。世界上一切管理活動都是通過管理者和被管理者雙方共同完成。管理者在對被管理者施加影響時，他首先想到是：什么是人，然后才是采用什么方式去影響人。這樣才會有利于管理者的管理。7、什么是群體群體是同個體相對應的概念。是指一定數(shù)量的人群為了共同的目標，而形成的相互依賴、相互聯(lián)系又相互作用的共同點。8、系統(tǒng)理論向社會管理提出了哪些新概念？哪些新方法？新概念：①整體優(yōu)化概念。②結(jié)構(gòu)概念，又稱合組合。③開放和閉合的統(tǒng)一概念

17、。④動態(tài)平衡概念。⑤信息反饋概念。新方法主要是指系統(tǒng)分析和運籌學方法。：①規(guī)劃的方法又稱分配問題。②庫存的方法。③線路的方法。④更新的方未能。⑤減少排隊的方法。⑥序列和調(diào)整的方法。⑦搜索的方法。9、系統(tǒng)理論和系統(tǒng)方法并不是萬能的，它只有在下列情況下才是有效的：①決策者能夠充分地考慮面臨的各種不同的選擇。②稀缺而昂貴的資源能夠得到有效的利用。③能夠更好、更省地達到目的的事件。④肯定能夠在有關(guān)資源的合理配置、政策貫徹、目標設定、解決涉及社會

18、政治、文化因素的問題等方面加強決策能力。10、系統(tǒng)分析方法在下列六個方面是不適宜的：①政治性極強的問題。②具有深刻社會含義的問題。③在做出不同選擇時，必須在價值觀念和實際價值之間加以權(quán)衡的那類問題。④在決策過程中超理性因素起著重要作用的問題。⑤當解決所希望的戰(zhàn)略不是考慮系統(tǒng)各部分之間的平衡，而要對現(xiàn)存系統(tǒng)進行改變所面臨的問題。⑥當不能經(jīng)過現(xiàn)存組織，而必須通過新的機構(gòu)去貫徹執(zhí)行某項政策時所面臨的問題。第四章面向21世紀的教育管理1、在關(guān)于

19、21世紀與教育的討論中，人們對未來教育的歷史使命和責任提出了更高的要求，他們的觀點大致可以分為下列幾類：①人類生存環(huán)境與教育。世界全民教育大會從全球角度消費綜合地研究并試圖解決人口劇增、環(huán)境惡化、資源的浪費和日益短缺所構(gòu)成的“人類困境”問題，提出了在解決“人類困境”諸問題的過程中，教育發(fā)揮著不可缺少的作用。使人類獲得有關(guān)人口、資源、環(huán)境以及消除貧窮、提高生活質(zhì)量所必須的知識和技能。教育與自然環(huán)境、社會秩序構(gòu)成了“人類生態(tài)系統(tǒng)”，人們期望

20、在21世紀能夠得到解決。②國際間的經(jīng)濟競爭、科技競爭、人才競爭和教育。當今世界政治風云變幻，國際競爭日趨激烈，科學技術(shù)發(fā)展迅速。世界范圍的經(jīng)濟競爭、綜合國力競爭，實質(zhì)上是科學技術(shù)的競爭和民族素質(zhì)的競爭。從這個意義上說，誰掌握了面向21世紀的教育，誰就能在21世紀的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位。③科學技術(shù)的發(fā)展和信息時代與教育。從工業(yè)社會向信息社會轉(zhuǎn)變，人類有權(quán)共享信息資源，而現(xiàn)在世界上還存在著信息霸權(quán)主義和信息垃圾，未來教育在充分利用信息

21、資源和分辨信息垃圾上起著十分重要的作用。①教育自身問題與改革。每個人不僅能夠受教育，而且要受到最好的教育。因此，教育必須改革。2、20世紀給人類遺留下哪幾個重大問題，需要21世紀去解決？教育應該做些什么？①科學技術(shù)的飛速發(fā)展，給人類帶來幸福，為什么同時又給人類帶來災難?？茖W技術(shù)的發(fā)展給人類帶來幸福，提高了生活質(zhì)量改善了勞動條件，但是環(huán)境的污染、生態(tài)平衡的破壞、土地的沙漠化、不能再生性資源的濫采濫伐、毀來性的武器以及科技用于作偽和犯罪。于

22、是也就出現(xiàn)了人口問題、糧食問題、醫(yī)療衛(wèi)生問題、民族問題、宗教問題和意識形態(tài)問題等。②全球經(jīng)濟與科技一體化趨勢和現(xiàn)存社會經(jīng)濟秩序的不公平是20世紀遺留給人類第二個大問題。③科學技術(shù)的發(fā)展，縮短了人類之間的地域界限，但人類這間的文化矛盾如何解決。從本質(zhì)上說，它不單純是個民族問題、種族問題還是宗教信仰問題，它有著深刻的經(jīng)濟背景或政治背景。總之20世紀留給我們的三大問題也要求在21世紀中努力去解決。教育和教育管理要在保護環(huán)境、消除不公平、擺脫貧

23、困、增進人類之間的相互溝通、理解、學習等方面做出貢獻。人類將通過全民教育和終身教育來掃除文盲、消除貧困、防止疾病、取消戰(zhàn)爭、增強理解、促進合作，建立一個和平、自由和正義的新時代。21世紀的教育和21世紀的經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。21世紀是以信息革命為標志的世紀，信息時代經(jīng)“數(shù)字化”形式改變了人類認識世界和改造世界的能力，教育在“數(shù)字化生存”中起著更為重要的作用。21世紀的經(jīng)濟與科技術(shù)的發(fā)展為教育革命提供了物質(zhì)基礎和技術(shù)條件。21世紀信

24、息科學、生命科學、材料科學、制造技術(shù)的發(fā)展趨勢，這些科學的發(fā)展都與教育的發(fā)展有著密切的關(guān)系。3、教育現(xiàn)代化：是建立在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技、國防現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎之上，現(xiàn)代經(jīng)濟和現(xiàn)代科技為教育現(xiàn)代化提供了先進的教育工具和教育手段。4、社會現(xiàn)代化有三個層次：首先是物質(zhì)條件的現(xiàn)代化也就是現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎，其次是社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系方向的現(xiàn)代化。第三是人的觀念和行為的現(xiàn)代化簡稱人的現(xiàn)代化。5、社會主義現(xiàn)代化和市場經(jīng)濟發(fā)展對人的素質(zhì)提出了哪些要求？現(xiàn)代人：

25、是指信息時代的現(xiàn)代人，即是指在以工業(yè)文明為主導的現(xiàn)代社會環(huán)境中，產(chǎn)生了工業(yè)文明培養(yǎng)下的現(xiàn)代人。信息環(huán)境對現(xiàn)代人提出了更新、更高的要注：①信息時代要求人要有強烈的主體意識和合作精神，打破自身的依賴性和自我封閉的心理狀態(tài)，在教育和教育管理上要突出自信、自立、自強、自治的意識與能力的培養(yǎng)和學會與人合作。②信息時代要求人具有開放與閉合統(tǒng)一的思維方式，在開放中同外界交換物資、能量和信息，在閉合中實現(xiàn)有效性，在教育和教育管理上把學校教育和社會教育結(jié)

26、合起來，打破閉門讀書的教育模式。③信息時代是充滿機遇和挑戰(zhàn)的環(huán)境，它要求人善于識別機遇、捕捉機遇，而不是等待“命運”或權(quán)力部門的安排，在教育和教育管理上要培養(yǎng)學生的信息意識和信息分析、加工的能力。④信息時代要求人有改革意識和創(chuàng)新精神，而不是懼怕風險和因循守舊，在教育和教育管理上要進行創(chuàng)新性學習和心理健康的教育。⑤信息時代要求人在社會生活中處理好原則性和靈活性的關(guān)系，在教育和教育管理上要進行權(quán)變意識和行為改造的教育。6、在社會轉(zhuǎn)型期教育工

27、作中遇到了哪些矛盾和困惑？對教育管理產(chǎn)生了什么樣的影響？①時間節(jié)奏加快。如現(xiàn)在當校長和教師的都覺得負擔太重了，而自己可以支配的時間又太少了。②各方面的差別在加大。在教育管理中，我們既要正視差別存在的積極意義，鼓勵各級各類教育組織充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和潛力，同時把教育組織之間的差別、教師工資收入的差別限定在群眾心理承受力的范圍之內(nèi)。③一切領域都在變化。學校自身的變化也是為了使受教育者自覺地適應社會所發(fā)生的一切變化。④權(quán)威的影響力在下降。在教

28、育管理中應該把加強領導班子的建設放在重要的位置上。⑤下式群體內(nèi)部情感淡化。在社會轉(zhuǎn)型期，一切正式群體都十分重視效率、效益和質(zhì)量，而往往忽視了群體內(nèi)部的情感問題。⑥知識分子隊伍在分化。在教育管理中，如何對待現(xiàn)代知識分子也是一個十分重要的課題，對現(xiàn)代知識分子進行分類研究有助于調(diào)動各類知識分子的積極性和創(chuàng)造性，更好地為社會主義現(xiàn)代化建設服務。7、知識分子：是指依靠知識和智慧為社會做出貢獻的腦力勞動者。8、我國教育和教育管理改革的歷史經(jīng)驗：①正

29、確處理教育改革和社會政治、經(jīng)濟、文化改革的關(guān)系。②教育改革要調(diào)動各方面的積極性，堅持群眾路線的工作方法。③教育改革是教育自我不斷完善的過程。④對待教育改革的態(tài)度要積極，方法，步驟要穩(wěn)妥。⑤教師是教育改革的動力，而不是教育改革的阻力。⑥教育改革要大膽探索，大膽實踐。⑦世界上沒有最完善的教育改革方案。⑧教育改革是一場攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。第五章教育管理行為與教育價值觀的選擇1、教育規(guī)律與教育理論的關(guān)系？教育規(guī)律是教育發(fā)展過程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢

30、。教育理論是教育經(jīng)驗和教育實驗的抽象、概括，是系統(tǒng)了的理性認識，即教育知識領域的概念、原理的體系。教育規(guī)律是客觀存在的，是不依任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，而理論能不能正確地反映教育的客觀規(guī)律，這就與提出理論的人的態(tài)度、感情、立場、知識結(jié)構(gòu)有關(guān)系了。理論也是一種認識工具，它幫助人們發(fā)現(xiàn)規(guī)律、認識規(guī)律或自覺的運用規(guī)律，把教育管理行為上升到明確的思想或者改變自己的行為。2、教育的價值：指教育的屬性、作用和意義是否能夠滿足人的生存和發(fā)展的需要，使

31、人的自我價值能夠得到體現(xiàn)。3、教育價值觀：是指作為社會現(xiàn)象的教育，它的存在與發(fā)展對人的生存與生存環(huán)境的意義，以及人對教育自身的意義、作用的一種評價的思想體系。4、價值和價值觀的關(guān)系。兩者既有聯(lián)系，又有區(qū)別，價值是客觀存在的，它也是主體人的認識對象，這中間由于認識的對象、認識的目的、認識的方向、認識的形式、認識的內(nèi)容、認識的性質(zhì)的不同和滿足需要的程度不同，也就形成了不同價值觀。這是驅(qū)使人行為的動力。5、三維空間的教育價值觀：把社會需要和人

32、的需要作為兩個維度之外，再加上一個時間維。隨著時間的轉(zhuǎn)移人和社會對教育的需求也隨著改變，因此，世界上沒有永恒不變的教育價值觀。我們應該隨著時間的推移不斷地改變自己的教育價值觀，以適應社會需要和人的需要的變化。6、以傳播歷史的傳統(tǒng)文化為目標的教育價值觀的行為特點：①以古代的圣賢作為學生的楷模和榜樣。②重視教育的選拔功能，教育就是培養(yǎng)少數(shù)“精英“，教育是成為人上人的階梯。③教育的目的不是為了應用知識，發(fā)展能力，而是改變自己身份和社會地位的一

33、種手段。學習的內(nèi)容是以古代圣賢的著作為藍本，學習古代語言和圣賢的遺訓為主。⑤在大學里，學術(shù)性課程與職業(yè)技術(shù)性課程是不相容的。⑥教師上課就是照本宣科，不敢偏離“經(jīng)典”，雖然心是有書，但是目中無人。⑦學生學習的主要方式是：背誦、模仿、改錯。忽視學生的興趣，想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。7、以現(xiàn)實功利為目標的教育價值觀的行為特點：①以現(xiàn)實的利益為目標，以當代創(chuàng)業(yè)者、發(fā)明家、冒險者、勞動模范、先進工作者、戰(zhàn)斗英雄作為學生的學習榜樣。②學習的目的是獲得謀

34、生的手段。③學習的內(nèi)容是人類一切有價值的知識。④在學習方法上改變了傳教士式的單純背誦、模仿和改錯的方法。⑤在教學的組織形式上，個別化教學被集體的課堂教學的形式所取代。8、課堂教學形式的四大優(yōu)點是：效率高、質(zhì)量好、教師在教學中易于發(fā)揮主導作用、群體互動。四大缺點：教師可以面向全體學生，但是，學生之間又是有差別的，對于不同學習程度、學習能力和心理特點的學生來說，在課堂教學的環(huán)境下難以因材施教；課堂教學是經(jīng)傳授書本知識為主，難以把書本知識轉(zhuǎn)化

35、為學生的工作能力和生活能力、世界是綜合的，而教學是分解的；生活是動態(tài)的，而教學是靜態(tài)的。9、以開拓和創(chuàng)造未來為目標的教育價值觀的認為：①人類的未來，也就是社會的未來，完全取決于教育的未來。②信息時代是充滿機遇的時代。③信息時代是知識爆炸的時代。10、以開拓和創(chuàng)造未來為目標的教育價值觀的行為特點：①向誰學習，以什么人榜樣。在信息時代要求做未來人，就要向一切人學習。②教育是人的主體性行為。教育對于學習者來說，具有他人不可替代性，教師在教學過

36、程中只是培養(yǎng)學習者的主體意識，提供主體參與的機會和條件，養(yǎng)成學習的習慣和能力。③教育是一種創(chuàng)新性活動。創(chuàng)新性學習有兩個主要特征：預見性學習和參與性學習。④教育時空觀的變化。信息時代要求社會一切組織都具有學習的功能，社會是學習化的社會，組織是學習型組織，教育空間由學校擴展到整個社會。⑤選擇教育內(nèi)容和方法。在信息時代，教育的內(nèi)容要擴展，人的智能結(jié)構(gòu)也要重構(gòu)，基礎知識、基本技能也要重新界定。⑥教師觀的變化。在信息時代里，師生關(guān)系發(fā)生了很大的變

37、化，教師的角色將由單一角色向多元角色過渡，在不同的場合或情景下教師既是教育者也是受教育者。11、從教育價值觀的角度分析學生課業(yè)負擔過重現(xiàn)象？教育價值觀的概念。現(xiàn)在學生出現(xiàn)課業(yè)負擔過重現(xiàn)象、學生厭學、輟學和擇校等現(xiàn)象都和人們的不正確的教育價值觀有關(guān)系的。因為社會上還存在著傳統(tǒng)的教育觀念，在教育問題上還存在用傳統(tǒng)的價值判斷和價值選擇。對受教育者按照工廠化模式進行不同層次的加工，沒有充分注意到學生的主體性和創(chuàng)造性，把升學和就業(yè)看成教育的兩大效

38、率和質(zhì)量，因此，這樣的教育價值觀難免不出現(xiàn)這種現(xiàn)象。第二章一為什么西蒙說管理就是決策？西蒙認為：決策是非常重要的，決策失誤，速度越快，力度越大，其后果的危害性就越大。決策應該貫穿于管理的全過程，決策是全部管理工作的核心，是執(zhí)行各項管理職能的基礎。在管理中唯有對實現(xiàn)預定目標有貢獻的決策，才是最有價值的決策。他還認為，管理者在目標設計和目標選擇時，千萬不要一味追求最優(yōu)化，因為最優(yōu)化只是一種理想化的目標，而人們在實施目標的過程中，總是受到來自

39、內(nèi)外部條件的約束。理想化目標很難實現(xiàn)。二本章對西方文化影響下的管理與中國傳統(tǒng)文化影響下的管理進行對比分析，你認為對嗎？你有哪些不同的看法和補充？1管理目的不同:西方一切為了經(jīng)濟利益。中國把政治利益放在首位。2管理方式不同：西方采取自由競爭的方式，追求卓越，中國采用民主協(xié)商的方式，追求和諧。3內(nèi)源性動力：西方個人主義，中國集體主義4管理方法：西方科學的實證的方法。中國倫理的，說服的和示范的。5西方重視理性因素在管理中的作用，中國重視情感因

40、素在管理中的作用。6西方管理過程追求標準化和規(guī)范化，中國重策略的發(fā)揮。三工業(yè)時代的管理和信息時代的管理有什么區(qū)別？管理理念，所處環(huán)境，管理組織中非正式群體，管理方法，信息的有用性，學習型組織等管理手段三學科研究的任務與意義（一）學科研究的任務1研究教育的社會經(jīng)濟地位，說明教育的經(jīng)濟意義，論述教育在國民經(jīng)濟增長和發(fā)展中的地位，以及在社會廣義市場經(jīng)濟體制建立中的作用。2研究教育領域內(nèi)基本經(jīng)濟規(guī)律所起的作用和所表現(xiàn)的特點。3研究教育發(fā)展與勞動

41、力再生產(chǎn)的相互關(guān)系，探討人力資源開發(fā)，勞動力培養(yǎng)，訓練和儲備的經(jīng)濟價值，預測社會再生產(chǎn)對各種規(guī)格人才和勞動力再生產(chǎn)的社會需求計算各種專門人才和不同教育程度的勞動力對國發(fā)經(jīng)濟增長的貢獻及其經(jīng)濟報酬。4研究教育投資，教育成本，教育規(guī)模經(jīng)濟，教育經(jīng)濟效率和教育經(jīng)濟效益的原理，原則，計算模式和數(shù)量指標及具體計量模式和方法，說明它們各自的具體內(nèi)容與發(fā)展規(guī)律。5研究教育與社會廣義市場經(jīng)濟體制的關(guān)系，說明市場經(jīng)濟對教育的影響和作用，以用教育產(chǎn)業(yè)，教育

42、市場，教育消費，教育經(jīng)營，教育產(chǎn)權(quán)，教育服務等問題，探討如何正確地把市場經(jīng)濟的運行機制引入教育領域的問題，以及關(guān)于教育與物質(zhì)商品市場，人才市場，科技市場，勞務市場等關(guān)系問題。（二）學科研究的意義1可以提高對教育具有戰(zhàn)略地位的認識，促使人們正確認識教育與經(jīng)濟的關(guān)系，及教育內(nèi)部的一些經(jīng)濟規(guī)律，認識教育在實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展目標和社會發(fā)展目標中的戰(zhàn)略重點與戰(zhàn)略意義，充分發(fā)揮教育在現(xiàn)代化建設中的作用，提高教育的社會經(jīng)濟功能與經(jīng)濟效益。2可以變革人們傳統(tǒng)